Documente online.
Username / Parola inexistente
  Zona de administrare documente. Fisierele tale  
Am uitat parola x Creaza cont nou
  Home Exploreaza
Upload




























Religiile aborigenilor australieni si ale popoarelor din Oceania

diverse




Religiile aborigenilor australieni si ale popoarelor din Oceania

A) Daca privim istoric, observam ca în Australia aborigenii erau




organizati în grupuri de 30-40 de persoane si se aflau adesea în cautare de

vânat si provizii. În 353f55d Oceania, melanezienii se ocupau cu tranzactii, comert

si diverse planuri de viitor. Schimburile comerciale ajungeau sa formeze

relatiile între oameni, fie de prietenie, fie de rudenie. Organizarea era în

comunitati satesti.

B) Cosmogonia juca un rol primordial în religiile Oceaniei si

Australiei. Despre zeii aborigenilor se stie ca au creat universul si omul,

vazut ca stramosul mitic al tribului. În trecerea lor pe pamânt, au revelat

misterele. Cea mai importanta cosmogonie în Noua Zeelanda se refera la

Tatal Cer si Mama Pamânt. La început, cei doi erau strâns legati. Ei au

nascut pe Tumata-nenga, Tanemahuta si alti zei. Acestia, dornici de

lumina, au taiat tendoanele ce legau cerul de pamânt. Cerul a fost împins

tot mai sus, pâna ce Rangi a fost aruncat în eter si a aparut lumina. Dar, în

mitologia Maori exista si ideea unei zeitati primordiale supreme numita

Io, creatorul zeilor si al universului. Creatorul fidjian al lumii este

Ndengei, închipuit sub forma de sarpe. În Timor, Usi-Nemo (Domnul

Soare) s-a unit cu Usi-Afu (Doamna Terra) si a dat nastere întregii lumi.

Mitologia melaniezienilor se remarca prin absenta aproape completa a

miturilor cosmogonice. Exista credinta ca lumea a existat dintotdeauna în

forma în care o gasim si astazi. Credinta aceasta se regasea si în

Philippine. În Indonezia, Micronezia si Polinezia se întâlnea credinta în

apa primordiala. Exista si credinta originii lumii dintr-o piatra aruncata

din cer (în Indonezia, Philippine, Tonga, Samoa, Micronezia si

Polinezia). De asemenea, în Polinezia se întâlnea si mitul originii lumii

dintr-un haos primordial. Triburile din Borneo de Sud-Est credeau ca la

începuturi existau cerul si marea, în care înota un mare sarpe, cu o

coroana de aur pe cap. În Papua exista credinta ca omenirea la începuturi

avea capacitatea de a reîntineri dupa modelul schimbarii pielii la serpi,

credinta existând si în Samoa într-o forma preschimbata.

C) În ceea ce priveste eshatologia (sfârsitul lumii), în Indonezia

mitul eshatologic este legat de simbolul sarpelui si de acela al tiparului.

D) Doctrinele religioase cele mai raspândite în Australia si Oceania

erau politeismul, tabuuismul si totemismul.

E) Pantheonul zeilor avea la baza politeismul. Toti zeii supremi

australieni îsi manifestau vointa prin diverse fenomene naturale, cum ar

fi: tunetele (Daramulun), traznetele (Pullyallana), vântul (Baiame

aurora boreala (Mungangaua) si, în sfârsit, curcubeul (Bundjil si

Nurrundere). Zeii australieni pastrau legaturi concrete cu cerul. Ei erau

buni. Erau numiti "Tatal nostru". Iho, zeu ceresc în Noua Zeelanda si



Tahiti, era mai degraba un concept decât un zeu propriu-zis. Tangaroa

era zeul suprem al pantheonului Maori. Populatia Maori din

Noua Zeelanda denumea cerul Rangi. Pamântul era Papa

F) Cultul la Maori era axat pe karakia sau invocatia adresata

spiritelor stramosilor. Lovirea umarului drept cu mâna stânga era unul din

elementele ritualului karakia, diferentiat pe triburi. La aborigenii

australieni se întâlneau ritualurile de initiere, în special cel de pubertate.

Legea era în centrul vietii. Baietii învatau legea, iar femeile nu. Batrânii

impuneau si vegheau legea. Vrajitorul era responsabil pentru orice boala

sau moarte. Dintre ritualuri la melanezieni cele mai însemnate erau

circumcizia si initierea baietilor. În acest sens, coliba barbatilor juca un

rol foarte important, dar si în ceea ce priveste planurile de viitor. Potrivit

melanezienilor, ziua este eterna, iar noaptea a fost descoperita si adusa de

omenire. Polinezienii erau autoritari si ierarhici. Aveau structuri sociale

bine determinate, iar încalcarea tabuurilor era pedepsita cu moartea. Ei se

sprijineau pe ideea de putere si pe tabuuri. Tabu este un termen provenit

din aria culturalǎ a Polineziei (ta=sacru, sfintit si bu=foarte). El semnificǎ

o interdictie cu caracter sacru, a cǎrei încǎlcare atrage automat sanctiuni

de ordin magic si social. Cuvântul va avea drept echivalent în religiile

altor popoare pe: sacer la romani, aghios la greci si kodansch la evrei.

Sigmund Freud, în lucrarea sa Totem und Tabu, dǎ termenului tabu sensul

de "sacru", "consacrat", pe de-o parte si "interzis", "dezagreabil" si

"periculos", pe de alta. De asemenea, el numeste tabu toate localitǎtile,

obiectele si persoanele purtǎtoare sau surse ale unei însusiri misterioase.

G) Ritul funerar la Maori avea specific ca cel mort sa fie legat de

un bat pentru a fi tinut într-o postura ferma si sa fie asezat cu fata spre

soare. Se cânta keka, dupa care urmau uhunga (lamentatiile). La Maori se

practica îngroparea.











Document Info


Accesari: 2620
Apreciat:

Comenteaza documentul:

Nu esti inregistrat
Trebuie sa fii utilizator inregistrat pentru a putea comenta


Creaza cont nou

A fost util?

Daca documentul a fost util si crezi ca merita
sa adaugi un link catre el la tine in site

Copiaza codul
in pagina web a site-ului tau.




eCoduri.com - coduri postale, contabile, CAEN sau bancare

Politica de confidentialitate

Copyright © Contact (SCRIGROUP Int. 2020 )