ALTE DOCUMENTE
|
||||||
Галилеево и аристотеле 10410s181k 074;ское мышление (Galilean / Aristotelian thinking)
Два контрастирующих способа научного мышления, или два типа логики, характеризовали развитие науки с древнейших времен - аристотеле 10410s181k 074;ский и галилеев. Обычно считается, что первый из них, аристотеле 10410s181k 074;ский образ мышления, задержал развитие совр. науки. Заметный прогресс в физике, биологии, а позднее и в психологии наметился только после появления галилеевой логики научного мышления.
Аристотеле 10410s181k 074;ский способ научного мышления. В системе мышления Аристотеля особое место отводится «локальному определе 10410s181k 085;ию» (local determination). Причинность заключена в собственной природе объекта, а не в окружающей среде. Среда служит лишь источником «возмущений», к-рые время от времени изменяют поведение объекта. Кроме того, аристотеле 10410s181k 074;ская логика придает главное значение дихотомии, как это имеет место в разграничении небесных и земных процессов, используемых в физике Аристотеля. В психологии подобный подход проявился в виде тенденции к противопоставлению людей, которые рассматривались как нормальные либо анормальные, как умные либо лишенные разума и т. д. Другой особенностью этого способа мышления является его акцент на оценочных понятиях: некоторые формы движения, такие как круговое или прямолинейное, оценивались как «хорошие» или «высшие». В совр. психологии эта особенность находит отражение в тенденции проводить границу между нормальным и патологическим поведением.
Галилеев способ научного мышления. В отличие от аристотеле 10410s181k 074;ской галилеева научная логика подчеркивает интерактивную природу объекта и его среды. Для физиков, мыслящих в галилеевой парадигме, причина поведения объекта заключена не в его предрасположениях, а в функциональных отношениях этих предрасположений и окружающей среды. Галилеева логика требует рассматривать поведение объектов и людей как ситуационно-специфичное. Согласно этой логике, первейшей задачей является изучение условий, при которых происходят определе 10410s181k 085;ные события или действия. Кроме того, эта форма логики подчеркивает непрерывный характер переменных и является безоценочной. Люди не делятся на два типа: нормальных и анормальных; скорее существуют степени нормальности, так же как существуют уровни интеллекта.
См. также Философия науки
М. Гринберг
|