είναι σύνθετη λέξη αποτελούμενη από τις λέξεις Καφές και Μαντεία. Ορισμένοι τη την ονομάζουν και ή . Η όπως και να ονομάζεται είναι μία τέχνη που ανήκει σ&# 212t1917c 964;ις τέχνες που μελετάει η Μεταφυσική επιστήμη.
ξεκίνησε από τα βάθη των αιώνων και δεν υπάρχει γραπτό στοιχείο το οποίο να μαρτυρεί την αφετηρία της. Η αρχή της έγινε στα πλαίσια της ανθρώπινης παρατήρησης και μέσω της στατιστικής επιβεβαίωσης έφτασε ως τις ημέρες μας πλήρης ερμηνειών και παραδειγμάτων. Ορισμένοι ισχυρίζονται ότι η τέχνη της άρχισε τον 14ο μ.Χ. αιώνα με την εισαγωγή του καφέ στην Ευρώπη. Όμως στην αρχαία Ελλάδα υπήρχε η μαντική ερμηνεία των υγρών όπως των σπονδών σε θεούς, του κρασιού και σε ορισμένες ανατολικές χώρες υπήρχε η μαντεία μέσω των σχημάτων που έπαιρνε το κατακάθι σε ένα τσάι.
έχει πλέον όλα τα στοιχεία για να καταταχθεί μαζί με τις υπόλοιπες μαντικές τέχνες. Απαραίτητο είναι το φυσικό χάρισμα της διαίσθησης γιατί εκτός από τις απαραίτητες γνώσεις χρειάζεται και η εμπνευσμένη ερμηνεία.
διαμορφώθηκε μέσα από την παρατήρηση που και σήμερα μπορούμε να επαληθεύσουμε άνετα. Όταν κάποιος παρατηρήσει μία συγκεκριμένη γραμμή σε ένα συγκεκριμένο σημείο του του καφέ, ή ένα συγκεκριμένο σχήμα και μετά παρατηρήσει ποια αλλαγή συνέβη στη ζωή του, θα διαπιστώσει ότι η αλλαγή αυτή είναι ακριβώς αυτή η οποία αναφέρεται στα εγχειρίδια ή αναφέρεται στην παράδοση των . Μόνο με το προσωπικό πείραμα μπορούμε να κατανοήσουμε την ιστορική διαδρομή που ακολούθησε η τέχνη έως σήμερα.
Με τη μπορούμε να προβλέψουμε μελλοντικά γεγονότα στη ζωή ενός ατόμου με ακρίβεια χρόνου. Η τέχνη της είναι κατεξοχήν τέχνη πρόγνωσης. Η χρησιμοποιείται ευρέως για να προβλεφθούν σημαντικά γεγονότα στη ζωή ενός ατόμου όπως η διάρκεια της ζωής, η ποιότητα αυτής, η υγεία, ο θάνατος, ο γάμος, το διαζύγιο, η χηρεία, τα παιδιά, η οικονομική κατάσταση, οι σπουδές, τα ταξίδια, η μετανάστευση, η κληρονομιά, τα ταλέντα και άλλο μπορεί να συμβεί στη ζωή ενός ατόμου. Μέσω της μπορεί να προβλεφθεί ένα γεγονός με μεγάλη ακρίβεια χρόνου με προσέγγιση ακόμα και λεπτών της ώρας. Το τελευταίο είναι πολύ σημαντικό γιατί ένα άτομο μπορεί να καθορίσει τις επιλογές του και χρονικά.
Όταν πρόκειται να ξεκινήσουμε τη μελέτη του του καφέ ενός ατόμου χρειάζεται να ακολουθήσουμε ένα συγκεκριμένο τρόπο. Χρειάζεται, επίσης, να γνωρίζουμε την ερμηνεία του κάθε σημείου και της κάθε γραμμής και του κάθε σχήματος που τυχόν . Για να μπορέσουμε να μάθουμε αυτές τις ερμηνείες χρειάζεται να μελετήσουμε αυτά τα σχήματα:
). Ορισμένοι υποστηρίζουν ότι οι κάρτες υπάρχουν τουλάχιστον 2.000 χρόνια και ότι ήρθαν στην Ευρώπη στις αρχές του Μεσαίωνα. Γραπτές πηγές αναφέρουν ότι υπήρχαν αποδείξεις για την εμφάνιση των καρτών στην Ισπανία την εποχή που κατακτήθηκε από τους Μαυριτανούς.
Vaillant, ο οποίος έζησε μαζί με τσιγγάνους, αναφέρει ότι οι κάρτες ήρθαν στην Ευρώπη μέσω των τσιγγάνων οι οποίοι αρχικά ήταν μέλη μιας ινδικής κάστας της βορειοδυτικής Ινδίας, οι οποίοι έφυγαν από την πατρίδα τους την πρώτη χιλιετηρίδα μΧ. Ένα στοιχείο που μπορεί να υποστηρίξει αυτήν την άποψη είναι ότι η γλώσσα των τσιγγάνων έχει αρκετές ομοιότητες με στοιχεία ορισμένων ινδικών διαλέκτων.
ιστορικός, αρχαιολόγος και φιλόσοφος Cour de Gebelin, με την μελέτη της απόκρυφης γνώσης, διαπίστωσε τη δύναμη των και μετά από σοβαρή πολυετή μελέτη υποστήριξε ότι τα προέρχονταν από την απόκρυφη παράδοση και περιείχαν στοιχεία των αιγυπτιακών ιερογλυφικών. Έτσι το 1781 δημιούργησε έναν κώδικα ο οποίος βασιζόταν στα εμβλήματα που συμπεριλαμβάνονταν στις χαραγμένες χρησμοδοτικές πλάκες και έκτοτε σε αυτόν τον κώδικα βασίστηκαν για τη δημιουργία των εικόνων των καρτών , οι μετέπειτα δημιουργοί των τραπουλών .
και χαρτομάντης Etteilla, που έζησε τον 19ο αιώνα μ.Χ., μετά από μελέτη του αρχαίου αιγυπτιακού βιβλίου του , υποστήριξε ότι τα είχαν αρκετά στοιχεία από τα ιερά χρησμοδοτικά φύλλα που χρησιμοποιούσαν οι αρχαίοι για να λαμβάνουν χρησμό.
όταν οδήγησε το λαό του στη γη της επαγγελίας, είχε μαζί του ένα βιβλίο το οποίο φύλαγε προσεκτικά. Λέγεται ότι αυτό το βιβλίο ήταν το βιβλίο το ή και ότι μέσα σε αυτό το βιβλίο αναφερόταν ολόκληρη η γνώση για τη μαγεία που χρησιμοποιείτο στην Αίγυπτο. Το βιβλίο αυτό είχε ονομαστεί « » και υπάρχει σ&# 212t1917c 964;ενή σχέση με την « » το βιβλίο στο οποίο περιλαμβάνεται ο μωσαϊκός νόμος της Παλαιάς Διαθήκης.
που βασίζονταν στις ερμητικές αρχές πρόσδιδαν μια μαγική δύναμη στις κάρτες.
Αρκετοί ερευνητές ισχυρίζονται ότι οι κάρτες των προέρχονται από την Ινδία και αυτό το στηρίζουν στην ανακάλυψη καρτών με θρησκευτικές εικόνες που τις έδεναν όλες μαζί και τις χρησιμοποιούσαν για μαντικούς και για μαγικούς σκοπούς, όχι μόνο στην Ινδία αλλά και σε άλλα κράτη της Ανατολής. Τέτοιες κάρτες είχαν φέρει μαζί τους στην Ευρώπη οι Ιππότες μετά τις Σταυροφορίες.
του , τον Κόσμο, η οποία ομοιότητα πείθει πολλούς για την προέλευση των από την Ανατολή (Ινδία, Ιαπωνία, Κίνα) και συγκεκριμένα από κάποια Βουδιστική ρίζα, γιατί η βουδιστική « » με την γραφική παράσταση του Κόσμου και τον συμβολισμό των δυνάμεων του , χρησιμοποιείτο από τους βουδιστές για συγκέντρωση και διαλογισμό με απώτερο στόχο την επικοινωνία με τις ανώτερες δυνάμεις.
Και άλλοι που υποστηρίζουν ότι τα προέρχονται από την Κίνα προσφέρουν το επιχείρημα ότι στην Κίνα υπήρχε η τυπογραφία από τα πολύ παλιά χρόνια. Πράγματι οι χρησιμοποιούσαν την τυπογραφία για να τυπώνουν ακόμα και χαρτονομίσματα και αυτό είναι το κομβικό σημείο στο οποίο βασίζεται αυτός ο ισχυρισμός, γιατί μόνο οι είχαν την τεχνογνωσία να τυπώνουν παραστάσεις πάνω σε χαρτί. Επίσης είναι διαπιστωμένο ότι κατά τον 6ο μ. Χ. αιώνα τυπώνονταν σε χαρτί σύμβολα που χρησίμευαν ως φυλακτά.
Στις αρχές του 14ου μ.Χ. αιώνα, δημιουργήθηκαν αρκετές παραλλαγές των καρτών , ώστε οι εικόνες να είναι πιο εύκολες στην κατανόηση από τους ερμηνευτές. Έτσι βλέπουμε να αντικαθίστανται οι ράβδοι με τα σπαθιά, τα ξίφη με τα μπαστούνια, τα δηνάρια (χρήματα) με τα καρά, τα κύπελλα με τις κούπες. Είναι σημαντικό εδώ να τονίσουμε ότι κατά την εμφάνιση των στην Ευρώπη δεν υπήρχαν συνοδευτικά κείμενα για την ερμηνεία τους και για αυτό δημιουργήθηκαν διάφορες σχολές που η κάθε σχολή απέδιδε ελαφρά διαφορετικό νόημα στις κάρτες.
Στον 19ο μ. Χ. αιώνα αρκετοί σχεδιαστές έδωσαν τις εικονογραφικές αποδόσεις τους βασιζόμενοι κυρίως στο Ιουδαϊκό σύστημα της Καμπάλα. Έτσι έχουν συνδεθεί οι 22 κάρτες της Μεγάλης με τα 22 γράμματα του εβραϊκού αλφαβήτου και οι τέσσερις κατηγορίες συμβόλων (σπαθιά, μπαστούνια, καρά, κούπες) έχουν συνδεθεί με το μυστικό ιερό Τετραγράμματο ( ).
Από την Ευρώπη ξεκίνησε μια σοβαρή αναβίωση της μελέτης και χρήσης των καρτών και από εκεί μεταδόθηκε στις υπόλοιπες ηπείρους. Η Χαρτομαντεία εξελίχθηκε διαμέσου των ετών και έφτασε στις ημέρες μας ως μέρος των Απόκρυφων Επιστημών, στην κατηγορία των μαντικών τεχνών. Το λυπηρό είναι ότι έχουν χαθεί στη διάρκεια των αιώνων όλα αυτά τα στοιχεία που θα τεκμηρίωναν την προέλευση των καρτών και θα εξηγούσαν όλα τα μυστικά που κατείχαν οι προηγούμενοι αναζητητές της αλήθειας. Το πιο σίγουρο είναι ότι από όπου και εάν πρωτοξεκίνησε και με όποιο τρόπο και εάν δημιουργήθηκε, οι τράπουλες που χρησιμοποιούνται για μαντικούς σκοπούς, περιλαμβάνουν κωδικοποιημένη τη γνώση του Κόσμου, τα ιερά μυστικά, τις μεγάλες αλήθειες και δίνουν τη δυνατότητα σε κάθε εμπνευσμένο και σοβαρό μελετητή, να αναζητήσει στην αποκωδικοποίηση των συμβόλων τους την προφητεία και τη σοφία.
κυμάτων του και βρίσκεται στη φάση REM όπως ονομάζεται επιστημονικά η φάση κατά την οποία οι κυματισμοί του εγκεφάλου αλλάζουν ρυθμό.
Το ΟΝΕΙΡΟ παράγεται ως φυσιολογική εγκεφαλική λειτουργία και όπως έχει ιατρικά αποδειχθεί άτομα που κατά τη διάρκεια του ύπνου τους δεν μετατρέπουν τα εγκεφαλικά τους κύματα ώστε να παράγουν τη φάση REM σύντομα ασθενούν. Έτσι εξήχθη το συμπέρασμα για το αναγκαίο αυτής της φάσης στη ζωή και στην υγεία του ατόμου.
επέκταση αυτό συμβαίνει και στα όνειρά τους. Είναι ευκολότερο το κοιμώμενο άτομο να θυμηθεί ένα ΟΝΕΙΡΟ επενδυμένο συναισθηματικά.
ή . Η Χειρομαντεία όπως και να ονομάζεται είναι μία τέχνη-επιστήμη που προς το παρόν ανήκει στις Μεταφυσικές επιστήμες, όμως πολύ σύντομα θα υπαχθεί επίσημα στον κύκλο της Φυσιογνωμικής και της Φρενολογίας, οι οποίες σε ορισμένες χώρες ανήκουν στο αντικείμενο της Ψυχιατρικής και της Ψυχολογίας (π.χ. Γαλλία).
, ενός ατόμου.
της πανάρχαιας ανθρωπομορφικής γνώσης.
τέχνη έως σήμερα και να της προσδώσουμε την αξία και τη βαρύτητα που της αναλογεί.
Με και εάν ασχοληθούμε χρειάζεται να αναζητούμε πάντα το βαθύτερο νόημα. Μόνο έτσι η ζωή θα έχει περισσότερη αξία. Έτσι και στη Χειρομαντεία χρειάζεται να εάν θέλουμε να αναζητήσουμε το πραγματικό νόημα της ερμηνείας των χεριών. Χρησιμοποιώντας τη γνώση από τη σημασία των γραμμών, των , των περιοχών, και κάθε τι το οποίο ερμηνεύεται στη χειρομαντεία, θα μπορέσουμε να απαντήσουμε στα περισσότερα βασικά ερωτήματα της ζωής, όσο βαθιά και εάν είναι.
|
