Documente online.
Username / Parola inexistente
  Zona de administrare documente. Fisierele tale  
Am uitat parola x Creaza cont nou
  Home Exploreaza
Upload



















































samanul indienilor Montauk

istorie












ALTE DOCUMENTE

Cultura Homerica
Terorismul israelian si tradarea americana, cauzele atacurilor din 11 septembrie
EVUL MEDIU OCCIDENTAL - PERIODIZARE
MITROPOLITUL VARLAAM
Industria Basarabiei in Perioada anilor 1812-1918
Thot
Vinatoarea de vrajitoare, trei secole de teroare europeana
CARACTERISTICILE DEZVOLTĂRII SOCIAL-ECONOMICE A ROMĀNIEI LA SFĀRsITUL SECOLULUI AL XIX-LEA sl ĪNCEPUTUL SECOLULUI AL XX-LEA
VIZIUNEA CALATORULUI FRANCEZ DESPRE VALAHIA

samanul indienilor Montauk

Actul de proprietate al terenului din Montauk este o chestiune cāt se poate de importanta. Fara a o minimaliza, mostenirea clanului Pharoah si a stramosilor acestuia ne sileste sa cautam implicatii īnca si mai profunde.




Īn calitatea sa de lider recunoscut al indienilor Montauk, Bob Cooper m-a ajutat sa ajung la descoperirea actului de proprietate si sa īnteleg mai bine adevarata istorie a poporului sau. Īn continuare, mi-a facut un serviciu īnca si mai mare, aranjāndu-mi o īntrevedere cu Sharon Jackson, samanul indienilor Montauk, descendenta directa a clanului Pharoah, cunoscuta si sub numele de Regin 14314u201o a indienilor Montauk.

Pe lānga harul samanic pe care l-a primit de la stramosii ei, Sharon lucreaza si ca preoteasa, conducānd totodata si o asociatie de ajutorare a copiilor bolnavi de SIDA. Dupa ce ne-am īntālnit, mi-a spus ca indienii Montauk descind din Leni Lenape din Delaware Valley, o mare confederatie care includea 32 de subdiviziuni. Potrivit traditiei, Leni Lenape "au existat dintotdeauna". Indienii Montauk au reprezentat una din cele trei diviziuni principale care locuiau īn zona metropolitana a New York-ului actual. Indienii Matinnecock ocupau partea de vest a peninsulei Long Island si o parte din actualul New Jersey. Totemul lor era curcanul. Indienii Unami traiau īn actualele zone ale Brooklyn-ului, Manhattan-ului si de-a lungul rāului Hudson. Totemul lor era lupul.  Tribul principal erau īnsa indienii Montauk, care ocupau restul peninsulei Long Island. Animalul lor sacru era broasca testoasa.

Sharon mi-a mai explicat ca indienii Montauk au fost foarte atenti de-a lungul timpului sa īsi pastreze intacta mostenirea. Procesul juridic i-a afectat īntr-o oarecare masura, dar nu a reprezentat īn nici un caz o lovitura mortala pentru ei. Cu sute de ani īn urma, indienii Montauk s-au divizat īn doua ramuri principale: ramura Freetown din Southampton si ramura Eastville, care s-a stabilit īn centrul peninsulei Long Island. Indienii Montauk din ramura Freetown apartineau īn totalitate familiei Pharoah. Altfel spus, toti purtau numele de Pharoah. Indienii Montauk din ramura Eastville erau īnruditi cu ei, dar nu erau recunoscuti ca indieni Montauk, īntrucāt au fost mutati sistematic si nu au mai revenit īn arealul lor de referinta. Din cāte mi-a explicat Sharon, indienii Montauk din ramura Eastville erau mai preocupati de mostenirea lor spirituala decāt de pamānt.

Era impresionant sa asculti samanul unui trib vorbind despre prezervarea instinctelor rasei sale. Indienii Montauk au fost īntotdeauna un popor linistit si pasnic, cu tendinta de a se casatori īntre ei (īn interiorul tribului), pentru a-si prezerva astfel mostenirea. Au pastrat pāna astazi īnregistrari genealogice extinse, tocmai īn acest scop, cu care si-ar putea cāstiga cauza īn orice tribunal decent.

Atāt Sharon Jackson cāt si Robert Cooper mi-au spus ca īntreaga istorie a indienilor Montauk era rescrisa la ora actuala de profesorul John Strong de la Southampton College. Lucrarea este extensiva si bine documentata si am primit asigurari ca indienii Montauk vor sfārsi prin a-si cāstiga drepturile. Evident, daca anumite forte oculte nu-si vor baga nasul, lovindu-i sub centura.

Dupa ce m-am īmprietenit cu Robert Cooper si am aderat la cauza lui, acesta a fost atacat īn presa locala, care l-a numit "nativ american negru" si a īncercat sa īl discrediteze prin orice mijloace. Dupa ce a sugerat ca trebuie sa raspunda unor acuzatii de coruptie de pe timpul cānd a fost politist, un lung articol de presa i-a cerut sa demisioneze din Consiliul Municipal si sa renunte la pensia de politist. Autorul articolului afirma ca actiunile sale (pentru sustinerea cauzei indienilor Montauk) erau iresponsabile. Bob mi-a spus ca este de acord ca acuzatiile care i se aduc sa fie verificate. V-am povestit toate acestea pentru a sublinia faptul ca pretentiile indienilor Montauk de a-si redobāndi mostenirea de drept īntāmpina o opozitie puternica. Speranta mea este ca cititorii care pot ajuta cu ceva la aceasta cauza sa intervina activ.




Discutānd cu Sharon, m-am bucurat sa aflu ca indienii Montauk īsi strāng rāndurile pentru a lupta pentru drepturile lor, dar am dorit sa aflu daca stie ceva si de piramidele din Montauk. Bob Cooper nu auzise de ele. I-am aratat lui Sharon o copie a fotografiei si ea mi-a dat un raspuns cāt se poate de interesant. Mi-a spus ca indienii nu construiesc niciodata structuri simple, care īti permit sa īti dai imediat seama ce reprezinta. Īn general, cladirile lor ascund diferite mistere. A mai remarcat ca piramidele sunt aliniate, lucru de asemenea neobisnuit pentru cladirile construite de ei. Īn mod normal, genul acesta de constructii sunt circulare sau īn forma de semiluna. Dupa parerea ei, piramidele din fotografie simbolizau progresul si nu erau construite de o civilizatie terestra.

I-am povestit apoi legenda potrivit careia movilele acopereau piramide alcatuite dintr-un fel de caramizi construite din piatra alba. S-a īntrebat atunci daca nu cumva au fost construite din pietre luate din Stānca de Consiliu. Nestiind ce īnseamna aceasta Stānca de Consiliu, am rugat-o sa-mi explice.

Mi-a raspuns ca exista undeva o stānca uriasa de culoare alba, cu irizatii caramel, care pare sa fie un cuart de culoare laptoasa. La ora actuala este situata īn mijlocul cimitirului de lānga Domeniul Montauk si a fost folosita de secole de indieni ca loc de īntrunire pentru consiliile lor. Sharon a adaugat ca geologii au stabilit ca stānca nu este indigena si pare sa fi fost adusa din Mexic. Este īnsa prea mare pentru a fi putut fi transportata pe un vas din vechime, asa ca reprezinta un alt mister al locului.

O alta poveste demna de remarcat pe care am aflat-o de la samanul indienilor Montauk este cea a Golfului Broastei Ţestoase, de care ne vom ocupa īn continuare.

Ilustratie

Stānca de Consiliu

Stānca de Consiliu a servit ca loc de īntrunire pentru consiliile indienilor Montauk timp de secole la rānd. A fost mutata din locatia ei initiala odata cu crearea cimitirului Fort Hill. Felul īn care a ajuns stānca īn Montauk ramāne un mister pāna īn ziua de astazi.

Biserica comunitatii Montauk

Aflata pe autostrada Montauk, la est de oras, Biserica Comunitatii Montauk a fost construita cu pietre luate din cimitirele sacre ale indienilor Montauk.












Document Info


Accesari: 1710
Apreciat:

Comenteaza documentul:

Nu esti inregistrat
Trebuie sa fii utilizator inregistrat pentru a putea comenta


Creaza cont nou

A fost util?

Daca documentul a fost util si crezi ca merita
sa adaugi un link catre el la tine in site

Copiaza codul
in pagina web a site-ului tau.




Coduri - Postale, caen, cor

Politica de confidentialitate

Copyright © Contact (SCRIGROUP Int. 2019 )