Documente online.
Zona de administrare documente. Fisierele tale
Am uitat parola x Creaza cont nou
 HomeExploreaza
upload
Upload




Gotika - Francie + Evropa Odklon od římských tradic.Vnějsí opěrný systém(hybný),klenba,lomený oblouk. Vertikalismus.Katedrály ve Francii,kamenické huti.Jiz i volné sochy.Knizní,nástěnná a desková malba.Okna katedrál.

Ceha slovaca


ALTE DOCUMENTE

Zoldáci - Frederik Forsyth
3 příklady :
KONCENTRAČNÍ TÁBORY 21
Vezba II
Vliv koncentrace na vodivost vodičů druhé třídy
Blondýny
Sílený Dudley
Antivirový systém AVG 5.0 - Podpora pro správce sítě - verze 1.1
Moderní umělecké směry na přelomu 19
Akční malba a informel-J

Gotika - Francie + Evropa Odklon od římských tradic.Vnějsí opěrný systém(hybný),klenba,lomený oblouk. Vertikalismus.Katedrály ve Francii,kamenické huti.Jiz i volné sochy.Knizní,nástěnná a desková malba.Okna katedrál.

- zrod gotického umění ve Francii, zúročuje snazení francouzských románských skol

- na rozdíl od umění románského, které se rozvíjelo téměř stejně, jen s místními přídechy, tak gotické umění vzniklo ve Francii (kolem Paříze - Ille de France), odkud se nestejnoměrně sířilo



- periodizace je místně rozdílná

- styl vznikl v krátké době v konkrétním místě, tedy jej ostatní národy mohly jen přejímat a uzívat, případně jej lokálně upravit

- az ve století 14., kdy byla plně rozvinutá, ale duch doby jiz neodpovídal středověku nastala stylová emancipace

- zprvu slo technický vynález, který se vsak svým účinkem stal něčím mnohem podstatnějsím. - masivní zdi mez pilíři se staly zbytečnými; bylo mozné postavit budovu zcela jiného druhu - jakési lesení či kostra z kamene, zbytek ze skla

- snaha o prohloubení zivota a hledání nového vztahu k nadsmyslnu i k zivotu pozemskému, zrodilo se nové umění v němz vítězný spiritualismus podnítil myslenku na odhmotnění

- tato idea - církevní snaha u 22522g611w 69;init z kostelního prostoru symbol nadpozemského světa

- nová architektura toho mnoho přejala, ale vse přizpůsobila novému ideálu upínajíc se k dosazení maximálního odhmotnění těla stavby

- sjednocení prostoru bazilikálního ve stavebním organismu

- princip vertikalismu - dynamický proti statickému románskému umění

- snaha o vytvoření imaginárního prostoru, povznásející lidskou mysl do oblasti nadsmyslné

ZNAKY ARCHITEKTURY + TECHNICKÉ PROSTŘEDKY

- prvky byly vyuzívány jiz románskou architekturou, ale v gotice byly novým způsobem zdokonaleny a byl z nich vytvořen ucelený, umělecky uzavřený systém

- staví se z neomítaného kamene nebo vysokých cihel

1) Vertikalismus - v samotné stavbě i v jednotlivých jejích částech.

2) Lomený oblouk

- prochází vývojem od sirokého a méně lomeného az k vysokému ostře zalomenému.

- spojené dvě kruhové úseče - jeho výhoda spočívá v tom, ze se dá libovolně obměňovat, podle potřeb budovy můze být plossí nebo spičatějsí; gotice byla křízová románská klenba konstruována pomocí lomeného, nikoli půlkruhového oblouku; tento systém umozňuje vztyčovat stejně vysoké klenby nad různě sirokým prostorem podle rozponu oblouku

- tento oblouk je pouzíván v oknech, portálech a vsech zdobných částech stavby, i v uměleckém řemesle; podle tvaru oblouku lze určit i léta vzniku

- hlavní novinkou, která dala vznik gotické architektuře, je spojí lomeného oblouku s křízovou klenbou

3) Zebrová křízová klenba (lomený oblouk je jejím průvodním znakem)

- klenba křízová vytvořená křízením dvou půlválců, zebra vlozená do hran celou klenbu zpevňovala a rozčleňovala ji na jednotlivá klenební pole, důmyslný klenební systém spočívá na souhře tlaků a napětí vsech částí stavby

- postupně stále vyssí a přihrocenějsí, umozňovala svedení tlaku do  čtyř  bodů

4) Důmyslný opěrný systém

- je podstatou gotické architektury - kazdému tlaku odpovídá protitlak

- skládá se z opěrného oblouku a opěrného sloupu - tím se rozlozí váha stropu na opěrné sloupy a zároveň na zdi

- opěrné oblouky - proti těmto bodům se zvenčí vzpínají opěrné oblouky, které mohyl čelit postrannímu tlaku klenutí převýsené lodi

- opěrný pilíř, který snesl tlak zebrové klenby a umozňoval redukci zdi na pouhý optický uzávěr prostoru

- na vrcholu opěrných oblouků jsou umístěny ozdobné fiály (drobné vězičky) - patří mezi nejrozsířenějsí zdobné prvky)

- dalsím oblíbeným prvkem byly chrliče (fantastické hlavy s otevřenou hubou, které chrlily stékající vodu ze střech)

5) Odlehčení + okna

- odlehčení se dočkaly v románských stavbách velmi masivní zdi

- plochy zdi neustále ubývalo - pouzívaly se velké plochy oken

- okna bývají vysoká a úzká, často barevně sklená, někdy s kruzbou (ozdobným souměrným obrazcem vyplňujícím nejčastěji okenní oblouky)

- pod okny katedrál bývá umístěno triforium - ochoz otevřený (např. sloupkovými arkádami) do hlavní lodi

- největsím příkladem slouzí soukromá královská kaple Saint Chapelle ve Conciergerie v Pařízi - je nazývána gotickým skleníkem

VÝVOJ KATEDRÁLY

- katedrála = biskupský chrám

Saint Denis - vznik v Saint Denis za Pařízí v Ile de France

- prvky jiz připravené v konci románské architektury, ale nový styl vznikl politicky v Ile de France

- vsechny najednou poprvé v novostavbě opatského chrámu Saint Denis, který byl přestavován za opata Sugera 1132, 1140 jiz hotova část západní lodi s portálem, 1144 jiz slavnostně vysvěcen chór

- tu uzito opěrného systému k dosazení rozlehlého a světlého prostoru, důsledně uplatňován lomený oblouk, klenba se pruzně vzpínala do výse, nesena zebry

- věze srostlé s průčelím v jeden celek

- z této stavby dnes jen průčelí a dvě přilehlá klenební pole, zbytek přestavěn ve stylu zralé gotiky

- z této katedrální hutě se rozcházeli po evropských městech nově vychovaní mistři, kteří pak byli povoláváni na místo, podle jejich sikovnosti, talentu a věhlasu

- v krátké době v okolí Paříze vzniká velké mnozství gotických katedrál

- architekt, kameník a sochař tu splývá v mistra, který je odpovědný umělec

Katedrála v Noyonu - chór dokončen - 1157, příčná loď se zaokrouhlenými rameny

Katedrála v Laonu - dostavěna konec 12. století, siroká a vysoká loď opatřená tribunou, triforiem a vysoko polozenými okny, pravoúhlým závěrem chóru, a dvěmi mohutnými vězemi nad mohutným průčelím, působila přísnou konstrukcí, příkladným odhmotněním! napodobována!

Notre-Dame v Pařízi - pětilodní katedrála, napodobovala půdorys z Lyonu, dokončena ve 13. stol., lehkost Lyonské vsak nepřekonala, průčelí přestavováno jestě na konci 13. stol., kdy jiz jakztakz uspokojovalo, vsude jestě doznívají nízká okna

Katedrála v Chartres - po pozáru románské baziliky 1194 přistoupeno k novostavbě gotické katedrály, zachováno průčelí a věze, starý portál posunut vpřed do líce vězí, výrazná gotická myslenka - zesíleného vertikalismu prostoru, členěn zdí, opustěny tribuny, nahrazeny přerývaným triforiem, okna zabírají po dvou celou plochu mezi pilíři az po klenbu (dokončena 1220), ve stejném smyslu: chór, příčná loď a tehdy i otevřené lodi boční s bohatou sochařskou výzdobou, jiz typ vyzrálé gotiky - vsechny katedrály zakládané ve 13. století

- Katedrála Notre-Dame (Matky bozí) v Chartres je jedním z největsích výkonů gotické architektury a středověké křesťanské kultury. Kostel stojí na místě, které uz dávno platilo za posvátné: Existovala tu uz v předřímském období významná keltská svatyně a předpokládá se, ze krypta katedrály byla zřízena právě nad tímto místem.

- Az do 18. století poskytovala katedrála přístřesí hluboce uctívané dřevěné sose Panny Marie s dítětem pod  srdcem, která pocházela z pohanských dob. Je mozné, ze slo o zpodobení nějaké keltské bohyně-matky, kterou později převzalo křesťanství. Za Francouzské revoluce tato socha padla za oběť pozáru.

- Od roku 350 po Kr. byly vzdy na tomto místě domy bozí, opětovně je vsak ničily katastrofální pozáry. Poslední kostel úplně shořel v roce 1194 s výjimkou západní fronty a krypty. Z popela povstal zase kostel nový. Tato velkolepá budova byla vysvěcena roku 1260. Kristus a symboly čtyř evangelistů nad západní vstupní branou katedrály, která je ozdobena tisíci kamenných a skleněných figur. Představujíscény světce a krále ze Starého a Nového zákona, avsak také abstrakce jako ctnosti a neřesti nebo svobodná umění.

- Katedrála má na západním konci dvě markantní kostelní věze, jejichz výska přesahuje 90 metrů; ta nizsí a prostsí pochází ze třicátých let 12. století, ta vyssí a výstavnějsí byla dokončena v roce 1513. Na západní fasádě jsou tři velké brány, které jsou vyzdobeny sochami z 12. století, z nichz prostřední zpodobuje zidealizovaného Krista. Na rosetovém okně je zobrazen poslední soud. Vchody do severní a jizní příčné lodi kráslí sochy ze 13. století a zvenčí je katedrála ozdobena asi deseti tisíci figur z kamene a skla.

- Katedrála je proslavená pestrými skleněnými okny - jejich celková plocha činí asi 2000 čtverečních metrů - s fascinujícími odstíny modře, jez ve slunečním světle překrásně září. Výjimečně velká a působivá rosetová okna jsou v severní a v jizní příčné lodi. Dalsím klenotem je okno pocházející z 12. století, které se proslavilo pod názvem Notre-Dame-de-la-Belle-Verriére (Matka bozí z krásného skla). Nedávno bylo speciálně zrestaurováno, aby se čelilo tajemné "nemoci skla".

- Na podlaze chrámové lodi je markýrovaný labyrint, jenz byl pravděpodobně určen pro kající poutníky, kteří se chtěli přiblízit k svátosti po kolenou. Obrovský presbytář se 40 vyřezávanými scénami ze zivota Jezíse a Marie byl započat v roce 1514, ale zůstal po více nez 2000 let nedokončen. Figury na královském portálu; plastiky v Chartres zobrazují řád světa ze středověkého křesťanského hlediska.

- Po staletí byl chrám v Chartres vyhledáván poutníky. Kromě dřevěné Mariiny sochy se v katedrále uchovávala i hlava svaté Anny, Mariiny matky. V relikviáři lezí dodnes proslavená relikvie Svatá kosile (Sainte Chemise). Má se za to, ze Maria měla tuto kosili na sobě při zrození Jezíse Krista.

- Růze z Francie - Řada motivů na skleněných oknech v Chartres se vztahuje k uctívání Panny Marie. Velké rosetové okno v severní postranní lodi věnovali na její počest král Ludvík IX. (svatý Ludvík) a jeho choť Blanka z Kastilie; jsou na něm znaky Francie a Kastilie. Do dějin umění veslo pod názvem Růze z Francie. Dlouhá tradice uctívání Panny jako Matky bozí, která ve svém milosrdenství prosí u syna za hřísníky, vytvořila velké bohatství symbolů. Patří k nim mandlovník a trnový keř stejně jako jablko a citrón. Lilie je symbolem její čistoty a fialka její pokory. Z Salomounovy Písně písní a z Mariiny panenskosti se odvozují obrazy jako oplocená zahrada, zapečetěná studna, zamčená brána. Je královnou nebe a v slovních hříčkách je označována jako Stella Maris, Hvězda moře. Panna je dávána také do souvislosti s růzí. Ve středověkém umění bývá zpodobována v krásné růzové zahradě a její růzový věnec bývá zobrazován jako girlanda z růzí. Protoze je pro neposkvrněné početí bez jakéhokoli hříchu, bývá označována jako růze bez trnů.

Katedrála v Remesi - budovaná na troskách shořelého chrámu 1211, celá novostavba dokončena do konce 13. století, realizován smělý plán světlem prostoupeného prostoru se stále smělejsí konstrukcí

Katedrála v Amiens a katedrála v Beauvais - téz monumentální

- tyto chrámy dokládají hranice technických mozností a maxim, půdorys - uzavřený vzorec, v kterém vsechny části srostly v jeden organický celek, gotická katedrála se stala kostrovou konstrukcí, která potřebuje jen nejméně hmoty na konstrukci, opěrný systém se téz vylehčil a vzdal vsech ozdob, neboť by rusily celek a jednotu, vnitřek chrámu - hra světla, v průčelí zdůrazňována trojdílnost ve smyslu vertikálním, střední pole rozeta, portály - neobyčejně hluboká ostění nesou tři členité trčící stíty - figurálně vyplněné, jen příčná průčelní galerie si zachovává horizontalitu

St Chapelle v Pařízi - nejčistsí vtělení dosáhla vrcholná gotika francouzská v dvojpatrové stavbě královské palácové kaple 1245-8, horní svatyně nabyla redukcí hmoty podoby skleníku, v němz světlo procházející barevnými okny naplňuje prostor magickou atmosférou, tato stavba vyvolala touhu po světle, ze se vsechny stavby stavěly v této kosterní podobě, leč někde to zatuhlo a ustrnulo, tento typ staveb a neustálých přestaveb se protáhl az do 14. století, nic vsak St Chapelle v Pařízi nepřekonalo

- naproti tomu jih Francie - důsledné trvání na jednolodním prostoru i při monumentálních stavbách, takto katedrála v Albi 1282-1390, mohutná, opevněná loď sklenutá je podpírána mohutnými okrouhlými pilíři

SOCHAŘSTVÍ - VÝZDOBA KATEDRÁLY

- dekorativnost gotické architektury se odvozuje od měřických systémů, od konstrukčních tvarů - oblouky, kruzby, také dekorativní cit, ale gotika přebírá tvary z přírody (rostlinné i zivočisné), tu gotika přehodnotila ornament románský

- nový stavební sloh podněcoval znovu vývoj umění figurálního - znovu realismus, který vsak nebyl samostatným principem - slo o to jej podřídit idealismu a spiritualismu

- sochařské dílo - rovnocenná součást architektury - formování závazné výzdoby gotického portálu

- právě v portálu se začala plastika emancipovat z pouhého dekorativního umění

- v ikonografii i kompozici ustavoval se téměř dogmatický pořádek - celek ovládán přísnou symetrií

- ústřední motiv

       1) plastická kompozice posledního soudu

       2) trůnící Panna Marie, doprovázejí ji výjevy z mládí Kristova

       3) postavy rodokmenu Kristova

- plastika se posléze zcela vyvolnila z architektury - doklad, ze sblízení antiky s gotikou stálo na základě bytostného příbuzenství sochařství obou

MALÍŘSTVÍ

- váhavěji se osvobozovalo malířství od románské tradice - problém nazírání trojrozměrného předmětu nebyl dotud řesen - az italské řesení výseku skutečnosti

(12.-pol. 15. az pol. 16. st.) se na svém počátku objevuje ve Francii r. 1150. Je úzce spojena s vrcholným feudalismem a křesťanstvím. Pro architekturu jsou charakteristické tenčí zdi, vysoká okna, vysoké stíhlé věze, vitráze, křízová klenba, lomený oblouk a vnějsí opěrný systém chrámů. První čistě gotickou stavbou je údajně opatský kláster v Saint Denis blízko Paříze (1137-1144). Největsí gotickou stavbou je katedrála v Charter (1220-1245). Mezi dalsí významné gotické stavby patří: k. Notre Dame v Pařízi (1163), k. v Remesi (13. st.), k. v Canterbury (1174), k. v Kolíně nad Rýnem (1248-1880), Santa Mana de! Mar (1298, Barcelona). V Čechách pak Staronová synagoga (2. třetina 13. st.), chrám P. Marie v Sedli u Kutné Hory, cisterciácké klástery Vyssí Brod, Zlatá Koruna, k. Sv. Víta v Praze (1344-1929), která byla vystavěna hutí Matyáse z Arrasu, jez projektovala také chrám Sv. Jakuba v K. Hoře. Po smrti Matyáse jej nahradil Petr Parléř, který je autorem hlavní části k. Sv. Víta a Týnského chrámu. Mezi české gotické hrady patří např. Zvíkov a Pernstejn. Nejdochovanějsí gotická jádra měst mají Kutná Hora, Jihlava, České Budějovice. Za vlády Karla IV. vzniká hrad Karlstějn (resp. kaple Sv. Kříze, 1348-1357) a Karlův most (1357). Vrcholnou fází gotiky u nás je tzv. vladislavská gotika (přelom 15. a 16. st.), mezi jejíz artefakty patří chrám Sv. Barbory vK. Hoře (1403, arch. Benedikt Rejt a Matyás Rejsek). V malbě je znát větsí snaha o plastičnost. Stále jsou populární témata z křesť. pověstí a legend, např. Mistr Emauzského cyklu, Mistr třeboňského oltáře, Mistr vysebrodského oltáře, Mistr Theodorik. Mimo české země vytvářejí gotickou malbu autoři jako Giotto (1266-1337, Výjevy Sv. Jana Křtitele a Jana Evangelisty v kostele Santa Croce) nebo fantaskní az surreálný Hieronimus Bosch (1450-15 16, Zahrada rajských potěsení, cca 1500). V sochařství se nejvíce tvoří portály, průčelí, či tympanony chrámů, nebo plastické dekorace a vyřezávané oltáře. Významným českým sochařem byl Mistr krumlovské madony. Dalsím významným uměleckým odvětvím je tzv. uzité umění, kde vznikají mesní rekvizity, poháry, relikviáře a sperky.


Document Info


Accesari: 1974
Apreciat: hand-up

Comenteaza documentul:

Nu esti inregistrat
Trebuie sa fii utilizator inregistrat pentru a putea comenta


Creaza cont nou

A fost util?

Daca documentul a fost util si crezi ca merita
sa adaugi un link catre el la tine in site


in pagina web a site-ului tau.




eCoduri.com - coduri postale, contabile, CAEN sau bancare

Politica de confidentialitate | Termenii si conditii de utilizare




Copyright © Contact (SCRIGROUP Int. 2024 )