Předrománská kultura -předkarolinské,karolinské a otónské umění Francie,Německo,Čechy.Uzité umění-Anglie,Irsko(knizní malba)
IRSKO
- 6. století - pokřesťanstěno, keltské nábozenství věřilo v převtělení duse - křesťanství tu mělo připravenou půdu
- keltské kmeny, druidové - knězí, svátky, víra ve stromy - posvátné bozstvo, hory, slunce, oslavy stavů slunce
- keltské umění abstraktní - nefigurativní - magické čáry, motivy čtyřlístků, florální ornamenty, sosky drobné, bojovník, tanečnice, sperky!
- praktiky východního mnisství - misie svatého Patrika 5. století - učil číst a psát, biskupské sídlo: Armagh
- četné vlivy východní, z Malé Asie
- Kolumbán - zakladatel klásterů, klástery v Durrow (Darou), v Lindisfarne, odtud se později sířila kultura
- 6. století - misijní cesty Benediktinů od Papeze Řehoře z Říma, az se klástery musely podrobit římské misii, irské klástery podrobeny vikingskými klástery, mnisi z Lindisfarne utekli do klástera v Kelsu (8.-9. stol)
- umění v těchto klásterech - silný vliv keltského podlozí
- irské rukopisy ovlivnili dalsí vývoj středověkého umění - The Book of Kelts, Evangeliář z Lindisfarne, Karolinské knihy
- kostely - kamenné podlozí, přečnělková klenba, sedlová střecha, nad vchodem - stříska = vimperk, vimperky rytmizovány, zdobeny, odpovídá keltskému rituálu výzdoby uťatými hlavami, klenba podpíraná polovičními sloupy
- před kostely veliké kamenné kříze (4-5m) s výzdobou - figurální scény z nového zákona, 11. století - bohaté keltské propletence
KAROLINSKÁ A OTONSKÁ RENESANCE
- 6. - 7. století - merovejský král Chlodvík, se nechal pokřtít, ovládl celou Galii, král Dagobert zalozil v San Denis královské pohřebistě
- 8. století - Pipin Krátký svrhl Merovejce se souhlasem papeze
- následovník = KAREL VELIKÝ 768-814
- 800 - korunován na římského císaře
- navázal programově na řísi Konstantina = karolinská renesance
9. - 10. století - říse zalozená na ideji jednotné říse, potřeba jednotné církve, potlačoval tedy regionální církve - podpořil rozvoj křesťanské kultury, vzkřísil velkou část Západořímské říse, snazil se vyrovnat Východořímské
- idea universální římské říse - kmeny se měli odpoutat od rodových vazeb, ty měla nahradit vazba jednoty říse a církve - křesťanství
- usiloval o to, aby v hlavním městě říse sídlila i hlava církve - středisko ACHEN (Cáchy)
- v té době byli Arabové zarazeni u Středozemního moře, proto bylo středisko dynamiky tak na severu
- panovník propůjčoval půdu v léno - počátky feudální soustavy
- Karlův poradce byl anglosas Alkuin - opat ze skoly v Yorku - přední člen Karlovy dvorské druziny
- v Cáchách zalozil akademii, organizoval skoly, zalozil skriptorium, kde vzdělanci přepisovali liturgické texty
= kosmopolitní prostředí - Irové, Řekové, Římané, Arabové, Langobardi, Frankové v čele s Einhardem, zivotopiscem Karlovým
- umění se opíralo o 3 nosné pilíře
- antická forma - zdůvodněná politicky
- germánské dědictví - germánské geografické území
- umění irských klásterů - zprostředkovali mnisi, nositelé kultury
- vse, co Karel stavěl, navazovalo na římskou antiku
- a nebo podle byzantských staveb - architektonické předlohy v Ravenně (Karel Veliký měl papezské povolení vybrat si v Ravenně podlahy a sloupy a odvézt si je do své rezidence v Achen)
- císařské falce (opevněná sídla) - ACHEN, TOURS, FULDA; falc - opevněný dvorec, kaple, obytný dům, peristylový dvůr aj. prvky, vse spojeno scelujícími portiky
- korunovační kaple v Cáchách
ortogonální
kaple zasvěcená Kristu a Panně Marii
inspirace
v San Vitale v Ravenně, ale hmotnějsí koncepce - vytratilo se
tajemství zastíněných ochozů, navazuje na barevnost byzantské
architektury
ochoz
s císařským trůnem z bílého mramoru - ke korunovaci vsech
západních císařů od dob Karla Velikého
kaple
osvětlena západním oknem - světlo padá dovnitř přes
trůn s panovníkem, který shlízí dolů na oltář Krista i Pany
Marie!
paralelně
Kristus ze stropu potvrzuje vládu panovníka
- bazilika ve Fuldě - postavena po římském způsobu
- benediktýnské opatství v Corvey - D, postupně přidány uzitné stavby na západní konec hlavní osy klástera westwerk
- bazilika se rozpadá na východní a západní část, západní část - hrad feudálního pána, vlastníka půdy, vstupuje tam císař - ochránce církve
- kláster St. Gallen - osový kostel + dvůr, ambit a hospodářské budovy na západní straně, křízová chodba je poprvé na jihu, pak uz vzdy
rukopisy, knizní kultura
- Karel Veliký zalozil skriptorium při palácové kapli - Karolinská minuskula!
skupina abatyse Ady - sestra Karla Velikého, Cáchách, v Trvíru
Godeschalkův
evangeliář z Trevíru -
křest syna Pipina, začátek činnosti devorské dílny, do maleb se
vrací lidská figura
evangeliář
abatyse Ady
kláster sv. Martina v Tours - opat Alkuin, poprvé pouzita karolinská minuskule
Bible
Karla Holého
- remesská skola - nervní malířský rukopis
- evangeliář z Cách
- Utrechtský zaltář - ilustruje zalmy
- evangeliář biskupa Ebona
- obliba řezby do kosti - obzvlástě do slonoviny, destičky na desky kodexu, četné dochované památky
- karolínské impérium mělo v sobě zárodky zániku, protoze bylo opřeno o politickou vůli - dvorská společnost hovořila latinsky = mýtus říse nesouvisel s kmenovými konstantami - generaci po odchodu Karla se to rozpadlo
- aktivoval se lidový prazáklad kultury - magie, kult hmoty, uctívají se místa, kult mrtvých, zvířecí démonika, temné století
- karolinská říse se rozpadla na tři části - F, D, I - doznívající kultura, kultura ztratila svou univerzálnost a pokračuje lokálně
- vznikající Německo si klade ambici být pokračovatelem římské říse, přijalo myslenku impéria a kulturně i politicky se stýkalo s Itálií
= Otonská renesance - tady vzniká druhá renesance čerpající z antické a byzantské kultury, ale jiz s ambicí vytvořit kulturu svou vlastní
- v architektuře i výtvarném umění rozvíjení tvárných principů započatých na karolinském dvoře
- architektura zachovává plochostropou baziliku i typ kostela centrální mírně zaklenutý, ale usilovně pracuje na vytvoření stylové formulace a zákonů, princip rytmického dělení prostoru a hmoty spěl k měřičské vázanosti půdorysu, čtverec se stával základní jednotkou, pravidelný rytmus, rytmizace, dělení arkádami později umoznilo odhmotnění a nakonec zaklenutí
- kostely dvojpolární - V - chór - Kristus, Z oratoř, vyvýsené místo - panovník - westwerk
westwerk = znak feudalizované církve, komu
nálezela půda, ten vlastnil kostel a měl právo dosadit kněze
- obnova říse Karla Velikého: Ota I, Ota II, Ota III
- řísské dómy - Kolín nad Rýnem, Maastricht
- nejvýznamnějsí stavbou - kostel sv. Michala v Hildesheimu - vrchol románského umění
vpředu (na východě) krypta
vzadu Westwerk
bůh a císař vládnou společně
- v Podunají - bez westwerků, např. - ostrov Reichenau na Bodensee
|
