Documente online.
Username / Parola inexistente
  Zona de administrare documente. Fisierele tale  
Am uitat parola x Creaza cont nou
  Home Exploreaza
Upload


loading...



















































Americanizarea Crestinismului in Romania

Carti




Americanizarea Crestinismului

īn




Romānia

Gene Edwards

Titlul original: Americanization of Christianity by Gene Edwards

Copyright

Publicata īn SUA de catre SeedSowers, Christian Books Publishing House

Traducator: Abel Avram

Editor: Legisa Amalia

Tehnoredactarea computerizata si coperta:

ISBN

Drepturile de autor pentru editia īn limba romāna:

1999 LIFE PUBLISHERS INTERNATIONAL

Springfield, Missouri, SUA, si

Life Publishers - Oradea, Romānia.

Toate drepturile rezervate.

Nu putem preveni aparitia

unei biserici americane universale

sau americanizarea crestinismului

decāt daca redescoperim expresia neobisnuita a bisericii

locale si organice.

Nota autorului

Cānd se citeste o carte īn mintea cititorului se naste, ceea ce īn literatura se cheama, opinia autorului. Daca nu l-ati auzit pe autor vorbind sau daca nu-l cunoasteti, atunci va trebui ca imaginatia voastra sa va furnizeze aceasta opinie. Adesea, opinia si predispozitia cititorului sunt acelea, care creaza opinia despre care vorbim.

Dati-mi voie va rog sa va ajut sa gasiti opinia acestei carti. Cartea nu este scrisa cu dorinta de a face rau cuiva, ci spre binele tuturor si este sarata cu putin umor si accent texan.

Continut

Partea I-a

Recunoasterea Problemei

Americanizarea crestinatatii

Am vazut-o īntāmplāndu-se de doua ori īn viata mea.

Prima data am fost socat si consternat.

Īnsa nu puteam sa fac nimic.

Aveam doar nouasprezece ani.

O vad īntāmplāndu-se din nou, dar de data aceasta am saizeci de ani.

si pot face ceva.

La fel puteti face si voi de data aceasta!

Americanizarea Europei de Vest

Imediat dupa cel mai dezastruos razboi din istoria omenirii, Europei de Vest i s-a dat crestinismul american. La acea data, continentul european era un morman de darāmaturi, oamenii iesind afara din subsoluri si īncaperi subterane.

Īn timp ce ieseau de sub ruine, europenii s-au uitat si au vazut pe crestinii americani sosind la ei cu vapoarele. Noi veneam ca sa evanghelizam Europa Vestica. Am ramas ca sa o americanizam.

Noi, crestinii americani, am umplut corturi si stadioane uriase... si am predicat evanghelia la milioane de oameni. si au fost māntuiti mii si mii.

Cānd Vestea acestei minunatii a ajuns īn America, au venit si mai multi americani de-ai nostri! si au curs mai multi bani americani. Europa Vestica a facut cunostinta cu evanghelismul american. Mentalitatea crestina americana a maturat Europa de Vest.

Atunci, īn acele zile, crestinii europeni ne-au primit. La urma urmei, noi eram tot timpul zāmbitori, foarte curati, fericiti si entuziasti. Noi le-am ridicat scoli biblice si i-am īnvatat mentalitatea noastra.

Noi am americanizat crestinismul evanghelic al Europei de Vest. De atunci evanghelismul īn stil american s-a extins acoperind o mare parte a acestei planete. La fel s-a īntāmplat si cu experienta americana a "bisericii". (Sa dau cāteva exemple: Korea, Africa, America Latina!)

Se puteau īntāmpla lucrurile mai bine decāt s-au īntāmplat?

Crestinii Europei de Vest aveau trei posibilitati de ales la acea data. (Din nefericire ei erau constienti doar de doua!)

Prima posibilitate

Prima posibilitate pe care Vest-europenii au avut-o era ca ei sa se īntoarca la modul lipsit de viata īn care facusera lucrurile īnainte de razboi. Cei care au ales aceasta varianta si-au semnat propria condamnare la moarte! Astazi bisericile mai traditionaliste ale Europei sunt destul de lipsite de relevanta!

A doua posibilitate

A doua posibilitate a fost ca ei sa imite versiunea americana a crestinismului. Aceasta a fost usor de facut. Noi, americanii, misunam peste tot īncepānd scoli biblice, fondānd centre de recreere, borduri de misiune, aducānd miscarile noastre denominationale si non-denominationale.

(Nimeni nu stia atunci, dar noi inventam si perfectionam ceea ce mai tārziu aveau sa se numeasca organizatiile para-biserica.)

Noi, americanii, aveam bani de dat crestinilor Vest-europeni! O gramada de bani. Tot ce aveati de facut ca sa primiti o parte din acei bani era sa va alaturati uneia din zecile de misiuni, denominatii, organizatii evanghelice sau scoli biblice americane pe care noi vi le-am trimis cu vaporul.

Daca faceati aceasta atunci voi ati intrat īn gratia noastra si primeati banii nostri. Īn schimb noi va americanizam.

Bisericile europene care au ales o abordare americana a credintei crestine au crescut. Sa nu uitati asta. Bisericile acelea americanizate au īnflorit. Ele s-au facut mari. Au avut succes.

Repet: bisericile europene americanizate s-au raspāndit īn īntreaga Europa si au avut succes. Bisericile europene traditionale s-au scufundat.

Bisericile europene cele mai bune si mai mari - si cu siguranta cele mai pline de viata - sunt cele īn stil american.

Dragi Vest-europeni, noi, americanii, v-am americanizat bisericile voastre. Am facut-o. Sa nu credeti ca n-am facut-o. V-am americanizat.

Am facut acelasi lucru īn America Latina si aproape īn toata Africa.

Aceasta aduce īn discutie subiectul Europei de Est. Singurul motiv din care cauza bisericile Est-europene nu au fost americanizate īn acele zile a fost prezenta comunismului.

Dragi crestini europeni, acum Este timpul ca voi sa fiti americanizati!

Suntem pe drum. Nu! Am venit. Am sosit deja!!! Chiar īn aceste zile noi lucram din greu ca sa va americanizam pe voi, Est-europeni! Noi va dam versiunea americana a crestinismului si a bisericii.

UNIVERSALISM CONTRA UNICITATE

A mai fost universalism īn crestinism si īnainte. Romano-catolicii au īnfiintat aceast practica si cu o māna de fier au obligat īntreaga crestinatate sa aibe aceeasi expresie a bisericii timp de o mie de ani! Apoi, denominatiunile care s-au nascut au avut "o expresie si numai una."

Modul īn care fiecare denominatie a crestinatatii īntelege ca trebuie sa fie biserica are cāteva trasaturi unice. Indiferent de natiunea sau cultura īn care este aceasta miscare ajunge, modul ei nu se schimba. Nici o schimbare. Nici una!

Fiecare organizatie para-bisericeasca are un manual care va īnvata "cum sa faceti" si ei folosesc acest manual īn fiecare natiune si cultura īn care ajung. Fara schimbari. Nici una!

Dar acum noi am depasit universul marunt al metodelor unei denoinatiuni. Aceste metode sunt atotprezente doar īntr-un cerc de influenta limitat. Avem de-a face cu o sfera de influenta mult mai mare: cea a mentalitatii americane ce conduce īntreaga crestinatate evanghelica! Singurul tipar cunoscut de catre toti crestinii nascuti din nou este cultura crestina americana, indiferent de locul īn care ei traiesc. O biserica americana mondiala, un crestinism american mondial.

Ce zi īntunecoasa si īngrozitoare va fi aceea. Sau ziua aceea a si sosit deja?

Ce parere aveti? Aceasta ne aduce pe noi la cea de-a treia posibilitate. Aceasta este alegerea pe care voi, cei din Estul Europei aveti nevoie sa o faceti chiar acum. Este sansa pe care Vest-europenii au scapat-o! Nu li se va īntāmpla nimic rau Vest-europenilor daca īncearca din nou. Nici celorlaltor triburi, limbi, si natiuni ale acestui pamānt care au acum credinta crestina americanizata. Altfel, va īnvinge din nou universalismul pe aceasta planeta. Nu avem nevoie de o biserica americana universala, dupa cum nu am avut nevoie nici de o biserica catolica universala. Nu ne putem permite sa avem un al doilea Ev mediu bisericesc.

Īn urmatorul capitol voi vorbi pe fata crestinilor Est-europeni. (Cei ce traiti īn alte parti ale lumii sunteti invitati sa ascultati īntrucāt aceasta īi afecteaza pe toti.) Ajungem acum la cea de-a treia posibilitate. Este mult mai buna decāt prima; si da, este deasemenea mai buna decāt a doua posibilitate.

A treia posibilitate

Est-europeni, ascultati cu atentie. Sa nu uitati ca imediat dupa holocaustul celui de-al doilea razboi mondial bisericile Europei de Vest mai aveau īnca o a treia posibilitate. De fapt, oricine care citeste aceasta carte are o a treia posibilitate! Bisericile Europei de Vest puteau: (1) sa paraseasca practicile lipsite de viata, vechi de 4oo de ani; (2) sa respinga americanizarea bisericii Vest-europene; (3) sa se arunce īn necunoscut si sa ajunga la o expresie a bisericii cu totul noua, unica, locala, indigena si care se potriveste cu cultura īn care se manifesta!

Europa de Vest, n-ati facut asa!

Europa de Est, ce vei face?

Chiar acum cei care sunteti nativi Europei de Est sunteti īndreptati īn exact aceeasi directie īn care a mers Europa de Vest dupa razboi. Dar nu uitati niciodata exista o a treia posibilitate. Numai voi veti face alegerea.

Ma tem ca unii dintre voi vor alege prima varianta. Plini de mānie fata de americanizarea bisericii Est-europene si respingānd cea de-a treia varianta, veti alege sa ramāneti asa cum sunteti!!!

TREBUIE SĂ 22222f519w ; VĂ SCHIMBAŢI

Dragi crestini ai Europei de Est, recunoasteti ca bisericile voastre sunt lipsite de viata. Primul pas Este sa recunoasteti si sa admiteti completa lipsa de viata a serviciilor bisericilor voastre.

Felul īn care va īntālniti duminica dimineata este plictisitor si foarte neplacut. Recunoaste! Accepta. Acesta Este primul pas. Bisericile voastre nu au nici o atractie pentru cei din propria voastra tara. Ramāneti asa cum sunteti si cei din neamul vostru va vor ignora. Pe veci!

Continuati sa aveti neplacutele voastre servicii de duminica dimineata si veti muri īncet si neobservati. Nimanui nu-i va pasa. Unde vor merge credinciosii atunci? Vor merge la biserica americanizata! Acum este o noua era īn istoria crestinismului Europei de Est. Te schimbi sau mori. Poporul vostru, cei nascuti īn tara voastra se schimba. Voi trebuie sa va schimbati sau veti fi ignorati.

Acest timp nu apartine acelora dintre voi care slujiti sau care frecvenati bisericile traditionale. Felul īn care voi va īntālniti si-a pierdut de mult atractia. Voi nu apartineti acestei vremuri. Sunteti anacronici. Pastrati modul vostru de īntālnire si modul īn care īntelegeti biserica si veti muri!

Prima voastra posibilitate, de fapt, nu este deloc o sansa. Trebuie sa va schimbati!

Aceasta ne aduce la o a doua posibilitate: sa fii americanizat. Priveste īmprejur. Se īntāmpla īn īntreaga Europa de Est. A īnceput deja si īn viata ta? Probabil! Au intrat banii si metodele americane īn viata ta si īn viata bisericii tale? Īn viata prietenilor tai? A orasului tau? A natiunii tale?!

Chiar daca refuzi sa fii americanizat, tot vei fi americanizat. Cānd organizatiile para-bisericesti americane sunt peste tot īn Europa de Est, cānd voi sunteti īnconjurat de ele, cānd toate celelalte biserici din jur sunt americanizate... oamenii din biserica voastra va vor parasi. Ei vor merge acolo unde lucrurile sunt noi, proaspete si interesante!

Nu uitati, versiunea americana a crestinismului este interesanta. (Aceasta cu toate ca unii dintre noi americanii consideram ca biserica americana ca fiind moarta. Pentru noi este socant faptul ca exportam versiunea americana a crestinismului.)

Tinerilor vostri le place mai mult decāt orice sa fie americani. Pentru generatia tānara, a fi american este cel mai atractiv lucru de pe acest pamānt. Generatia tānara va fi americanizata!

Nu subestimati niciodata puterea noastra de americanizare a crestinilor. Am reusit deja sa americanizam biserica protestanta din America Latina, Africa si Asia. Va veti uni cu noi sau nu veti avea parte de anumite avantaje. Sau poate va veti trezi loviti. S-ar putea chiar ca noi americanii sa va atacam daca refuzati sa va alaturati procesului de americanizare a credintei crestine din tara voastra.

Cealalta posibilitate

Aveti o a treia alternativa! Aceasta alternativa consta īn: (1) lepadati lucrurile lipsite de viata ale reformatiei, sfārsiti cu practicile voastre, (2) refuzati sa fiti americanizati, (3) la urma prezentati o expresie a eclesiei mai buna decāt orice americanii si britanicii au... mai buna decāt orice au vazut sau visat vreodata americanii.

si ce-ar putea fi aceasta?

Eclesia, īn stilul primului secol.

Īntoarceti-va la acea eclesie extraordinara, glorioasa, plina de libertate, de participare si de functionare.

Ea, eclesia, este pentru poporul vostru mai atragatoare decāt orice altceva pe pamānt, chiar si decāt biserica americanizata.

Dati-mi voie sa introduc cātiva termeni noi: "organic", "nativ tarii voastre", "o expresie a bisericii care este o expresie a culturii voastre", "biserica spontana si indigena".

O expresie organica, indigena si spontana a bisericii! Priviti cu atentie aceste cuvinte. Organic. Eu vorbesc despre o expresie a eclesiei care este nativa natiunii voastre, a romānilor. Descoperirea unei expresii a bisericii care sa se potriveasca cu cultura īn mijlocul careia aceasta s-a nascut. Descoperita, nu importata.

Acesta este subiectul acestei carti.

si nu doar a acestei carti. Voi aveti acum cāteva carti care va pot fi de ajutor daca īndrazniti sa alegeti a treia posibilitate.

Aceste carti va pot ajuta sa nu fiti americanizati! Dar mai mult de atāt, ele sunt destinate sa va ajute sa descoperiti voi īnsiva o expresie indigena a eclesiei din Romānia.

Īn final, ceea ce avem de facut este sa īncepem de la īnceput. Urmeaza ca, mai mult sau mai putin, sa ignoram situatia prezenta, sau poate sa ne imaginam ca ea nu exista! Urmeaza sa privim aceasta planeta ca avānd nevoie de biserici, cu toate ca aceasta lume are o multime de credinciosi, dar fara eclesia.

Apoi, ceea ce va trebui sa apara este o noua specie de lucratori, plantatori de biserici care sa ridice biserici ce sunt unice. Biserici care se potrivesc cu cultura īn care se gasesc. Biserici īn care credinciosii sa descopere ei īnsisi cum sa fie ca "biserica" si cum sa fie "viata bisericii". Trebuie sa vedem o noua specie de plantatori de biserici, care planteaza biserici organice, indigene. Barbati care duc lucrurile pāna la capat.

As vrea sa va spun o īntāmplare ce a avut loc īn Ungaria.

Cum ajungi neglijat

Liderii crestini din īntreaga lume s-au īntālnit la Budapesta. Scopul? Sa decida felul īn care sa decurga evanghelizarea Estului Europei. Īntālnirea s-a numit "O īntālnire la nivel īnalt pentru evanghelizarea lumii".

Au fost prezente doar circa 15o de persoane si acestea pe baza de invitatie.

si eu am fost invitat.

Am ascultat timp de o luna.

Am auzit aceleasi lucruri pe care le-am auzit ca student la seminar īn urma cu patruzeci de ani. Nu s-a schimbat nimic. Nimic!

Cea mai vie amintire a acelei conferinte este discutia pe care am purtat-o cu un pastor maghiar. Era baptist, ca mine. Conversatia noastra era energica, si animata, exprimāndu-ne regretul īn legatura cu procesul de americanizare a crestinilor maghiari. Cuvintele cu care eu am īncheiat discutia sunt urmatoarele:

"- Īn curānd Ungaria va fi una din cele mai moderne si mai avansate tari din Estul Europei. Ea se va alatura īn curānd Occodentului. Dar tine minte cuvintele mele! Peste zece ani maghiarii vor fi prosperi si vor deveni una din cele mai materialiste societati din lume rivalizānd cu Germania si Japonia. Ce se va īntāmpla cu bisericile din Ungaria? Ungaria este centrul reformatiei din Europa de Est. Liderii maghiari sunt māndri de mostenirea pe care le-a lasat-o Reformatia. Atāt de māndri īncāt cei ce slujesc sunt legati trup si suflet de serviciile bisericesti ce au fost inventate īn urma cu aproape 5oo de ani! Fii sigur ca cea mai mare parte a bisericilor si a slujitorilor lor, nu se vor schimba. Dar peste zece ani actuala biserica va fi irelevanta pentru o Ungarie lumeasca si materialista. Maghiarii nu vor mai veni īn bisericile voastre pentru ca sunteti īn urma cu 5oo de ani fata de ceea ce ei au nevoie.

Ungaria va avea nevoie īn continuare de Hristos, dar felul īn care voi īntelegeti biserica este atāt de depasit īncāt oamenii va vor ignora.

Voi aveti doua posibilitati: sa fiti americanizati, ceea ce este cu ceva mai bine decāt ceea ce aveti acum. Īn felul acesta veti fi mai atractivi, dar veti fi o rusine pentru Ungaria.

A doua posibilitate este sa faceti ceva mai bun."

Dragi crestini maghiari, voi puteti face ceva mai bun.

Spun acelasi lucru la toti cei ce nu sunt americani si citesc aceasta carte. "Faceti ceva mai bun. Puteti face ceva mai bun!"

Romānia,

fa ceva nou si revolutionar!

Este o cale mult mai buna decāt cea a trecutului. Este o cale mult mai superioara decāt cea de a fi americanizati de catre crestinii americani care īn prezent va invadeaza tara.

Dar veti avea nevoie de īndrazneala. De multa īndrazneala. si de mult curaj.

Īncotro va veti īndrepta? Va sugerez sa faceti ceva atāt de radical īncāt numai cei mai buni crestini va vor urma!

O noua specie de lucratori crestini?

Plantatori de biserici complet devotati unei noi expresii a bisericii? Biserici fara cladiri de īntrunire? Biserici īn case? Biserici organice? Biserici fara pastori? Biserici care sa descopere ele īnsele propria expresie culturala. Biserici ridicate si lasate apoi singure... la doar sase luni de la nastere!

Cei slabi de īnger sa nu citeasca mai departe.

Cea mai īntunecata zi din

istoria misionarilor crestini

Ca american sunt consternat de superficialitatea celor care slujesc ca misionari. Este si mai dureros sa vezi ceea ce se īntāmpla īn tarile care acum īsi deschid portile. Sunt consternat de lipsa de respect pe care o avem fata de voi, fata de cultura si obiceiurile voastre. (Cei mai multi dintre americani nici nu considera ca ati avea asa ceva!) Dar ceea ce eu nu pot īntelege este cum putem face asa ceva. Oare īn America nimeni nu studiaza misiologie?

Nimeni nu-si mai aduce aminte de cartile lui Roland Allen? El a cerut o schimbare a modului īn care americanii si britanicii practica activitatea misionara si evanghelizarea. O schimbare a conceptiei Occidentului referitoare la plantarea de biserici, precum si a tratamentului care este aplicat lucratorilor si lucrarii din alte parti ale lumii.

Nu l-am ascultat pe Roland Allen. Am continuat sa americanizam crestinismul.

De aceea eu voi aborda problema diferit de Roland Allen si nu ma voi adresa americanilor si britanicilor. Ma adresez voua... non-americanilor. Chiar īn aceste momente voi suntetti americanizati. Este sarcina voastra sa respingeti aceasta abordare total nescripturala a lucrarii de evanghelizare si misionare, si īndeosebi a celei de plantare de biserici.

Un nou Ev Mediu īntunecat

Daca permiteti americanizarea bisericilor voastre s-ar putea foarte bine sa intram īntr-o noua era īntunecata īn care doar biserica americanizata este considerata ca fiind scripturala. Celelalte tipuri de biserici vor fi condamnate, atacate si chiar acuzate ca fiind eretice. Va exista o singura expresie universala a crestinismului... cea americana. Va fi doar o singura mentalitate, cea americana.

Conceptia americana

Ceea ce se īntāmpla chiar acum īn Estul Europei pune īntr-o lumina clara completa lipsa de discernamānt a crestinismului de tip american. Priveste de aproape si atent la crestinismul american! Aceasta este ceea ce vreti? Asa doriti sa arate crestinismul de pe īntreaga planeta?

Este clar ca aparitia īn Estul Europei a crestinilor americani, imediat dupa caderea cortinei de fier, a aratat saracia si goliciunea mentalitatii crestinilor evanghelici americani.

Poti īnvata foarte multe despre crestinii americani privindu-i la lucru īn Europa de Est sau īn orice alta tara care īsi deschide portile catre evanghelie.

Istoria si cartile lui Roland Allen ne arata un fapt evident. Noi nu ne schimbam chiar si atunci cānd ne vedem greselile si ne rusinam de ele! Dati-mi voie sa va īmpartasesc un secret.

Noi, americanii, īn general nu suntem īn stare sa ne schimbam metodele.

Deasemenea ar trebui sa stiti ca nu va vom lasa sa scapati de sub controlul nostru.

Noi va vom americaniza.

Americanizāndu-va, va vom controla.

Daca nu vom putea face aceste doua lucruri atunci nu vom avea prea multe īn comun cu voi. S-ar putea chiar sa va atacam. Am facut asa ceva īn alte tari.

Cu toate ca noi suntem de condamnat pentru tirania pe care o manifestam fata de voi si pentru lipsa de respect fata de cultura voastra, voi nu sunteti lipsiti de responsabilitate. Este sarcina voastra sa gasiti o cale mai buna decāt cea americana. Nu puteti lasa lucrurile asa cum sunt, nu trebuie sa ne lasati sa va americanizam!

Trebuie sa descoperiti o noua expresie a bisericii, o abordare revolutionara a evanghelismului. Īn tara voastra si pentru ea, voi trebuie sa redescoperiti biserica indigena si organica!!!

Noi, americanii, nu ne-am oprit sa vedem greselile pe care le-am facut īn trecut cānd ne-am īmbarcat cu miile īn avioane si am venit īn tara voastra cu evanghelia noastra! Erorile sunt teribile. Ei bine, noi tot le facem. Cine dintre noi a protestat cu ceva īmpotriva exportului metodelor noastre? Cine dintre noi si-a ridicat glasul pentru... cine dintre noi a cerut "O expresie indigena a crestinismului" din Europa de Est?

Numeste un american care s-a ridicat si a spus: "De data aceasta sa procedam ca Pavel! Sa nu mai repetam greselile trecutului! Sa nu mai facem ce am facut īn Africa, China, India si America de Sud".

Noi nu ne-am schimbat pentru ca noi nu putem concepe ca gresim.

Din contra, ceea ce facem acum este mai rau decāt tot ceea ce am facut īn trecut! Aceasta Este cea mai īntunecata zi din īntreaga istorie a lucrarii misionare americane si britanice!!!

De la evanghelizarea Insulelor Hawaii aceasta este cea mai neagra perioada!!! Da! Īn Hawaii misionarii au devenit milionari pe spinarea convertitilor lor!

Superficialitatea noastra este deosebita īn Europa de Est. Dar cel mai rau este ca noi, americanii, care avem o biserica bolnava la noi acasa, va dam aceeasi biserica bolnava voua!

Īn tot ceea ce facem, nu īncercam deloc sa īmbunatatim cu ceva felul de a lucra. Exista vreo explicatie pentru aceasta atitudine condamnabila? Raspunsul este simplu: asa suntem noi.

Trebuie sa va schimbati. Radical. Noi nu ne vom schimba.

O conferinta misionara desfasurata īn Germania

La scurt timp dupa deschiderea Europei de Est am participat la o conferinta a unor lideri americani si britanici care acum sunt la lucru īn aceasta regiune a globului.

Īn timpul discutiilor am īncercat sa ma refer asupra atitudinii noastre lipsite de sensibilitate. Am atras atentia asupra comportamentului nostru total neetic, asupra minciunilor sfruntate īn legatura cu rezultatele campaniilor de evanghelizare, asupra rezultatelor distorsionate pe care le trimitem īnapoi īn tara, imoralitatea fragranta cu care strāngem fonduri pe baza istoriilor supralicitate si neadevarate. M-am referit deasemenea la atacurile pe care americanii le īndreapta īmpotriva slujitorilor crestini nativi ce īncearca eroic sa se īmpotriveasca acestui flux de americanism din Estul Europei.

Am adus apoi aminte de ceea ce s-a īntāmplat īn Nepal, repovestind cum īn acea tara crestinii americani au distrus bisericile indigene.

Bineīnteles au fost cāteva reactii. Cātiva din cei prezenti au negat ca ar fi facut asemenea greseli. "Noi nu facem asa ceva īn Europa de Est". Un frate mi-a raspuns: "Gene, de ce nu spui cea mai rea īntāmplare?"

Ei bine, īn acel moment s-a īntāmplat ceva.

Īndata un romān a luat cuvāntul. "Ceea ce Gene a spus nu este cazul cel mai rau, ci ceea ce se īntāmpla... de regula, ceea ce voi, americanii, faceti īn īntreaga Europa de Est".

Īn urmatoarele cāteva minute acel frate ne-a facut cu ou si cu otet cum rar se īntāmpla. Ne-a spus istorii teribile ale activitatii americanilor īn Estul Europei. Cānd el a terminat era o liniste deplina.

Conferinta a contiuat. Nu s-a schimbat nimic.

Dragi Est-europeni, credinta voastra este si va continua sa fie americanizata. Dolarii īmpreuna cu o multime nenumarata de americani plus īnca ceva bani vor americaniza biserica din Europa de Est, din tara voastra, din orasul vostru. Americanizarea Europei de Est este inevitabila.

Cititi capitolul urmator daca ceea ce ati citit pāna acum nu va este de ajuns.

Veti citi istoria a ceea ce noi, americanii, am facut bisericii din Nepal.

Dati-mi voie sa va avertizez ca s-ar putea sa fiti prea tānar ca sa cititi acest capitol.

Scandalul nepalez

Ce s-a īntāmplat īn Nepal? Iata istoria unei natiuni micute, atāt de saraca, de izolata si de īnapoiata, fiind aproape la fel de primitiva cum era lumea pe timpul lui Pavel!

Sa nu va gānditi la o tara cu sosele care sa lege orasele īntre ele. Gasiti doar poteci. Daca iesiti din capitala tarii, Katmandu, procentul analfabetilor Este aproape 1oo%. Foarte multi oameni sunt bolnavi.

Cānd s-a nascut biserica īn Nepal, evanghelia lui Hristos era īn afara legii.

Īntr-o zi un nepalez a fost māntuit īn India. El s-a īntors īnapoi īn tara lui ducānd cu el si evanghelia. Pretul pe care el si cei ce au crezut l-au platit a fost foarte mare. Povestea lor este fara precedent īn istoria crestinismului.

Dupa multa persecutie Nepalul a fost binecuvāntat cu o biserica atāt de pura, atāt de raspāndita īn toata tara precum a fost biserica din primul secol. Povestea bisericii indigene din Nepal nu are echivalent īn istoria crestinismului. Bisericile care s-au format īn Nepal au fost atāt de bine īncorporate tarii ca nimic altceva ce a fost facut īn Numele lui Hristos.

Daca biserica "Nou-Testamentala" a existat vreodata īn ultimii 17oo de ani, atunci ea a existat īn Nepal. Din nefericire pentru ei, ei nu erau buni din punctul de vedere al mentalitatii americane. (Ma tem ca nici Pavel n-ar fi fost bun, la fel!)

Cum a ajuns credinta crestina īn Nepal? Nu a venit din Occident deoarece abia dupa treizeci de ani guvernul nepalez a acordat libertate religioasa. Evanghelia a ajuns īn Nepal printr-un nepalez. El a dus evanghelia poporului sau, pe vremea cānd credinta crestina era īn afara legii! Īn Nepal, biserica s-a nascut fara nici o influenta occidentala si cu totul īn afara legii.

Ţineti minte, un nepalez a dus evanghelia acolo. Biserica din Nepal a fost īn īntregime īn afara influentei vestului!!! Acest lucru s-a dovedit a fi mai tārziu punctul cel mai slab.

Biserica nepaleza, o biserica indigena, organica, nativa, cu propriile ei cai, obiceiuri, cu propria cultura si experienta nu a putut fi oprita de catre persecutia guvernamentala. Dar ceea ce nu a putut face persecutia unui guvern pagān, au facut misionarii americani. Misionarii americani si organizatiile para-bisericesti au distrus o mare parte din biserici. Nu poate fi pe aceasta planeta o biserica pura, ne-occidentala, ne-americana care sa nu fie incriminata.

Ceea ce s-a īntāmplat īn Nepal, cānd s-a dat libertatea religioasa, era de asteptat. Ceea ce s-a īntāmplat acolo se īntāmpla īn Albania chiar acum. Asculta, Europa de Est, aceste lucruri s-au īntāmplat īn multe tari. S-au īntāmplat peste tot unde noi, americanii si britanicii am mers cu evanghelia. Voi trebuie sa cunoasteti adevarata fata a misiunilor evanghelismului si organizatiilor religioase americane. Noi avem caile noastre lipsite de etica! (Bineīnteles, noi facem toate aceste lucruri īn numele aducerii oamenilor la Hristos!)

Ce s-a īntāmplat? Īnainte ca sa fie acordata libertatea religioasa, īn Nepal existau legi aspre īmpotriva credintei crestine. Nu-i era permis accesul īn tara niciunui misionar crestin. Cānd acEste legi s-au schimbat, organizatiile noastre non-denominationale au mers cu sutele īn Nepal! Am mers īn Nepal cu aceasi mentalitate si metode cu care chiar acum mergem īn Romānia, Albania, Rusia, tarile C.S.I. si toate celelalte tari din Estul Europei.

Īn toate tarile, cu mici deosebiri, manifEstam aceeasi agresiune, aceeasi lipsa de respect pentru ceea ce nu Este american. Īn Nepal aceste fapte au fost mai evidente!

Noi am vazut o biserica ca nici o alta biserica pe care o vazusem īnainte si am fost īngroziti. Ceea ce vazusem nu era vestic, si ca urmare am considerat ca fiind ceva ciudat si inferior.

Americanii nu pot concepe o evanghelie, o biserica sau un lucrator crestin care nu este īn īntregime influentat de catre Occident.

Noi nu putem accepta o biserica ca fiind buna, scripturala si adevarata, decāt daca este dupa tiparul nostru. Pentru noi, o evanghelie ca cea din Nepal este de la sine rea si nescripturala. si daca ea ar deveni plina de succes, s-ar putea sa ajungem s-o numim secta, cu toate ca stim bine ca nu este asa.

Fiti atenti! Faptul ca eu spun aceste lucruri nu va schimba cu nimic pe americani si nici modul lor gresit de a proceda īn lucrari. Noi am putea sa atacam si sa distrugem un lucrator nativ, care se straduieste sa faca propria lui lucrare īn tara īn care noi ajungem.

Īn general noi atacam o lucrare nativa care nu a fost influentata de Occident si care nu ni se alatura noua.

Nepalul este doar un caz. este povestea unei lucrari native si a unui plantator de biserici indigen. Este povestea a ceea ce s-a īntāmplat cu lucrarea lui cānd a ajuns īn contact cu evanghelismul fulger, cu bordurile de misiune, cu misionari si cu organizatiile religioase americane.

Speranta mea este ca aceasta īntāmplare sa te schimbe pe tine. Este putin probabil ca citirea aceste īntāmplari sa ne schimbe pe noi americanii. Cānd este vorba de evanghelizat noi stim sa trecem cu vederea chiar si cele mai rele lucruri pe care le facem.

Biserica organica din Nepal

Īn momentele īn care eu scriu aceste rānduri, biserica din Nepal este sistematic distrusa de catre organizatiile religioase si misionarii americani. Aceasta este valabila mai ales īn localitatile care sunt accesibile occidentalilor.

Cānd au ajuns misionarii occidentali, Īn Nepal erau circa 3o.ooo de credinciosi. Eclesia de aici era una din cele mai pure si mai deosebite din īntreaga istorie moderna. Expresia ei era organica.

Cānd evanghelismul fulger american a intrat din plin īn aceasta tara, aceasta frumoasa odisee care durase treizeci de ani a īnceput sa se īncheie. Literalmente, au venit mii de misionari care stateau cāte o luna. Īn capitala s-au instalat cartierele generale a cāteva organizatii religioase americane. Evanghelismul american a atins Nepalul. stirea unui rezultat fantastic a īnconjurat lumea. Au īnceput sa curga banii.

Cānd americanii au vazut bisericile indigene, ei au vazut un faliment total!

Ce a facut omul acela īn Nepal constituie una din cele mai marete realizari din toata istoria crestinatatii. Dupa parerea mea, cu greu ai putea gasi credinicosi mai buni ca cei din Nepal. Cuvāntul lui Dumnezeu era cel care prevala. Nepalul a auzit evanghelia. Dar, mai ales, biserica a fost plantata īn toate locurile si convertitii acestor biserici ramāneau īn ele. Ramāneau īn trupul lui Hristos. Evanghelizarea Nepalului īnaintase cu un ritm constant. Ei facusera ceva ce evanghelismul nostru nu facuse niciodata. Pentru ei convertitii contau. Acestia erau inclusi īn biserica. Spre deosebire de convertitii organizatiilor religioase, convertitii erau inclusi īn eclesia si functionau īn aceasta.

Noi, americanii, fiind orbi fata de o eclesie organica si slujind un dumnezeu numit "evanghelizarea lumii īntr-o singura generatie", pe deasupra fiind saturati de o evnghelie lipsita de conceptul de biserica nu puteam concepe asa ceva. Daca nu am vazut metodele noastre, mentalitatea noastra si evanghelismul nostru, noi am vazut ca totul este falimentar!

Probabil ca lucrul cel mai pretios pe care acei crestini nepalezi l-au avut, si de care noi americanii nu stim nimic, este faptul ca pentru ei evanghelia era inexorabil legata de viata bisericii. Ei nu aveau conceptul occidental potrivit caruia trebuie sa mergi prin orase ca sa predici evanghelia si sa cāstigi cāt mai multe suflete, iar apoi sa-ti iei zborul catre urmatorul oras, tara, sau continent. La īnceput acest frate a mers din sat īn sat, predicānd evanghelia, adunāndu-i pe noii convertiti si stānd cu ei pāna experienta eclesiei se nastea. Biserica devenise centrul vietii crestinilor din Nepal, asa cum si trebuie sa fie!

De fapt, asa ar trebui sa fie si īn America. Dar acesta este un lucru pe care evanghelicii occidentali nu-l pot pricepe. Pentru noi, "biserica" reprezinta o ora petrecuta īntr-o cladire duminica dimineata. Crestinii nepalezi erau cu ani lumina īnaintea noastra īn ceea ce privesc īntelegerea, experienta si devotamentul lor pentru biserica. Eclesia era viata lor... pentru ei biserica era un mod de viata!!!

Probabil ca cea mai mare greseala a lor a fost ca au procedat ca Pavel. Biserica era centrul lor. O biserica locala, organica, indigena! Ei si-au pastrat cultura. Un localnic care venea la īntālnirile lor nu se simtea ca si cum a aterizat īn Occident.

Pentru nepalezi biserica nu era o cladire cu banci. Absolut deloc! Biserica erau oamenii. si aceasta eclesie nu era plictisitoare. Era stilul lor de viata.

Nu mai este nevoie sa spunem ca īntālnirile erau pline de viata. Fiecare participānd.

O poveste minunata. Biserica era un mod de viata, o civilizatie... o comunitate a lui Hristos īn mijlocul lumii.

Americanii s-au uitat si n-au vazut ce se īntāmpla si n-au bagat īn seama. Nu ne interesa. Īnainte de toate noi eram interesati īn organizatiile noastre! Eclesia nu era īn mintea noastra atunci cānd am ajuns acolo captivati īn īntregime de propria noastra īnsarcinare de a evangheliza lumea. Īn sufletul nostru nu ardea focul pentru eclesia. Noi n-am īncercat sa pastram biserica organica care era acolo. Pe nimeni nu l-a interesat. Am venit, ne-am uitat si am furat! Am cumparat crestini.

Nu ne-am oprit sa observam ca decimam acele biserici si ca mutilam expresia nepaleza a trupului lui Hristos.

Noi am facut ceea ce era īn mintile noastre. Cānd am dat de acele biserici, nici macar nu le-am privit ca biserici. Le-am vazut doar ca o sursa de oameni pentru organizatiile noastre. Totala noastra lipsa de respect pentru cultura unui popor īntreg este groteasca.

Ceea ce ar fi trebuit sa facem, era sa stam la picioarele acelor nepalezi si īn umilinta sa īnvatam viata bisericii.

Aceasta oportunitate rara a fost ratata. Biserica organica, indigena a fost exterminata īn oraselele mai mari ale īnca unei tari! Americanizarea crestinitatii a continuat.

Scorul: īnca o biserica indigena a fost distrusa. Au fost americanizati crestinii a īnca unei natiuni.

Dragilor de americani, nu le-a pasat absolut deloc de calitatea acelor oameni nici de suferinta pe care acestia au rabdat-o pentru Hristos. Tot ce a contat a fost ca ei procedeau altfel. Nu ca misionarii. Nu ca americanii!

Asculta Europa de Est! Voi aveti o sansa. Nepalul n-a avut-o.

Dar povEstea continua cu tragedia ei.

Americanizarea Nepalului

Cānd citesti aceste rānduri, īn Nepal organizatiile religioase interdenominationale angajeaza liderii acestor biserici indigene facāndu-i membrii lor.

Īnainte erau lucratori crestini organici, acum sunt membri organizatiilor americane.

Chiar īn aceasta perioada misionarii si membri organizatiilor religioase introduc īn Nepal cultura americana, unde pāna acum crestinii erau o expresie organica a trupului lui Hristos. Muzica noastra, bancile aliniate, serviciul nostru bisericesc, stilul nostru de predica si ritualul nostru de duminica dimineata. Pāna acum crestinii nepalezi se īntālneau īn case, cāntau cāntece nepaleze, functionau si participau. Acum ei stau muti īn cladirile de tip american.

Dumnezeu sa ne ajute! Noi dam bisericii din Nepal serviciul nostru de duminica dimineata. Cineva care sa stea īn fata sa conduca cāntarile! Altcineva care sa predice! Ritualul nostru a mai triumfat o data! A disparut participarea din īntālnirile lor!

Dumnezeu sa aibe mila de noi! I-am americanizat pe crestinii nepalezi. Am distrus biserica!!! O biserica laica dispare de pe fata pamāntului fiind sufocata de dolarii americani. Este extirpata expresia lui Hristos din Nepal!

Am facut-o din nou!

Roland Allen a atras atentia asupra acestui lucru cu multi ani īn urma, cānd a scris ca noi asa am procedat de la īnceputul activitatii noastre misionare. Timp de 2oo de ani... noi am fost experti īn ceea ce am facut īn Nepal!

Am īnceput evanghelizarea lumii īn 189o cānd a fost īnfiintata prima organizatie religioasa ce avea drept motto: "Evanghelizarea lumii īntr-o generatie". Am falimentat sa evanghelizam lumea īntr-o generatie. Dar remarca, ca suntem pe punctul de a avea un mare succes. Suntem pe punctul de a īndeplini sarcina de americanizare a īntregii crestinatati evanghelice din lumea īntreaga! Am pornit sa facem ceva ce noi ziceam ca este bun. Acum suntem pe punctul de a face ceva atāt de groaznic si de dezastruos īncāt vor trebui probabil o mie de ani ca sa reparam ce am stricat.

Niciodata nu vom evangheliza lumea daca nu vom avea īn vederea biserica indigena organica. Īnsa am reusit sa americanizam credinta crestina.

Oriunde am mers, n-am īncercat sa pastram sau sa formam o expresie culturala a bisericii. Īn Nepal nu ne-am gāndit sa īnvatam de la unul din cei mai deosebiti lucratori din toata istoria bisericii. Noi nu putem concepe ca un credincios cu pielea mai neagra stie mai multe decāt noi toti la un loc. Ce ar putea sa ne īnvete un nepalez? Acel plantator de biserici, din toate punctele de vedere un urias īn istoria bisericii, a fost calcat īn picioare, bisericile lui au fost stoarse de bani si chiar si acum lucrarea lui este desconsiderata si criticata.

Fii sigur de un lucru. Misionarii americani si membrii organizatiilor religioase au distrus numele acelui lucrator nepalez. Au cautat sa-i distruga numele atāt īn ochii nepalezilor, cāt si a Occidentului. Ce mascarada. Ce crucificare!

Nu puteam face ceva mai rau!

Astfel exportam serviciile mizerabile de duminica dimineata īn alte tari. Eclesia si īntāietatea lui Hristos sunt trāntite le pamānt. Viata si functionarea trupului dispar. Cultura este trecuta cu vederea. Demnitatea a ceea ce este nativ este desconsiderata. si nici un american nu a zis nimic, sau daca a zis, vocea lui n-a fost auzita.

Consider, ca ceea ce s-a īntāmplat īn Nepal este unul din cele mai mari scandaluri din istoria misionara, dar ma īndoiesc ca ai auzit vreodata de el sau ca vei mai auzi īn viitor. Ar trebui sa fie un scandal mondial. Ce s-a īntāmplat acolo ar trebui sa declanseze o revolta. Ar trebui sa ne determine sa ne pocaim, sa ne schimbam metodele, atitudinea si mentalitatea.

Īn Nepal, noi, americanii, am comis echivalentul cultural al unui genocid... īn stil american!

Roland Allen a subliniat ca noi de mult timp facem aceste lucruri lucratorilor crestini nativi. El a spus-o īn 1912! Noi nu ne vom schimba metodele noastre teribile. Ce vei face tu care esti nativ? Ce parere ai de o schimbare radicala a acestor metode? De ceva nou?

UNDE ESTE BISERICA?



Īn timp ce americanizarea Nepalului continua, noua ne este de folos sa realizam ca crestinii occidentali nu īnteleg eclesia si ca noi, americanii suntem dedicati doar evanghelismului.

Europa de Est si Rusia sunt si ele victimele acestei mentalitati americane. Singura diferenta este ca efectele acestui proces nu sunt asa de evidente īntrucāt īn Europa de Est biserica de tip occidental exista de circa 1oo de ani ca urmare a activitatii misionare britanice.

Activitate misionara nu a ajuns niciodata īn Albania. Este singura exceptie. Doar din 1991 s-a deschis Albania pentru evanghelie. Asa ca putem urmari ce se īntāmpla. Urmareste si vei vedea ca se va īntāmpla din nou!

Albania, tu urmezi. Te vom americaniza. Ceea ce vom face īn Albania va depasi ceea ce am facut īn Nepal pentru ca Albania este mult mai accesibila.

Cuvintele lui Roland Allen au fost repudiate de cam toate bordurile de misiune si societatile evanghelice din lume. Timp de aproape 1oo de ani nimeni nu a dat atentie celor spuse de el. Cartile lui Allen, el īnsusi un misionar britanic, au fost uitate si nu mai sunt tiparite. Glasul care s-a ridicat īmpotriva activitatii misionare imperialiste s-a stins nebagat īn seama.

GLASUL VOSTRU

Au trecut aproape 1oo de ani. Un glas trebuie sa se ridice din nou. Dar de data aceasta fie ca el sa nu se ridice din partea unui misionar britanic. De data aceasta el trebuie sa se ridice din inimile si piepturile a mii de credinciosi de pe īntreaga suprafata a pamāntului. Trebuie sa se ridice din Europa. Din Romānia, din Nepal, din Asia de Sud-Est, din America Latina si din Africa. Trebuie sa se ridice din voi, victimele!

Strigatul de protest nu va fi strigat niciodata de noi. Trebuie sa se auda de la voi!

Īnsa fii sigur ca noi tot vom continua sa va colonizam si sa va americanizam.

Urmeaza Albania!

Noi, americanii, studiem Scriptura si oameni salvati de iad. Da, noi putem citi īntregul Nou Testament si sa nu vedem niciunde centralitatea bisericii lui Isus Hristos. Īn Biblia noastra nu gasesti asa ceva! Nici nu gasim o biserica a carei expresie este nativa si culturala. Ceea ce noi, americanii vedem cānt citim Noul Testament este crestinismul american.

Tot ceea ce vedem īn Noul Testament este un crestinism american. Asa ca exportam acest crestinism cu un zel de care numai noi suntem īn stare!

Dar, de fapt, ce facem cu cei cātiva convertiti care īi avem īn urma evanghelizarilor noastre superficiale? Īi occidentalizam!

Sunteti satisfacuti cu aceasta?

Dupa parerea mea, nu avem nici cea mai mica nevoie sa trimitem vorbitori de limba engleza care sa īnvete pe altii cum sa fie eclesia. Cu toate acestea, tocmai asta facem īn timp ce maturam Rusia si Europa de Est.

Urmeaza Albania!

Īn felul acesta cātiva Est-europeni, care ne urmaresc si vad īn noi niste turisti care umbla pe aici si pe acolo, se gāndesc daca cumva este ceva minte īn capetele noastre!

Acum am de gānd sa-ti dezvalui unul din cele mai uimitoare secrete pe care le-ai auzit vreodata. Daca nu poti crede ce īti voi spune, īntreaba-l pe un misionar american daca este adevarat sau nu!

Ironia

Aveam nouasprezece ani cānd am auzit prima data acest secret. Un misionar mi l-a īmpartasit pe cānd eram student la un seminar din Europa. De atunci l-am mai auzit de sute de ori.

Atunci cānd misionarii si membrii organizatiilor religioase americane vin ca un suvoi īn Estul Europei, īnrolānd noi pastori si lucratori cu ajutorul dolarilor fara numar, īndoctrināndu-i apoi cu metodele noastre, cu stilul nostru si dāndu-le mentalitatea noastra... undeva adānc īn launtrul nostru noi nu suntem māndri de credinta crestina din America! Nici de bisericile noastre. Multi misionari cānd vin īn tara voastra sunt rusinati de bisericile americane. Da, noi avem credinta crestina americana! si noi nu putem deloc sa ne laudam cu crestinismul pe care īl lasam īn tara noastra cānd venim la voi. Atunci de ce īl exportam voua?

Multi misionari americani merg īn misiune pentru ca ei considera ca crestinismul a falimentat totul īn America. Misionarii si membri organizatiilor religioase au renuntat sa mai faca ceva īn America. Īn ochii lor, īn America, biserica este falimentara. De aceea vin ei la voi, sperānd ca acolo vor face o treaba mai buna. Ei īncearca sa faca īn tara voastra ceea ce nu s-a putut face aici.

Īntreaba-i.

Aceasta este ironia. Va dam un crestinism falimentar. Va dam voua, īn tara voastra, ceva ce aici este falimentar.

Daca vei īntreba pe un lucrator american de ce face aceste lucruri, s-ar putea sa primesti urmatorul raspuns: "Crestinismul american nu este eficient īn America din cauza americanilor. Noi suntem prea bogati. Dar, va fi eficient īn Romānia si Albania pentru ca voi sunteti saraci".

Ei bine, crestinismul american si biserica lui sunt de compatimit. Metodele si ritualul lui, evanghelia si viziunea lui superficiala, biserica lui de suprafata nu vor fi mai eficiente īntr-o tara saraca, dupa cum nu sunt eficiente īntr-una bogata.

Dragi compatrioti, daca acesta este singurul motiv pentru care mergeti peste mari si tari, si daca tot ce aveti de oferit este crestinismul american īmbunatatit cu cāteva inovatii preferate, atunci... va rog, veniti acasa. Cāt timp stati acolo sunteti o amenintare.

Opriti-va pentru un moment si gānditi-va ce faceti. Gasiti un lucrator crestin local si, cu banii americani, īl aduceti īn organizatia voastra. Faceti din el o copie leita a slujbei, lucrarii si a organizatiei. O copie a voastra si a Americii. Indiferent ca este īn Est sau īn Vest, ca Este din jungla sau de la oras, ca este barbar sau student la universitate, voi folositi acelasi manual scris īn America plin de metodele si modul de gāndire american. Nu conteaza unde mergeti. Voi folositi acelasi manual īn fiecare neam, trib, cultura si limba. Observati ca lucrarea voastra Este americana? Indiferent de diferenta de cultura īn care ajungeti, voi folositi acelasi manual din care ati fost īnvatati. (Primul pas ar fi sa aruncati acel manual. Al doilea pas ar fi sa veniti acasa si sa īncercati o abordare cu totul noua, radicala a vietii bisericii si a evanghelismului aici īn America... īn propria tara.)

Voi sunteti determinati sa folositi popularitatea culturii americane ca mijloc principal īn evanghelizare... chiar daca aceasta īnseamna distrugerea unei culturi, sau mai rau, atragerea convertitilor vostri īntr-o biserica de tip american, un stil pe care voi īl considerati lipsit de viata.

Voi nu va abateti de la manualul vostru cu nimic, indiferent de conceptele si cultura unei tari. Formula este precisa. stiti exact ce va iesi. si apoi scrieti acasa cu litere uriase ce lucruri mari ati facut.

Īntr-un mod similar organizatiilor religioase, misionarii americani fac niste copii la indigo a bisericii americane. si totusi, si unii si altii stiu ca stilul de biserica american este plictisitor si lipsit de viata. Lipsit de relevanta pentru realitatea din jur. Domnule, nu ai fost chemat de Dumnezeu sa raspāndesti cultura americana!! si tocmai aceasta faci. Douazeci si patru de ore pe zi.

Voi siluiti culturile care sunt pe īntregul glob pamāntesc, distrugānd orice speranta pentru experimentarea organica a eclesiei.

Voi distrugeti ultima farāma de speranta pentru o expresie adevarata si pura a vietii bisericii pe acest pamānt!

Īn curānd, tot ce este crestin va arata la fel pe īntreaga planeta. Asta au facut catolicii īn Evul Mediu. O singura expresie universala a bisericii, indiferent de rasa, cultura, trib sau regiune. Orice abatere este tratata ca erezie. Pedeapsa pentru ca esti diferit este persecutia! Ei bine, domnule, tu aduci un nou ev mediu īntunecat!

Īn scurt timp eclesia va deveni o aroma, o culoare, o nota, o dimensiune. Crestinii de pe īntreaga planeta vor arata unul ca celalalt, facānd aceleasi lucruri. Atāt de predictibil. Atāt de limitat. Atāāāt... de plictisitor. Atāt de american.

Aproape ca a disparut pe de pamānt sansa unei expresii a lui Hristos īn varietatea si diversitatea ei.

Mireasa lui Hristos este nebagata īn seama, uitata si nestiuta. Prin mintea noastra nu a trecut niciodata ideea lucratorului indigen, a bisericii indigene si a expresiei organice a vietii bisericii. Īn orice locsor de pe aceasta planeta veti fi primii sositi cu crestinismul american īnainte ca viata de biserica indigena sa apara. sansa ca o expresie organica a bisericii sa supravietuiasca īn prezenta voastra Este nula!!!

Sunteti pe punctul de a crea o noua versiune a bisericii romano-catolice. Cu cinci sute de ani īn urma, aceasta a fost expresia universala a crestinatatii. De data aceasta va fi īnsa un crestinism mondial, universal american. Va fi atāt de atotprezent si de neiertator, precum a fost biserica catolica īn cea mai rea perioada a ei.

Peste o mie de ani istoricii vor scrie despre o biserica universala americana, o biserica protestanta mondiala complet americana īn expresia ei. Se va scrie oare ca aceasta biserica a persecutat pe toti aceia care au īncercat sa aibe o expresie organica a bisericii? La fel cum biserica catolica a persecutat odata tot ce era diferit de ea? Ceea ce s-a īntāmplat īn Nepal, ceea ce se īntāmpla acum īn Estul Europei si īn Albania este o evidenta reala ca o astfel de vreme se apropie.

Viata bisericii completamente organica este pe cale de disparitie pe aceasta planeta.

Va rog, pentru Hristos, opriti-va. Schimbati-va, schimbati-va radical sau veniti acasa.

Daca credeti ca crestinismul american nu este īn regula, nu-l mai exportati, veniti acasa si creati o expresie organica americana a bisericii.

si voi, cei care sunteti invadati, occidentalizati, colonizati si americanizati... voi stiti ce aveti de facut! si daca nu credeti aceasta, va invit sa faceti cunostinta cu niste oameni care au facut lucrari cu mult mai bune decāt cele facute de americani.

Nu sunt americani, daca nu te superi.

Exista altii care au facut

ceva mai bun ca americanii?

Īn ultimii 1oo de ani, cele mai importante evenimente din istoria crestina nu au avut loc īn occident. America nu a avut nimic de-a face cu cele mai marete manifestari ale credintei crestine din secolul nostru.

Cele mai impresionante lucrari ale lui Dumnezeu īn ultima suta de ani sunt rodul activitatii a trei oameni care nu au pielea alba si care s-au desfasurat īn tari cu populatie de alta culoare decāt cea alba! Trei oameni v-au lasat voua non-americanilor, o marturie ca se poate face ceva mai bun. Toti cei trei lucratori sunt din Orientul Īndepartat: Bakht Singh īn India, Prem Pradham īn Nepal si Watchman Nee īn China. Toti au ridicat biserici si aceste biserici au avut o rata de pastrare a convertitilor atāt de mare īncāt nici o misiune occidentala si nici o organizatie religioasa nu a egalat-o vreodata.

Īn toate cazurile lucrarea si biserica au fost atāt de centrate īn Hristos īncāt noi occidentalii nici nu putem pricepe. Toate cele trei lucrari sunt unice si deosebite ca forta. Toate au avut o rata de pastrare a convertitilor foarte mare, dar cea a lucrarii lui Prem Pradham a fost de-a dreptul fenomenala. (Cea a lui Bakht Singh a urmat-o de aproape.) Toate cele trei lucrari si-au pastrat roadele.

Lucrarea din India a fost indigena. Cea din Nepal a fost atāt de indigena cāt si organica. Fiind indigena īn expresia ei si unica pentru cultura nepaleza, ea s-a integrat poporului nepalez.

Dar iata ce am facut noi, americanii. Daca lucrarile lui Pradham si Singh ar fi fost īn America si daca ei ar fi fost anglofoni, influenta lor ar fi fost uriasa. Daca ei ar fi fost americani, ei ar fi influentat lumea īntreaga. Mii, chiar zeci de mii de oameni ar fi stat la picioarele lor. Dar ei n-au fost americani. N-au fost albi. si lucrarea lor era prea putin occidentala. Asa ca nici un american nu a folosit prilejul ca sa īnvete de la ei.

Asta nu e tot.

Multi dintre misionarii occidentali (americani si britanici) i-au urāt pe ei, pe colucratorii care au muncit alaturi de ei si bisericile lor. Ceilalti i-au dispretuit sau i-au tratat ca si cum n-ar fi existat. Acesti oameni au fost deseori atacati si vorbiti de rau ca niste raufacatori. Unii au facut tot ce le-a stat īn putere ca sa-i distruga pe ei si lucrarea lor.

De ce?

Pentru ca lucrarea lor era indigena si nativa.

Asa ceva ne īngrozeste! De ce?

Nu stiu! Probabil pentru ca acesti oameni faceau cel mai mare pacat: nu depindeau de banii americani. Absolut deloc. Aceasta nu numai ca i-a īngrozit pe misionarii americani, dar i-a terorizat. Daca nu esti dependent de banii lor īnseamna ca nu poti fi controlat de ei. Nici convertitii tai nu pot fi controlati. Iar daca lucrarea ta este organica, atunci ea va fi atractiva si crestinii din bisericile americanizate vor veni īn bisericile tale pentru ca īn ele ei se vor putea integra. Asta ne sperie pe noi! Aceasta este o amenintare pentru noi. De ce? Pentru ca ne loveste la baza, afectāndu-ne financiar si numeric. Nimeni din America nu este laudat daca tu urmezi un lucrator nativ. Cānd aceasta se īntāmpla noi pierdem bani.

Īn al doilea rānd, cei ce sunt nativi observa daca o biserica care se naste este potrivita pentru ei! Ei vor parasi bisericile americanizate si vor merge "acasa". Aceasta s-a īntāmplat īn China si īn India. Multi oameni au parasit bisericile americanizate. Misionarii erau foarte māniosi din cauza aceasta. Ar fi trebuit sa fie invers. Ca misionari, ar fi trebuit sa fie scopul nostru sa-i vedem pe crestini parasind ceea ce este neorganic mergānd la ceea ce este organic. Noi nu trebuie sa ne aprindem daca ei fac asa.

Oricine poate vedea diferenta clara īntre cele doua expresii diametral opuse ale credintei crestine. Localnicii s-au bucurat; misionarii au atacat!

Da, o experienta locala a trupului lui Hristos īi īngrozeste pe misionarii americani si britanici mentalitatea lor imperialista. si pe organizatiile religioase. Noi suntem amenintati de o lucrare nativa care este īn īntregime īn afara influentei noastre. Daca lucrarea are succes noi suntem si mai umiliti! Iar daca este si minunata devenim turbati!

Cele doua lucrari, cu fonduri putine si īntruniri pline de oameni saraci, erau īn masura sa umbreasca tot ce a facut Occidentul īn cele doua tari! Sau īn America!

Acele lucrari nu aveau nimic din mentalitatea vestica cu strane si amvoane, cu scoli biblice si pastori.

Revin īnsa la problema rusinii. Pe noi nu ne-a interesat sa īnvatam de la acesti oameni. Ne putem da seama astfel de mentalitatea americana: nimeni nu a venit sa īnvete de la cei doi barbati!!!

Ţine cont ca īn America si īn toata lumea anglofona sunt zeci de mii de tineri care īnvata īn seminarii si īn scoli biblice. Īn fiecare saptamāna crestinii se duc cu gramada la seminarii, conferinte, īncercānd sa afle tot mai mult despre Hristos. Ei vin din toata lumea anglofona pentru a sta la picioarele cātorva pastori cu succes. Īnsa cele mai bune lucrari crestine facute pe aceasta planeta īn ultima suta de ani au trecut neobservate.

Te īndoiesti de asta? Īncearca sa gasesti ceva despre lucrarile acEstor oameni īn orice carte de istoria activitatii misionare! Īncearca sa afli istoria lor. Nee, va avea doua propozitii. Pradham, poate o propozitie, sau niciuna. Pentru Occident Singh nici nu exista!

Dar asta nu e tot.

Sute de mii de occidentali au stat la picioarele slujitorilor americani, dar niciunul nu a mers īn India sa stea la picioarele lui Bakht Singh. (Unii l-au vizitat pentru cāteva zile! Cu siguranta nimeni nu a stat trei ani de zile!)

Nici macar un occidental nu a stat vreodata la picioarele lui Prem Pradham. Niciunul. si s-ar putea ca el sa fie cea mai proeminenta figura a istoriri bisericii din ultima mie de ani.

De ce au fost trecuti cu vederea? Pentru ca ei nu erau occidentali, pentru ca pielea nu le era alba, stilul lor era diferit, cultura straina, bisericile organice... cu alte cuvinte complet diferiti de expresia occidentala. Īn plus, cine vrea sa stea alaturi de niste oameni pe care misionarii i-au defaimat asa de tare!

Noi suntem americani! Ei erau indieni, noi americani. Ei erau nepalezi, noi, americani.

Dragul meu, asculta-ma!

Pe noi, americanii nu ne intereseaza crestinismul indigen.

Pe noi, americanii, nu ne intereseaza o biserica diferita, unica, care se autofinanteaza, autonoma, si indigena īn tara voastra. Noi stim doar un lucru, sa va dam crestinismul si biserica americana. Alta posibilitate nu aveti! Vom sta īmpotriva voastra cu toata puterea, banii si influenta pe care o avem daca īncercati sa aveti un crestinism nativ, organic.

Nici un profesor de misiologie n-a sugerat vreodata tinerilor, care studiaza īn America ca sa devina lucratori crestini, sa mearga si sa viziteze India si Nepalul. Nici un bord de misiune sau vreo organizatie religioasa nu au mers vreodata sa studieze modul de lucru al acestor oameni si sa īnvete din viata lor!

Multi dintre noi i-au atacat cu īnversunare.

De ce?

Pentru ca suntem orbi. si occidentali! Cei mai multi dintre noi suntem orbi sa vedem eclesia, viata bisericii, o comunitate de credinciosi! Nici nu putem concepe ca acestea sa fie indigene. Noi n-am auzit niciodata de termenul organic. Nu stim ce īnseamna. Americanii nu stiu nimic de viata bisericii. Noi cunoastem doar "biserica", asa cum ne-a fost ea data de reformatie... o īntālnire de o ora pe saptamāna care are loc duminica dimineata. Asta-i tot.

Mai rau este ca noi nu putem vedea complexul nostru de superioritate. Nici macar nu ne dam seama ca īl avem. Pentru noi, el este ca aerul pe care-l repiram. si niciodata nu ne vom schimba.

Deasemenea, noi cunoastem putin despre cruce.

Dar cel mai rau lucru este, ca noi niciodata nu am participat la o īntālnire a unui trup organic de credinciosi. Nici īn tara voastra, nici īn a noastra. Īn īntreaga noastra istorie, noi nu am vazut vreodata o biserica americana, care sa se potriveasca cu cultura noastra, sa fie indigena si organica. Probabil ne īntrebam cam cum ar arata.

Īntelegi ce spun? De cānd este America, noi nu am vazut o expresie americana organica a vietii bisericii!!!

Probabil ca mai greu gasesti īn America o biserica indigena organica decāt oriunde pe pamānt.

Avem nevoie de ceea ce si voi aveti nevoie. si voua si noua ne lipsesc aceleasi lucruri.

Sunt convins ca cei mai multi crestini americani nu s-ar deplasa 1oo de kilometri ca sa vada o eclesie organica. si daca totusi sunt interesati, se duc doar la o īntālnire. Foarte probabil ca vor spune ca nu-i mare lucru ce au vazut! Sau cel putin nu va fi prea important pentru ei, pentru evanghelizare, pentru activitatea misionara sau pentru nevoia disperata de a avea o reala viata a bisericii.

Acum ai īnteles o frāntura din mentalitatea imperialista americano-britanica care urmareste colonizarea credintei crestine. Aceasta este realitatea dura a lipsei de respect si a dispretului inconstient pentru cultura altor popoare, pentru ceea ce este indigen si pentru ceea ce este o lucrare a voastra, īn tara voastra.

Noi nu avem o biserica organica, dupa cum nici voi nu aveti. Noi avem nevoie de ea, la fel si voi. Suntem la fel. Poate exista o biserica nativa, organica si indigena īn tara voastra? Cine va īndrazni sa o īnceapa? Cum se ajunge la asa ceva?

Pot exista biserici indigene īn locuri

Imagineaza-ti o tara fara crestini. Asta īnseamna o tara fara lucratori nativi si fara biserici. Īn acest loc este cel mai greu cu putinta sa se nasca ceva organic. Iata care este problema: Un strain trebuie sa īnceapa lucrarea!

Este obligatoriu ca acest strain sa dea o versiune straina a bisericii... asa cum fac tot timpul americanii? Este cu putinta ca el sa nu duca propria lui experienta a bisericii īn tara aceea? Este posibil ca oamenii aceia sa descopere o experienta organica, indigena a bisericii, chiar daca singurul crestin pe care īl cunosc este de pe partea cealalta a planetei si vine dintr-o cultura comple diferita de a lor?

Acestea sunt īntrebari cruciale. Este de conceput ca convertitii, īnca prunci, sa desopere ei īnsisi o expresie a bisericii care le este proprie? Daca raspunsul este adevarat, atunci el este valabil si pentru voi!

Dar cum īsi va tine deoparte propria cultura un lucrator crestin? Se poate ridica o biserica care sa fie nativa? Organica! Sa nu fie straina! Nici americana!

Haide sa vorbim de Albania. Este laboratorul final. Albania este un obiect de studiu perfect.

De ce este Albania cel mai bun caz?

Pentru ca Albania este unica īn istoria omenirii. N-a mai fost asa ceva si nici nu va mai fi.

A merge īntr-un oras din Albania ca sa predici evanghelia este ca si cum ai merge īn primul secol īntr-un oras unde nu s-a mai auzit de numele lui Isus Hristos. Dar mai mult! Pe unde a mers Pavel exista o anumita experienta religioasa. Dar nu si īn Albania.

Pentru prima data īn toata istoria omenirii o tara nu a avut religie, deloc!

Omenirea n-a mai cunoscut asa ceva. Albania este unica.

Totusi misionarii americani au avut tupeul sa mearga acolo si sa le dea acelor oameni niste īntruniri ale bisericii mizerabile. Suntem plini de zel sa le dam albanezilor tocmai ceea ce aici īn America sufoca bisericile.

Mergem īn Albania pentru a fi siguri ca albanezii stau īn banci si se uita la amvon, ca ne da noua colecta, ca sunt īnvatati sa cānte si ca nu zic nimic cānd noi predicam. Suntem determinati sa vedem toata lumea de pe pamānt participānd la felul nostru de īntālnire plictisitor si mizerabil!

Americanilor le lipseste priceperea cum sa predice evanghelia astfel īncāt, īn alte tari, sa fie o experienta indigena a bisericii. si noi aratam un fel de īntālnire la fel de rau ca porcaria catolica.

Poate fi gasit organicul?

Noi nu stim nimic despre modul cum s-az ridicat bisericile īn primul secol. Dar daca noi nu stim cum, īnseamna oare ca nu se poate? Daca pe noi nu nu intereseaza, īnseamna oare ca nu este important? Daca americanii nu pot sa o faca, īnseamna ca este imposibil de facut?

Deci, se poate face asa ceva īn Romānia? Īn Turcia? Īn satele din China interioara? Sau īntotdeauna trebuie sa le dam convertitilor un fel strain de biserica?

Īn cei saizeci de ani de cānd sunt pe acest pamānt, am calatorit īn multe parti ale globului. Īnsa nu am vazut un lucrator occidental care sa arate vreun interes īn gasirea unui nou mod de īntālnire... sau un alt mod de a ridica o biserica care sa respecte cultura celorlalti sau o eclesie care sa-i integreze pe localnici! Eu cel putin nu am vazut un american sau un britanic care sa-si dea viata pentru asa ceva.

Noi ne gāndim doar la cāstigarea de suflete. Sau la orice altceva. Nu la viata bisericii. Nu ne gāndim niciodata la viata bisericii locala, nativa.

Este vreun misionar care s-a gāndit vreodata serios ca ceea ce el face este de fapt impunerea unor oameni din alte culturi a modului de īntālnire de tip protestant reformat? Sau nenorocindu-i cu un ritual american de duminica dimineata? Daca a fost vreunul, eu n-am auzit sa fi facut ceva semnificativ ca sa opreasca asa ceva!!!

N-am auzit niciodata de discutii asupra acestui atentat la conceptele sociale ale altor popoare, aceasta insulta la cultura altor natiuni.

Este posibila o biserica organica īntr-o tara care tocmai se deschide?

Sa mai intentionez ca nu avem īncredere īn convertitii locali? Nu ne trece prin cap sa ne īntoarcem acasa dupa ce am predicat evanghelia si eclesia a fost experimentata. Cei mai multi din banii nostri ar trebui sa mearga la lucratorii nativi, nu la cei americani. Se poate īncepe īn doua feluri.

(Cam toti banii strānsi īn America ajung la misionarii americani. si toti misionarii acestia sunt determinati sa colonizeze credinta din tarile īn care merg. La localnici ajunge doar o fractiune din banii nostri, si acestia sunt bine controlati.)

Cum poate avea Albania o biserica indigena? O biserica albaneza īn esenta ei? Īn Albania nu sunt lucratori indigeni. Urmeaza ca Albania sa fie americanizata doar pentru ca nu sunt lucratori albanezi?

Nu! Exista o posibilitate. Iat-o.

Exista o posibilitate ca biserica

sa fie organica chiar daca toti

lucratorii sunt straini.

Tot ce avem de facut este sa lepadam

metodele de pāna acum

si sa procedam ca Pavel.

Pavel era evreu, provenind dintr-o cultura de elita.

(Evreii au avut parte de o aroganta asemanatoare cu cea pe care americanii si britanicii o manifesta astazi fata de alte popoare.)

Cum a reusit Pavel sa nu influenteze formarea bisericilor dintre neamuri cu propria lor cultura?

Din fericire, el s-a nascut si a crescut īntr-o tara pagāna, asa ca stia cāte ceva despre o societate pagāna. S-ar fi putut ca Pavel, fara sa-si dea seama, sa iudaizeze bisericile dintre neamuri. Dar n-a facut-o. A avut un mod de a ridica bisericile fara ca asa ceva sa se īntāmple, cu toate ca era un strain. Pavel s-a luptat pentru ceva organic.

A pus temelia bisericii. Apoi, pe cānd ei erau īnca īn starea de copilasi... a plecat. S-a nascut o expresie nativa, organica a bisericii!!! Expresia apartinea neamurilor.

Da, este posibil.

Pavel a reusit!!!

Deci, se va putea īntāmpla la fel si īn tara ta!

Dar, si mai mult! Pavel a facut mai mult. El si-a concentrat tot efortul ca sa formeze lucratori nativi. Lucratori ne-evrei, daca nu te superi.

Noi suntem īn īntregime preocupati ca sa formam lucratori americani ca sa mearga īn alte tari. E o nebunie. si nimeni nu-si pune problema, de ce se face asa. Nici nu se schimba ceva. Nici nu se va schimba.

Voi, localnicii, trebuie sa ridicati lucratori care sunt nativi. si trebuie sa o faceti fara sa fiti deloc influentati de metodele noastre, de mentalitatea noastra.

stii ca peste nouazeci si noua la suta din dolarii americani cheltuiti pentru pregatirea de lucratori sunt destinati americanilor? Lucratori americani care sa mearga īn tara voastra si sa ne asigure ca noi, nu voi, suntem liderii! Īn tara voastra veti avea traditiile noastre bisericesti reformate, nu īntrunirile voastre organice.

Daca Pavel ar folosi acesti bani, el ar cheltui fiecare cent pentru formarea de lucratori localnici.

Ar trebui ca telul vostru sa fie īntotdeauna cel al lui Pavel. Biserici indigene, organice, locale... ridicate de lucratori locali. Dar noi, strainii? Noi trebuie sa renuntam la metodele noastre occidentale. Trebuie sa procedam ca Pavel. Sa plecam, cāt se poate de repede!

Fii atent, ca Pavel nu a pregatit camarazi evrei care sa lucreze īn bisericile neamurilor. Īn zilele noastre el ar fi pregatit albanezi, nepalezi, romāni, etc. Dar el n-a format nici macar un singur plantator de biserici iudeu sau galilean sau evreu.

Toti lucratorii formati de el erau fosti pagāni: Aristarh, Secund, Tihic, Trofim, Gaiu, Tit, Epafras. Timotei, pe jumatate evreu, s-a nascut īntr-o tara pagāna si toata experienta lui crestina o avusese īntr-o biserica dintre neamuri. Acestia au fost oamenii pe care i-a pregatit Pavel ca sa ridice biserici.

Fie ca cei ca el sa se īnmulteasca. Fie ca numarul lor sa creasca.

Daca noi, americanii, nu putem sa urmam acest exemplu, (1) sa lasam bisericile sa descopere viata organica, (2) daca nu-i parasim cāt mai repede cu putinta si daca (3) nu ridicam apoi lucratori locali (fara scoli biblice pentru ca ele sunt tipic americane)... atunci ar trebui sa mergem acasa!

Eu sunt american. Sunt total īmpotriva activitatii misionare americane de orice fel ar fi ea. Eu cred īntr-o biserica nativa, cu propria expresie, condusa de nativi si īngrijita de catre plantatori de biserici locali. Sunt īngrozit de ceea ce fac misionarii si organizatiile religioase americane si britanice īn alte tari. si o fac cu īnversunare din 179o, de la William Carey īncoace!

Ce anume au facut? Au britanizat credinta crestina, pe toata suprafata pamāntului. Astazi, īnsa, din ce īn ce mai multi sunt americanii care fac aceste lucruri. Dar tot o britanizare este, pentru ca britanicii ne-au britanizat pe noi, americanii, īn urma cu 3oo de ani! (Repet: americanii n-au avut niciodata īn tara lor o biserica nativa, indigena, organica care sa se integreze culturii americane. Noi nu avem o expresie nativa a bisericii, asa cum nici Albania... sau voi, romānii nu aveti!)

Īn ciuda a tot ce am aratat, eu n-as ezita sa ridic o eclesie īn orice tara. De ce? Pentru ca īn prima zi, īaninate de toate, le voi spune acelor dragi credinciosi locali ce impresie am eu depsre americanizarea credintei crestine.

Īn al doilea rānd, le voi spune din prima zi, ca īn curānd... voi pleca si īi voi parasi. Foarte curānd!

Īn al treilea rānd, īn timp ce sunt cu ei, īi voi pune sa se manifEste īn felul lor unic, cu obiceiurile, cultura si conceptele lor. Voi face tot ce-mi sta īn putinta ca sa-i fac sa fie māndri de obiceiurile si felul lor, de excentritatile si exprimarea lor unica, īi voi īncuraja sa se exprime īn felul lor nativ.

Īn al patrulea rānd, li-l voi prezenta pe Hristos. Doar Hristos, nimic altceva.

Īn al cincilea rānd, le voi da o multime de ajutor practic īn vederea atingerii unei relatii organice.

Apoi, īi voi parasi! si trupul acela de credinciosi va descoperi singur viata bisericii!

Ei se vor īntālni īn case. (Ei nu vor avea lideri. Nu la īnceput.) Nu vor avea pastor. Nici la īnceput, nici mai tārziu!!! Ei vor depinde unul de celalalt si vor descoperi propriul fel de īntālnire. Eu unde voi fi atunci? Plecat!

Īn final, voi face tot ce-mi sta īn putere sa ridic lucratori nativi, īndeosebi plantatori de biserici nativi! si daca prind pe vreunul din credinicosi ca Este americanizat sau "trans-cultural", o sa-l pun la colt sa asculte discurile lui Elvis Presley pāna se pocaieste!

Nu este greu de facut asa ceva. Asa a facut Pavel. Drag coleg occidental, te implor, procedeaza ca Pavel, sau nu fa nimic!

Acum cāteva zile eram cu un misionar american īn Albania. El mi-a marturisit ca el crede ca īn zece ani de zile Albania va fi una din cele mai crestine tari duin lume. El avea o viziune ca Albania va avea mai multi convertiti decāt oricare alta tara.

N-am īndraznit sa-i spun ce gāndeam. Īndraznesc sa va spun voua.

Sper sa nu aiba dreptate. De ce? Ei bine, daca fiecare albanez care are vārsta de saptesprezece ani devine un crestin, atunci cladirile de īntrunire ale bisericilor vor fi goale. Asculta-ma. Americani, auziti ce spun. Asculta, crestinule.

Crestinii nu vor merge prea mult la biserica duminica dimineata. Vor īnceta sa mai mearga la biserica. Sau, poate, din cauza simtamāntului de vinovatie pe care li-l insuflati, vor īndura sa mai mearga la serviciile mizerabile de tip american... dar numai din vina. Dar, chiar si asa, pāna la urma tot se vor satura.

Īn zece ani, īntālnirile, pe care voi īi īnvatati sa le aiba, vor fi la fel de mizerabile ca ale noastre. Sunt atāt de oribile ca nenorocesc pe oricine. Atāta timp cāt noi exportam tipul nostru de biserica protestanta cu bancile si amvoanele ei, īn care toata lumea se uita la amvon, cu cladiri de biserici si cu pastori, noi ne vom pierde convertitii. Īn serviciile īn care laicii trebuie sa taca... nu este nici o oportunitate ca fiecare sa īmpartaseasca. Poate sa se converteasca toata omenirea, daca voi pastrati modelul actual, oamenii nu vor participa la serviciile voastre de tip american!!!

Sa revenim la India. Probabil ca n-ati auzit niciodata de Bakht Singh. Ei bine, el si co-lucratorii lui au cāstigat zeci de mii de oameni la Hristos. Poti sa-i gasesti pe acesti convertiti? Da! Īn 6oo de adunari īnfloritoare, īncāntatoare, extraordinare, pe tot cuprinsul Indiei de Est. Bisericile lor si-au pastrat convertitii. De ce? Pentru ca adunarile acelea se integrau poporului indian. Acesta este motivul. si mai este unul. Daca toti misionarii si organizatiile religioase se aduna si dau tot ce au mai bun, cu toata pompa - lumini, aparate de fotografiat, teatru si fum - si toate acestea īntr-o biserica din India, nu va fi atāt de minunat, de placut si plin de veselie cum este īntr-o īntrunire a unei adunari de-a lui Bakht Singh.

Voi, americanilor, care cāstigati atāt de multe suflete īn Albania, nu va veti tine pentru multa vreme convertitii! Convertiti toata planeta si tot nu va veti pastra convertitii, si asta din cauza īntrunirilor voastre plicticoase. Īn plus, voi nici nu stiti ce īnseamna biserica! Niciodata n-ati stiut. Lipsa voastra de interes arata ca niciodata nu veti sti.

Indiferent de amploarea evanghelismului, de numarul de convertiti, de cāt de mare este trezirea sau vina pe care o insuflati cu siguranta, ceea ce voi exportati de 15o de ani īncoace nu va reusi sa pastreze convertitii īn biserica. Biserica inorganica, moarta si ne-indigena pe care voi o exportati nu-si va pastra niciodata convertitii.

De ce sunt īnca acolo convertitii lui Bakht Singh? Pentru ca el a facut totul prin Hristos. Pentru ca a avut īn vedere biserica. Pentru ca biserica este indigena. Pentru ca el era un plantator de biserici dupa modelul celor din primul secol.

Dar lucrarea din Nepal a fost superioara celei din India, īntrucāt a fost pur nepaleza. Spre deosebire de India, la acea vreme, īn Nepal, nu se manifesta nici o influenta a crestinismului occidental.

V-as cere sa mergeti cu totii acolo sa vedeti bisericile acelea, sa vedeti locurile unde este una din cele mai mari "rate de pastrare a convertitilor". Sa mergeti acolo si sa descoperiti cu adevarat ce īnseamna organic si indigen. As invita pe orice membru al unei organizatii religioase si orice lider crestin occidental sa mearga sa stea la picioarele acelor oameni. Dar nu se va putea īntāmpla asa ceva.

Pentru ca voi, americanii, ati distrus aproape īn īntregime lucrarea de acolo. Īn aceste momente biserica organica din Nepal este atacata, lucratorii si bisericile nepaleze fiind americanizate. Drag american, ce parere ai de aceasta? Drag Est-european, ce parere ai de aceasta?

Dispare cea mai buna sansa din ultimii o mie de ani, de a vedea si īnvata ce īnseamna organicul! L-am distrus! Asta s-a īntāmplat īn Nepal. Cea mai buna sansa sa ne schimbam metodele este acum Albania. Dar, acolo ce facem? Siluim cultura si demnitatea unei natii. Asta se īntāmpla īn Albania.

Lepadam cea mai buna sansa din istoria crestinismului.

Ne vom schimba vreodata?

Īn capitolul urmator vom vedea pe scurt cum se prezinta bisericile americane.

1O

America, te vei schimba vreodata?

Mi s-a spus nu de mult, ca un crestin chinez a iesit pe ascuns din tara si a vizitat cāteva biserici americane. Cānd s-a īntors īnapoi īn China a fost īntrebat care este cea mai puternica impresie pe care o are īn urma calatoriei efectuate. Raspunsul lui a fost: "Sunt uimit cāte pot sa faca americanii fara ajutorul lui Dumnezeu!"

Exista o organizatie īn America care nu face altceva decāt sa tina evidenta activitatii crestine din America. Un prieten de-al meu i-a luat un interviu sefului acestei organizatii. Iata o cifra pe care el a mentionat-o:

Īn ultimii sapte ani bisericile americane au cheltuit 25o.ooo.ooo.ooo dolari (adica 25o miliarde de dolari). Asta īnseamna un sfert de triliard de dolari. Dar, īn toti acesti ani, biserica nu a crescut!!! S-au cheltuit atātia bani si nu s-a īnaintat deloc!

Noi marsaluim, dar pe loc. Un sfert de triliard de dolari doar ca sa nu dam īnapoi. Īn America crestinismul nu īnainteaza. Punctul nostru de plecare este gresit, iar crestinismul pe care noi īl exportam distruge sufletul si spiritul oamenilor.

Domnilor, punctul vostru de plecare este gresit. Ideile si practicile voastre, indiferent cāt de biblice sunt, nu sunt biblice. Sunt traditii. Nu au efect. Ele nu sunt ca sa fie folosite si nu vor avea nici un efect. Ne vom schimba? Probabil ca nu. Vom inova. Atāta tot.

Pāna nu īntelegem ce īnseamna o comunitate de credinciosi vom fi ca omul din povestea chinezeasca care a stat toata ziua īntr-o camera umflānd baloane, ca apoi sa le dezumfle.

Viata de biserica, organica si indigena, asteapta sa fie experimentata.

Fii sigur, ca īntr-o zi, viata indigena, organica a bisericii va reapare. Ne vom vedea depasiti de o noua specie de crestini si de lucratori. Īn istoria eclesiei va fi o noua zi, cu care va veni sfārsitul metodelor misionare actuale.

Chiar acum, cānd eu scriu aceste rānduri, mii de crestini parasesc bisericile din America. Unde se duc? Se īntorc īn case, īn camerele de zi. Miscarea "biserica īn case" ne arata ce va fi viitorul.

Īn vederea evanghelizarii acestei lumi noi nu vom putea forma destui lucratori si niciodata nu vom putea strānge suficienti bani ca sa ridicam cladirile pe care noi le numim "biserici".

Īntr-o zi va īnvinge camera de zi, biserica laica, biserica organica. Atāt īn America cāt si peste tot īn lume. Actualele traditii ne vor ajuta la aceasta! Ele ne vor face sa parasim actualele cladiri!!!

Dumnezeu sa grabeasca ziua aceea.

Am ajuns la sfārsitul partii īntāi si la īnceputul celei de-a doua.

A doua parte a cartii este sa va ajute pe voi, care nu sunteti americani, sa ne īntelegeti pe noi! Noi misunam peste tot pamāntul si s-ar parea ca suntem pe punctul de a īngramadi pe toti crestinii, pentru o mie de ani, īntr-o versiune americana a Īmparatiei lui Dumnezeu.

Īnvata modul nostru de gāndire. Īntelege-ne naivitatea, superficialitatea, modul cum ne folosim banii, puterea si influenta noastra. Suntem ca o forta periculoasa īn calea vietii bisericii si a experimentarii crestinismului īn viitor. Pericol pentru voi si pentru cultura voastra.

Printre rascumparati, īn curānd, nu va fi decāt credinta americanizata. Sau cel putin asa se pare. Dar voi, care nu sunteti americani, puteti opri acest mars mondial. Sta īn puterea voastra sa-l opriti!

Ce urmeaza sunt cāteva frānturi despre noi. si cānd terminam, adu-ti aminte: (1) bisericile noastre sunt moarte; (2) ajutorul dat de americani nu va fi de folos pentru nevoile voastre; (3) exista o posibilitate mai buna. Lepadati-o pe prima. Nu va atingeti de a doua.

Gasiti o cale mai buna.

VOI

PUTEŢI AVEA MAI MULT DECĀT

VĂ OFERIM NOI VOUĂ

Partea a II-a

Cautānd o solutie

"Revelatia" americana

a bisericii

Pastorul se da jos din masina pe care o parcase īn parcarea bisericii, priveste la cladirile uriase ale bisericii si vede culoarele pentru popice, un teren de baschet, o tabara de vara, o cladire pentru orele scolii duminicale, o cresa de copii cu program de cinci zile pe saptamāna, birourile administrative cu zece functionari, etc.

Este un punct geografic unde oamenii vin... o data pe saptamāna. De fapt, pastorul pretinde ca acest lucru numit biserica, reprezinta doar un petec de pamānt si doua ore pe saptamāna .

Da, mai sunt cātiva care se urca īn masinile lor si vin miercurea seara la aceasta cladire. Un numar si mai mic de oameni slujesc īntr-o duzina de comitete. Dar, pentru cei mai multi americani, "biserica" īnseamna duminica dimineata la ora 11.

Īn general vorbind, conceptul american referitor la biserica nu este mai mult de atāt. "Biserica" este un loc geografic. Te urci īn masina, conduci pāna acolo, stai o ora si pleci. Biserica, de multe ori, este doar un ansamblu de cladiri care nu se misca. Biserica are o adresa, o parcare de masini si un numar de telefon la care raspunde secretarul bisericii. Dupa acest concept, biserica este atāt de lipsita de importanta īncāt ocupa doar o ora pe saptamāna din viata unui crestin. Nu-i nici o mirare ca cineva a inventat organizatiile parabisericesti! Īn primul secol, biserica, viata crestina, 365 de zile pe an cu 24 de ore pe zi, erau unul si acelasi lucru.

Pentru noi, (americanii), biserica este duminica de la 1o dimineata la 12 la amiaza. Cea care nu poate fi biruita de portile locuintei mortilor se rezuma la un petec de pamānt, o parcare de masini si o ora sau doua pe saptamāna īn care toata lumea tace din gura, cu exceptia unuia! Dragi ne-occidentali, aceasta ora de duminica este probabil cea mai plictisitoare ora pe care a cunoscut-o omenirea.

Astazi, biserica este literalmente ancorata īntr-un petec de pamānt, prinsa īn beton si caramida. Tu trebuie sa mergi la ea, nu vine ea la tine.

Biserica este atāt de lipsita de importanta īncāt altceva ocupa celelalte sase zile ale saptamānii. si nimeni nu a bagat de seama si nici nu i-a pasat.

Sa pasim īn una din cele mai mari inventii americane: organizatiile parabisericesti.

Aceste organizatii au program de douazeci si patru de ore pe zi si sase zile pe saptamāna. Sunt extraordinare. si toti participa. Chiar daca au cladiri, tot pot veni la tine.

Organizatiile parabisericesti, fara a fi stānjenite de ceva atāt de plicitisitor cum este "serviciul bisericesc de duminica dimineata", sunt mobile, au teatre, spectacole, concerte, orchestre, video-cluburi, studiouri de īnregistrare, clase de pregatire dinamice, cāntareti ce-ti fura inima cu cāntecele lor, banchet cu prezentatori ce-ti transforma lacrimile īn cascade, vapoare, avioane, formatii muzicale, magicieni, grupuri de pantomima, concerte rock, companii muzicale, edituri si programe mondiale de radio si televiziune. Īn plus, o armata de tineri care economisesc bani un an de zile pentru ca vara sa se īmprastie īn mare numar prin toata lumea. Aceste organizatii au ocupat celelalte 167 de ore ale saptamānii pe care biserica nu le-a pretins timp de 17oo de ani.

Īn aceste zile, oganizatiile parabisericesti domina scena vietii crestine. Ele au viziuni ce capteaza imaginatia oricui. Provoaca tot ce are omul mai bun. Au īntālniri de rugaciune ce rivalizeaza cu cele din camera de sus, sateliti ce īnconjoara lumea, calatorii īn zone placute si īndepartate, cum ar fi Micronezia sau īn regiuni vaste cu iceberguri, cum este Groenlanda. Au reviste, rugaciuni prin posta si o camera mare cāt un hangar de avion unde se scriu cereri pentru primirea de ajutoare financiare.

Astazi, sunt o multime de astfel de organizatii, care se adreseaza aproape oricarei categorii imaginabile de oameni, de la militari la manechinele de moda.

Sunt organizatii flexibile, fiind īntotdeauna primele īntr-o tara care se deschide, intrānd acolo cu sunete si trāmbite. Sunt elastice, dinamice si foarte mobile. Intrarea lor este trāmbitata peste tot - dar mai ales donatorilor - cu un fler ce ar face ca Madison Avenue sa se faca neagra de invidie.

Ele fac multe lucruri; fac orice! Oriunde! Pentru fiecare! Doar un singur lucru nu au. Ele nu sunt biserica! Aceste organizatii ne arata noua ceva, ne dau o frāntura de īntelegere despre ce ar putea si ar trebui sa fie biserica, ca dinamism, mobilitate, adaptibilitate si deschidere fata de toti. Aceste organizatii sunt o imagine deformata a ceea ce eclesia ar fi putut fi, daca reformatorii ar fi reformat cu ceva mai mult decāt au facut-o.

Partea nevazuta a acestor organizatii? O uzura si o epuizare a membrilor, de te sperii. O rata record "de pastrere a convertitilor" ce se gaseste undeva īntre zero si zero virgula ceva. si un cost general ce ar face politica Washington D. C.-ului sa semene cu sufletul conservativului...

Adauga la acestea: parabisericile nu au aproape nici o pricepere īn ceea ce priveste biserica.

Dar, la urma urmei, credinta crestina ar fi foarte plictisitoare fara ele. Sunt extraordinare. Cu totul nescripturale, un substituit slab pentru adevarata viata a bisericii, dar cel mai bun lucru care functioneaza.



O alta fata a lor: niciodata sa nu stai īn calea lor. Biserica traditionala este pasnica īn raport cu furia pe care o poate revarsa o astfel de organizatie asupra a oricarui crestin ce i-ar sta īn cale. Ele pot persecuta din plin.

Ceea ce noi, americanii avem sa va oferim voua, sunt acestea doua: biserica moarta traditionala si organizatiile parabisericesti suprasolicitate. Misionarii va aduc unul sau doua feluri de plictisitoare de īntālniri numite "biserica". Parabisericile sunt extraordinare. Ele sunt americane ca stil.

Astazi, biserica si parabiserica lucreaza īmpreuna acoperind cele 168 de ore ale saptamānii. Daca s-ar combina cele doua, vor fi ele atāt de minunate ca o biserica organica? Pot ele, īmpreuna, sa īnlocuiasca trupul biologic al lui Hristos?

Īn culisele unei organizatii

parabisericesti

Draga non-american, ti se va cere sa te alaturi unei organizatii parabisericesti! Ei bine, nefiind american, ai dreptul sa cunosti cāte ceva despre conceptul "para" biserica. Capitolul acesta cu aceasta se ocupa.

Īmi dai voie sa te invit īnlauntrul acestui tip de organizatie? Ai tot dreptul sa cunosti aceasta inventie americana. Nu uita, ea este 1oo % americana. Noi am inventat-o!

Īn loc sa īnvatam despre o organizatie parabisericeasca, mai bine sa ne imaginam ca tu tocmai ai fondat una! Asta te va ajuta sa īntelegi de ce va invadeaza americanii tarile ce fac ei.

Daca esti socat citind acest capitol. Iata o surpriza pentru tine: orice lucrator crestin din America bine informat stie ce scrie īn acest capitol.

Capitolul te duce īn culisele unei organizatii parabisericesti. Adu-ti aminte, consideram ca tu esti pe punctul de a fonda o astfel de organizatie!

Pentru a porni o astfel de organizatie tu, ca fondator, trebuie sa ai la īnceput o viziune. Una simpla, dar plina de putere! Cea mai buna viziune a americanilor este "evanghelizarea lumii īn aceasta generatie". Acest motto ne-a īnsotit timp de 1oo de ani. Chiar prima organizatie parabisericeasca a folosit acest motto demult īn 189o! (Adica cu trei generatii īn urma.)

Nu conteaza ca viziunea pe care o ai nu este scripturala. Nu conteaza ca este o viziune si o miscare fara biserica.

Aceasta viziune made-in-America va continua sa ne ofere o lume plina de oameni salvati... care au doar o polita de asigurare ce-i scapa de iad, nimic altceva. Milioane de māntuiti dar nici o relatie reala cu Hristos sau/si cu biserica.

Nu conteaza ca, atunci cānd lansezi aceasta organizatie, tu ca convertitii tai vor prezenta putin interes fata de bisericile traditionale sau ca vor fi doar o perioada scurta de timp activi īn aceste biserici moarte.

Nu conteaza ca cele spuse mai sus vor face ca convertitii tai sa nu mai poata fi īn masura sa aibe o relatie minunata cu eclesia.

Organizatia ta stie ca bisericile traditionale nu vor fi prea atragatoare pentru convertitii tai; īn acelasi timp tu vei avea nevoie de sprijinul acestor biserici. De aceea, pentru totdeauna organizatia ta va fi pe muchie de cutit. Pe de o parte, tu stii ca actualele biserici arhaice sunt reci, moarte, lipsite de viata, sterile, iar serviciile lor o ceremonie funebra. Pe de alta parte, tocmai aceste biserici sunt una din sursele importante de bani. si tu ai nevoie de o multime de bani pentru organizatia ta.

Aceasta īnseamna ca trebuie sa ignori faptul ca cea mai mare parte a convertitilor tai nu vor deveni niciodata membri ai acestor biserici si, īn acelasi timp sa obtii un suport de la aceste biserici.

Cum te vei īmpaca cu tine īnsuti cunoscānd toate acestea? Doar ignorānd realitatea!!!

Concentreaza-te asupra sarcinii de māntuire a sufletelor. Uita restul, niciodata nu da fata cu faptul ca noii convertiti nu vor avea viata trupului dupa ce sunt adusi la Hristos de catre organizatia ta.

Organizatia ta va avea un mare numar de convertiti. Cu toate acestea, niciodata sa nu iei īn considerare cifrele care īti spun cāti din acestia au ramas īn organizatie.

Peste zece ani nimeni de pe pamānt nu va sti unde īti sunt convertitii. (Cu exceptia cātorva care ti se alatura. Ţine cont ca tu trebuie sa subliniezi, sa arati si sa faci publicitate ca ai ceva rezultate. Fa īn asa fel sa para ca sunt foarte multi. Īn felul acesta, eviti faptul ca masele de oameni pe care le-ai condus la Hristos au disparut. Ignora faptul ca din 5.ooo de convertiti, doar unul se alatura organizatiei tale... nimeni nestiind unde sunt ceilalti.)

Unde sunt milioanele de convertiti disparuti? Nu stie nimeni. Nu īncerca sa afli!

Ignora realitatea īnca o data.

Noua ta organizatie parabisericeasca are nevoie de o multime de barbati si femei care sa slujeasca. Cei mai potriviti sunt tinerii īntre douazeci si douazeci si opt de ani. Sunt buni si cei pāna la treizeci de ani.

Deasemenea, ai nevoie de o multime de tineri care sa participe la conferintele tale si sa mearga īn turnee evanghelice. Īntotdeauna tineri idealisti entuziasti ce pot fi impresionati. Cei mai potriviti sunt cei īntre saptesprezece si douazcei si patru de ani. Nu uita ca acesti tineri sunt motorul organizatiilor parabisericesti. Fara ei nu ai nimic. Ignora faptul ca pui īn functiune un motor puternic ca are la baza entuziasmul tineresc trecator. Tineri fara un orizont clar, cautānd un sens al vietii crestine. Tineri, care sunt foarte usor de condus. Ei sunt īn perioada cea mai aventuroasa a vietii lor, asa ca ofera-le aventuri.

Aici īncepe viziunea sa-si joace rolul. Viziunea va aduce īn organizatie atāt personal cāt si tineri. O viziune plus personal plus tineri. (Nu fa niciodata greseala sa pornesti o asemenea organizatie cu oameni care sunt toti pEste treizeci de ani!!!)

Dupa ce ai viziunea, personalul si tinerii, mai trebuie adaugat un ingredient: īnzestrarea cu putere. Arata personalului si tinerilor recruti cum sa primeasca puterea lui Dumnezeu. Apoi, cu aceasta putere, ei vor merge sa evanghelizeze lumea, "īntr-o generatie". Spune-le ca aceasta putere va fi cu ei cāt traiesc.

(Niciodata nu īncerca sa vezi ce-i cu acesti tineri cānd au patruzeci de ani. Sunt sanse ca nici sa nu mai fie crestini! Īntreaba-i, si probabil īti vor spune ca au uitat tot ce au auzit despre īnzEstrarea cu putere de sus si abia īsi mai aduc aminte despre activitatea misionara din timpul vacantelor.)

Apoi, urmeaza pregatirea personalului si a tinerilor. Mai īntāi personalul. Apoi, acestia vor pregati pe tineri. Perioada de pregatire nu trebuie sa dureze prea mult.

Aici va fi de folos mentalitatea evanghelica care peste tot īn Noul Testament vede crestinismul zilelor noastre (cu toate ca nu-i asa). Nu vei avea nici o problema sa le arati oamenilor un Nou Testament si o viziune fara biserica. Vei fi īn masura sa le arati ca īn Noul Testament se spune despre evanghelizarea lumii īntr-o generatie si chiar despre... organizatia ta!

Dar tinerii, asa dragi cum sunt, adesea sunt incorigibili, sau cel putin nu prea disciplinati. Asa ca va mai trebui sa le dai vreo trei lucruri.

Unul din ele este conceptul despre autoritate si ascultare. Un altul este o structura organizatorica foarte solida cu un sistem de transmitere al comenzii bine definit. Īn final, va fi de folos sa īmprastii putina teama si vinovatie printre toate regulile pe care le-ai instituit.

Dupa ce pregatirea s-a īncheiat, urmeaza ceea ce noi vom numi marea aventura. Sau aducerea unor Biblii undeva īntr-un loc izolat si īndepartat.

Ce vei face daca nu se poate face asa ceva?

O expozitie mondiala! Cupa mondiala de fotbal. Sau planificarea unei īntālniri sustinute īntr-un stadion urias unde sa vina 1oo.ooo de tineri. Alege Las Vegas sau Washington D.C.

Īntotdeauna este ceva care poate deveni "Marea Aventura".

Cānd scriu aceasta carte, Rusia, si Europa de Est sunt aventuri fantastice ce pot face sa vibreze inima oricarui tānar. Dar Siberia? Ce zici despre Expozitia Mondiala de anul viitor de la Budapesta?

Ca sa poti lansa aceasta mare aventura vei avea nevoie de bani, de o multime de bani. Aceste aventuri cer bani.

De fapt, nemarturisit al "Marii aventuri" este sa strāngi bani cu care sa-ti poti tine organizatia īn viata.

Iata care īti sunt sursele de bani. Tinerii care vin la conferinte de pregatire si care vor merge īn aceasta aventura. Bisericile. Daca este posibil, fa ca personalul sa participe la serviciile de duminica dimineata ale bisericilor care doneaza bani organizatiei tale. Deasemenea, īncurajeaza-ti convertitii adusi la Hristos de catre personalul din organizatie, sa participe la serviciile acelorasi biserici. Ce vei face daca convertitilor le place sa mearga la alte biserici din zona care nu dau bani organizatiei tale? Ai grija ca personalul sa-i īndemne sa nu mearga la acele biserici. Oricine īti atrage personalul si convertitii facāndu-i sa paraseasca organizatia este un dusman!

A treia sursa importanta de bani o reprezinta laicii bogati.

Cum īi vei atrage pe cei bogati sa īti ajute organizatia? O modalitate fructuoasa este sa organizezi banchete unde personalul si convertitii tai sa depuna marturie. Manualul de pregatire folosit la scolarizarea personalului are un capitol special care arata cum trebuie organizate aceste banchete. (Vezi Manualul Personalului, capitolul "Banchete".)

Se poate face mult mai mult ca sa atragi pe laicii bogati īn organizatie. Instruieste-ti personalul sa poarte relatii personale avantajoase cu acesti oameni. Instruieste-i cum sa o faca. Bineīnteles, ceea ce vei avea va fi personal care tot timpul vorbesc īn termeni foarte pomposi despre viziunea pe care o au, despre "marea aventura" care urmeaza.

Toata viata lor ei vor trai cu o masca pe fetele lor. Dar nu-i nici o problema, pentru ca īntotdeauna vei avea un personal surāzator īn cautare de noi surse de bani, recrutānd tot mai multi laici plini de succes care sa fie "consilieri".

Īntotdeauna, personalul trebuie sa faca tam-tam īn jurul organizatiei. Ei trebuie sa spuna istorii ale unui trecut maret, unele succese recente, dar si marile evenimente ce urmeaza! Īnvata-i sa faca asa si vei vedea continuu laici care se īnscriu īn organizatie ca "sprijinitori".

Laicilor trebuie sa li se dea acelasi mesaj ca tinerilor. Ei, deasemenea, vor putea gasi un sens pentru viata lor prin faptul ca sprijina pe acesti tineri. Fa-le viata interesanta. Fa-i sa simta ca au valoare īnaintea lui Dumnezeu daca sprijina organizatia ta.

Nu conteaza pagubele produse īn vietile acestor crestini. Nu conteaza ca īn felul acesta vei avea un personal format din oameni care sunt atāt necinstiti cu ei īnsisi cāt si prefacuti cu altii. Neaga faptul ca cea mai mare parte a membrilor personalului īsi vor da curānd demisia pentru ca nu se mai pot īmpaca cu starea īn care sunt.

si nu te gāndi prea mult la faptul ca cei mai multi necredinciosi vad aceasta ipocrizie.

Da, toate acestea distrug pe personal. Le submineaza caracterul. De fapt, este vorba de trairea unei vieti necinstite īnaintea lui Dumnezeu si a oamenilor.

Nu lua seama la faptul ca īntr-o perioada cuprinsa de cinci si sapte ani se schimba tot personalul si laicii din organizatie. Cei mai multi din cei ce au lucrat dispar. La fel se īntāmpla si cu laicii care ti-au sprijinit organizatia. Tot timpul vei avea nevoie de noi oameni īn personal si de noi laici. Lucrurile acestea se vor repeta tot timpul. Nu te opri niciodata sa le iei īn considerare sau sa īntelegi cauzele lor. (Nevoia de a face organizatia sa fie populara si apreciata, precum si prefacatoria de care este nevoie pentru a se obtine asa ceva sunt cauzele de mai sus!) Īnca o data ignora realitatea. si anul viitor, īncepe din nou cu si mai multi tineri, cu un nou personal si cu o noua lista de laici.

Acest sablon nu se schimba si nu se va schimba niciodata. Nu analiza niciodata. Nu īntreba de ce? si mai ales, nu cauta sa afli ce s-a ales de cei care au fost cu tine timp de cinci ani si nici cāt de distruse sunt sufletele lor.

Daca te īndoiesti de ceea ce-ti spun īntreaba pe oricine dintr-o organizatie parabisericeasca, care este de vārsta medie a unui angajat cu norma īntreaga. Este īn jur de douazeci si opt de ani. Peste cinci ani media va fi douazeci si opt. si tot asa. Īntreaba cāti consilieri laici are organizatia si cānd au intrat īn ea. Vei afla acelasi raspuns. Uzarea acestor oameni este īnspaimāntatoare.

Acum, īn legatura cu marea aventura.

Banii īi primesti datorita Marii Aventuri. Trebuie sa prindem aceasta sansa care apare o data īn viata!

Sa luam īn considerare ca aventura este Jocurile Olimpice. Sau o mare expozitie. Trebuie sa arati tuturor fantastica oportunitate a acEstui eveniment si necesitatea de a merge acolo. Aduna o armata de tineri, pregateste-i si trimite-i. Cea mai mare parte a banilor pe care acesti tineri voluntari īi vor da se vor cheltui pe biletele de calatorie, māncare si altele. Dar, o parte din ei vor trebui folositi pentru cheltuielile generale. La urma urmei "Cartierul General" al organizatiei a cheltuit o gramada de bani pentru a face posibila aceasta "aventura deosebita". De fapt, acest eveniment a costat o avere.

Asa ca, īn timp ce tinerii sunt pregatiti cere-le sa mai dea niste bani. Ai grija sa fie niste probleme. Aceste probleme īi vor face pe acesti tineri entuziasti sa caute posibilitati noi de astrānge bani. Tinerii aflati īn perioada de pregatire īntotdeauna sunt o sursa buna de bani.

Deasemenea, cere bani si de la laicii de pe lānga organizatie.

Jocurile olimpice vor dura doua saptamāni, dar le va preceda un an īntreg de pregatiri. Totul este minunat. Viziunea īncepe sa prinda contur. Se strāng bani timp de un an de zile pentru... doua saptamāni! Īn cele doua saptamāni organizatia ta va cheltui milioane de dolari. Rezultatul va fi un mic profit care sa acopere cheltuielile conducerii. Costurile administrative au fost astronomice.

Dupa ce marea aventura s-a īncheiat fa cunoscute rezultatele peste tot. (Ignora numarul convertitilor care se mentin.)

Īn tot acest timp, cauta o alta posibilitate care sa devina marea aventura. Aceste proiecte sunt cele ce fac organizatia ta sa supravietuiasca. Fara ele, cu timpul organizatia ta va muri.

si dupa ce au trecut cinci ani de la marea expozitie internationala, nu cauta sa gasesti vreo evidenta cum ca tu īmpreuna cu cāteva mii de tineri ati fost īn orasul īn care ea s-a desfasurat!

Da, vei mai avea adresele a cinci convertiti din acel oras si a zece oameni care īnca mai lucreaza īn organizatia ta.

Asta este tot ce poti sa arati ca rezultat īn urma a milioane de dolari cheltuiti? Se poate justifica asa ceva?

O organizatie similara cu a ta a īncercat sa contacteze 2o.ooo de convertiti de-ai ei. Doar 2oo mai urmau pe Hristos! Multumim lui Dumnezeu pentru cei 2oo, dar sunt mijloace mai bune de a cheltui milioane de dolari cu scopul de a converti oameni si de a-i pastra.

Asa ca ce vei face? Vei ignora īn continuare realitatea.

Haideti sa privim lucrurile altfel.

Cum ar fi fost daca Pavel ar fi mers īn orasul acela īn acelasi timp cu tine? El ar fi ridicat o eclesie cu... oh, probabil patruzeci de convertiti. S-ar fi nascut o comunitate de credinciosi. Peste doi ani, comunitatea ridicata de Pavel ar numara īn jur de patruzeci de oameni sau poate saizeci. Īn cinci ani, probabil ca numarul lor s-ar ridica la 1oo. Īn zece ani poate la... 2oo! (Dar poate saptezeci si cinci.)

Indiferent de cāti ar fi, ar costa mai putin si n-ar fi o biserica unde oamenii īsi fac prezenta īntr-o cladire o data pe saptamāna. Ar fi o eclesie plina de viata... elastica, adaptabila, mobila, iubitoare, grijulie, frumoasa, energica, fascinanta, atractiva... o bucatica din Īmparatia lui Dumnezeu! Poate ahicar extraordinara! Dar, mai ales permanenta. si ar fi scopul lui Dumnezeu, o adevarata comuniate a credinciosilor.

Ar avea o astfel de eclesie fundament scriptural?

Cāt de scriptural? Fiecare pagina din Noul TEstament!!!

Ceva mai mult decāt ar putea o organizatie parabisericeasca sa faca ca sa-si justifice existenta.

Ideea: ne vom concentra asupra unei comunitati de credinciosi, cum Pavel a facut-o, sau asupra evanghelismului fara biserica care are o rata de pastrare a convertitilor aproape nula ?

De ce este nevoie de acest capitol? Pentru ca tu, care esti crestin nativ īn tara ta, īn Romānia, sa cunosti dedesubturile unei organizatii parabisericesti si sa-ti pui īntrebarea: "Asta e ceea ce vreau?! Asa vreau sa devina mentalitatea poporului meu, al romānilor?"

Exista posibilitatea ca sa te alaturi unei organizatii parabisericesti sau sa o sprijinesti. Tu trebuie deasemenea sa stii ca vestile extraordinare pe care le trimitem acasa se refera la voi. Acesta este unul din modurile īn care o organizatie parabisericeasca strānge bani. si tine minte, lucrarea pe care noi o facem este americana īn esenta ei, nefiind interesati īntr-o expresie organica a bisericii din tara voastra. si, daca vreo organizatie parabisericeasca are vreun interes īn ceea ce priveste biserica, atunci este interesata īntr-o expresie americana a acesteia. Biserica aceea va avea bancile aliniate. Toti veti privi catre predicator, posibil unul american, si veti sta fara sa spuneti nimic cāt timp veti trai.

Puteti avea ceva mai bun!

Este ceva cu care se pot lauda organizatiile parareligioase? Ele sunt interesante! Fac ca bisericile traditionale sa arate ca un sloi de gheata. Aceste organizatii au diversitate - o diversitate extraordinara. Cu alte cuvinte, ele ofera, la un pret fantastic si pentru o scurta perioada de timp, ceva din aroma a ceea ce ar trebui sa fie biserica.

Dar nimic din toate acestea nu este similar unei biserici indigene sau organice. Ce lipseste; Cam totul. O profunzime a cunoasterii lui Hristos. O lipsa totala de īntelgere a eclesiei.

si apoi urmeaza...

Misionarul american, un turist

Noi, americanii, traim īntr-o tara izolata. Deasupra noastra este gheata, dedesupt desert, iar de o parte si de alta ocean. Ne urcam īntr-un avion, zburam spre Europa de Vest si ne miram descoprind ca europenii au bai īn case.

Deasemenea, noi nu pricepem geografie si nici nu avem nevoie sa stim asa ceva pentru ca pur si simplu, nu sunt alte tari pe lānga noi. Multi dintre noi nu stiu ce si unde este Canada sau Mexic. Sau Maine!

Īntreaba-l pe un american unde este Uruguay! Noi locuim īn case placute, cu aer conditionat, cu doua televizoare, cu o curte mare (sau poate o piscina) si avem doua masini. De ce am avea nevoie sa stim unde este Uganda?

Dar, suntem religiosi. Da, noi īnca mai suntem probabil cea mai crestina natiune de pe pamānt, ca numar de crestini.

Avem anual conferinte misionare uriase la care participa zeci de mii de tineri. La aceste conferinte noi ascultam mesaje miscatoare despre cāt de saraci si nevoiasi sunteti voi. Apoi, un vorbitor īntreaba cāti tineri sunt gata sa mearga ca lucratori crestini īn tara voastra ca sa va conduca. Culoarele se umplu īn timp ce multi iasa oferindu-se ca voluntari. si, Domnul stie ca suntem seriosi īn ceea ce facem! Suntem sinceri, Dumnezeu sa ne binecuvinteze. Suntem americani. si, multi dintre noi īl iubesc pe Domnul cu adevarat.

si dam bani. Dam mai multi bani decāt orice alt popor din istoria crestina (bineīnteles, ca avem mai multi ca altii). Sa nu subEstimati niciodata dragostea noastra pentru Hristos, sinceritatea sau devotamentul nostru. Dar, atunci cānd pasim īn fata ca sa devenim misionari, fiecare dintre noi se vede liderul vostru. si venim īn tara voastra ca sa va conducem.

Acum urmariti-ne cānd ajungem īn cāmpul de misiune (adica la voi), caci aveti ce vedea.

Va voi īmpartasi cāteva lucruri despre noi. Dar, cānd cititi aceste rānduri gānditi-va ca urmeaza sa tragem o concluzie.

Prima mea experienta legata de "cāmpul de misiune" o am de cānd aveam vārsta de nouasprezece ani. eram īn Israel. Primul cuplu american cu care devenisem prieten era īn cāmpul de misiune de sase saptamāni. Sotia nu era īn masura sa faca nimic. Ar fi omorāt cu drag pe cineva pentru niste Coca Cola. Īmi aduc aminte cum se ruga de mine: "Cānd te īntorci īn America, trimite-mi te rog cātiva litri de esenta de Coca Cola". Am vazut-o implorāndu-si sotul sa mearga la Haifa sau Iope si sa caute vreun vapor īn port doar-doar va gasi niste Cola.

Nimeni nu se īntoarce din alte tari atāt de socat cum se īntorc americanii. Nu stiu daca consideri Spania ca fiind putin dezvoltata economic, greu accesibila pentru misionari. (Personal, eu n-o consider.) Ei bine, din 1oo de misionari care merg īn Spania, 95 nu se mai īntorc a doua oara.

De ce? soc cultural! Cei mai multi americani nu se mai īntorc īn cāmpul de misiune dupa cinci ani. Adaptarea la conditiile din tara voastra aproape ca ne distruge. si, interesant, cānd ne īntoarcem acasa avem alt soc cultural. Noi trecem prin profunde probleme fizice si psihice cānd ne īntoacem acasa.

Un prieten misionar mi-a spus ca dupa ce s-a īntors acasa a fost sedat cu morfina timp de doua saptamāni atāt era de afectat. Unele borduri de misiune spun ca pāna la douazeci si cinci la suta din misionarii trimisi īn misiune au depresiuni nervoase.

Afla, te rog, ca noi suntem foarte īncāntati de tara voastra cānd sosim pentru prima data. Suntem numai ochi si urechi, facem poze, filmam, fiind foarte entuziasmati de noua lume pe care ajungem s-o cunoastem. Este o aventura! si cānd ne īntoarcem seara la apartamentul nostru (cānd nici un strain nu este īn jurul nostru) stam si povestim cāt de "pitoresc" aratati, si cāt de "minunata" va este cultura. S-ar putea sa ne auziti spunānd: "Iubim aceste locuri si oamenii acestia minunati. Vrem sa lucram aici pentru veci de veci."

Asa vorbim īn primele doua saptamāni!

Dar sa vedem cum e dupa sase luni. Urām sistemul vostru telefonic, felul vostru de a conduce masina, ne e sila de meniurile voastre si am face crima pentru un hamburger american. Am calca legile internationale pentru o banana. Am da īn cap daca am putea obtine īn felul acesta o budinca americana. Ne-am vinde sufletele numai sa vedem sāmbata un meci de fotbal american.

Īn timp ce ne veti cunoaste, īti vei da seama de complexul de superioritate pe care īl avem? Noi nu ne dam seama. Aflati va rog, ca noi nu suntem constienti de faptul ca ne consideram superiori voua. Nu ne dam seama.

Cānd ne īmbolnavim noi nu ne ducem la un doctor de-al vostru, si nici īn spitalele voastre. Mergem acasa, la un doctor american si īntr-un spital american! Pentru noi, medicii vostri seamana cu un om de stiinta imprudent ce umbla murdar si cu māinile murdare. "Nici morti" nu ne-am lasa internati īntr-un spital de-al vostru!

Observati deasemenea, cu cine ne petrecem vacantele si cine ne sunt prietenii cei mai apropiati. Ce facem īn timpul nostru liber? Ne petrecem timpul cu colegi americani. Īn timpul liber, noi nu avem aproape deloc prieteni apropiati dintre crestini de-ai vostri. (Voi nu veti fi invitati īn vacantele noastre; noi ne petrecem vacantele cu americani.)

Īntr-un cuvānt, noi suntem consumatorul american de tip misionar-turist. Dupa cāteva luni īn cāmpul de misiune, cei mai multi s-ar transfera cu drag īn Elvetia, Hawaii sau Paris. Sau, si mai bine, "Sa mi se ofere o slujba la birou īn tara!"

De-a dreptul ironic, cānd ne īntoarcem acasa, noi petrecem doi ani de zile calatorind si povestind crestinilor americani tot felul de povestiri miscatoare pāna la lacrimi despre voi si despre tara voastra minunata. si mai mult, noi sfatuim pe tinerii nostri sa se faca misionari si sa mearga īn tara voastra. (Īn tara pe care noi tocmai am parasit-o din cauza unei depresiuni nervoase.)

Care este concluzia acestui capitol? Aceasta: noua niciodata nu ne trece prin cap sa stam acasa.

Nu ne trece niciodata prin cap ca, voi localnicii, puteti face o activitate misionara īn mijlocul poporului vostru mult mai buna decāt noi. La urma urmei, voi nu trebuie sa īnvatati propria limba. Nu trebuie sa va adaptati la o cultura straina. Voi nu ati avut niciodata un soc cultural traind īn tara voastra. si costa mult mai putin sa fiti voi finantati īn activitatea misionara decāt niste americani. Cam de zece ori mai putin.

Noi, pur si simplu, nu īntelegem si nici nu gāndim īn termenii: biserici organice, īntālniri compatibile cultural sau misiuni indigene. Trimitem americani!

Atāt.

De ce?

Pentru ca...

Colonizatori pāna la capat

Lucrarea pe care noi o īncepem īn tara voastra este condusa de americani. Niciodata nu va vom lasa sa conduceti.

Ceea ce tocmai am spus este important. Oare chiar asa este? si daca da, ce ne determina pe noi sa controlam tot ceea ce facem īn tara voastra?

Este o maladie care afecteaza toata omenirea. Noi nu putem accepta ca suntem limitati. Este prea dificil pentru noi sa admitem ca foarte putin din viata noastra este sub controlul nostru. Asa ca controlam tot ce apucam, īn asa fler īncāt sa ne simtim mai īn siguranta īn noi īnsine, separat de Dumnezeu. Spunāndu-va voua cum sa va īnchinati lui Dumnezeu este doar unul din modurile care ne fac pe noi sa credem ca controlam vietile noastre.

Nu ne vom opri sa va punem sa stati īn cladiri... cu scaune aliniate pe rānduri... orientate spre īnainte, si sa priviti la un vorbitor.

Toate instructiunile vor veni "de sus īn jos". Adica, noi conducem. Nimic nu va veni de jos... īn sus!!! Noi suntem determinati, indiferent ce-ar fi, sa va facem sa participati la un servici de biserica american.

La urma urmei, aceasta este "cel mai bun" pentru voi. Tot ce-i mai bun pentru voi este american. Aveti īncredere īn noi. Atāta timp cāt noi suntem superiori, este normal ca crestinismul nostru sa fie mai bun decāt orice voi ati putea avea.

Va vom īncredinta lucrarea Domnului sau biserica din tara voastra? Nu!

Exista o exceptie.

Va vom lasa pe voi sa conduceti biserica, dar numai cānd suntem siguri ca sunteti pe deplin americanizati. Numai cānd nu putem face diferenta dintre noi si voi, numai cānd voi promovati doctrinele denominatiei noastre (sau manualul ori viziunea organizatiei noastre parabisericesti). Pāna atunci, voi nu va veti gasi īntr-o adevarata pozitie de conducere.

Daca nu sunteti americanizati nu veti fi niciodata promovati la conducere. si - americanizati sau nu - nu veti fi niciodata īn esaloanele superioare de luare a deciziei. Puterea nu va va apartine niciodata. Puteti trai o mie de ani, dar nu veti avea control asupra banilor. Nici ieri, nici astazi, niciodata! Controlul banilor va fi īntotdeauna īn māinile americanilor.

Mentalitatea non-indigena

Noi consideram ca lumea este pierduta si ca are nevoie de noi. Lumea are nevoie de americani īn aceeasi masura ca si de crestinism. Asa ca, noi avem īn vedere pregatirea de lucratori americani, nu bastinasi. Oh, s-ar putea sa dorim o scoala biblica īn Bosnia. O scoala biblica care sa pregateasca bastinasi. Dar, noi vom fi profesorii si conducatorii scolii. Cheltuim miliarde de dolari īn fiecare an pentru pregaatirea de lucratori americani care sa vina īn tara voastra. Cheltuim mai nimic pentru lucratorii bastinasi.

Nu conteaza ca voi nu suferiti niciodata un soc cultural īn propria tara. Nu conteaza ca voi vorbiti propria limba ca un localnic (aproape fara accent strain)! Nu conteaza ca nu va mai īnetelegeti cu adevarat propria cultura si propriul popor. Nu conteaza ca voi puteti face aceeasi lucrare pe care noi o facem, ca o puteti face mai bine si doar pentru zece la suta din banii de care noi am avea nevoie. Nu conteaza ca voi nu trebuie sa va parasiti tara pentru o perioada de un an la fiecare trei ani din cauza depresiunii nervoase.

Noi pregatim americani. Noi trimitem americani.

Este nevoie de 6o.ooo de dolari pe an ca sa tii un cuplu american īn "cāmpul de misiune". Nu conteaza ca voi puteti face acelasi lucru pentru 2.ooo de dolari. Sau 1.ooo. Īnsa noi nu putem concepe asa ceva. Niciodata nu ne trec prin minte asemenea idei. Trebuie americani pentru asa ceva! Lumea va fi evanghelizata de catre americani. Doar de americani (poate si cātiva britanici).

De ce nu va lasam pe voi sa o faceti? Pentru ca voi nu sunteti americani!

Noi, americanii, suntem un popor prietenos. Noi va vom da camasa de pe noi. Īn Numele lui Hristos ne vom da viata cu drag pentru voi. Ne vom īntoarce acasa si vom aduna bani ca sa va ajutam. Dar noi suntem superficiali, imaturi spiritual, orbi... orbi pentru cultura voastra, pentru felul vostru de a proceda, orbi pentru ceea ce este eclesia pentru cultura voastra, orbi pentru lucrarea crucii īn vietile noastre si orbi pentru o revelatie a lui Isus Hristos.

Da, noi suntem īn tara voastra pentru a va da voua pe Hristos! Dar, īmpreuna cu el va dam doctrinele noastre speciale. Daca nu procedam īn felul acesta nimeni īn America nu va da un ban pentru activitatea misionara. Doctrinele noastre ne ajuta sa venim īn tara voastra. Doctrinele noastre speciale sunt singura noastra sursa de bani. Vi-L vom da pe Hristos, dar pe lānga evanghelie, va vom da si īnvataturile noastre doctrinale!

Noi suntem superiori voua si noi vom fi īn control a tot ce se va face. Ieri, azi si īn veci.

Cel mai rau, īnsa este ca misionarii americani actionānd īn stil american nu vor zamisli niciodata o biserica organica, indigena īn tara voastra. Suntem incapabili de asa ceva pentru ca niciodata nu am auzit de asa ceva!!! Cu siguranta, niciodata n-am vazut asa ceva. De aceea, singurul lucru care ne mai ramāne de facut este sa va americanizam.

Īn felul acesta noi ramānem americani, iar voi va schimbati. Noi nu facem efortul de a ne schimba. Ramānem suta la suta americani.

Īn plus, nu vrea fiecare sa fie american?

Suntem ca englezul legendar ce s-a pierdut īn junglele Americii de Sud si care a fost gasit de un trib de bastinasi necunoscuti. Ei n-aveau nici o idee sa-i spuna unde se gaseste sau cum sa mearga spre casa. si-a dar seama ca n-avea nici o iesire. Asa ca, īn loc sa le īnvete limba i-a īnvatat pe toti engleza! Cam asa suntem noi. si nu ne vom schimba.

Voi puteti face lucrarea Domnului īn tara voastra mai bine ca noi. Faceti-o! Ardeti va rog, bancile īn care v-am pus noi sa stati. si faceti la fel cu cladirea pe care noi, īn orbirea noastra o numim "biserica". Apoi, īncepeti totul de la īnceput!

Dar, de data aceasta faceti ca Pavel . Crestini locali trebuie sa descopere pentru ei īnsisi o expresie a vietii bisericii care este organica tarii lor. Noi, americanii si britanicii nu suntem nativi tarii voastre. De ce vreti sa ne urmati pe noi?

De fapt, noi, americanii suntem niste turisti cu un complex de superioritate si cu o īnsarcinare din partea lui Dumnezeu (data tuturor crestinilor americani) "sa salvam pe cei pierduti de pe īntreg pamāntul", si īn timpul acesta sa-i americanizam. Repet: aceasta planeta va fi evanghelizata de americani si i se va da biserica americana! Īntotdeauna va vom da o cladire un pastor si banci. Mai rau, noi niciodata nu vom pleca acasa. Daca noi nu mergem acasa, dragi nativi, parasiti īntālnirile si cladirile noastre... si mergeti voi acasa! Īncepeti sa va īntālniti īn camerele voastre de zi.

Doua secrete bine pazite

Dati-mi voie sa va spun doua secrete.

Primul secret

Cei mai multi lideri ai organizatiilor parabisericesti urasc sa mearga la biserica!

Repet: cei mai multi barbati si femei din "conducere" sunt dedicati evanghelizarii lumii, dar le este foarte greu, daca nu chiar imposibil, sa participe la serviciile de duminica dimineata ale bisericilor de aici din America. Ei trebuie sa mearga la biserica, dar pe masura ce se maturizeaza si īmbatrānesc ei īncep sa nu le mai placa sa mearga la biserica.

Acesti oameni traiesc un paradox: cāstiga suflete cu milioanele pentru Hristos, folosind metode noi, extraordinare, trecānd īnsa cu vederea faptul ca nu le place sa mearga la biserica. Ei sunt la fel de constienti ca pentru convertitii lor serviciile de duminica dimineata vor fi la fel de plictisitoare cum sunt si pentru ei īnsisi.

Daca prietenii vostri misionari si membri ai organizatiilor parabisericesti ar trebui sa stea īn banci ca voi, s-ar plictisi ca voi!!! Lor le place biserica doar daca ei sunt cei care slujesc. Nevoia lor de functionare este satisfacuta prin a fi liderii vostri. Urmeaza deci, ca voi sa ramāneti pentru totdeauna nematurizati, nefiind īn stare sa īmpartasiti sau cu atāt mai putin sa slujiti. Duminica, voi stati!

Cu mult timp īn urma Pavel stia ceva ce nu a trecut niciodata prin mintea slujitorilor din organizatiile parabisericesti. Eclesia primului secol a fost prin ea īnsasi cea mai puternica forta de atractie pe care evanghelismul a cunoscut-o vreodata.

Cānd ea se īntālneste sub directa conducere a lui Isus Hristos, fara prezenta evidenta a unor lideri omenesti, ea este cea mai frumoasa si mai irezistibila fata din lume. Ea este evanghelismul.

Pavel din Tars nu a ridicat biserici pentru a evangheliza pe cei pierduti. Pavel nu a ridicat biserici pentru a cāstiga suflete. Pavel a predicat evanghelia, a evanghelizat si a cāstigat suflete īn vederea ridicarii bisericii!

Acesta este singurul mod īn care ar trebui sa se procedeze!

Dar gāndul acesta nu trece prin mintea americanilor. Noi evanghelizam!

Organizatiile parabisericesti nu zidesc viata bisericii si cei mai multi dintre convertitii lor nu ramān īn biserici. Cei mai multi dintre convertitii lor care ramān īn credinta crestina ajung membri ai organizatiilor lor.

Daca organizatiile parabisericesti īsi pastreaza convertitii, daca este o adevarata largire a Īmparatiei lui Dumnezeu, atunci aceasta se rasfrānge doar īn aceea ca creste numarul membrilor organizatiei lor. Ei nu planteaza biserici. Ei evanghelizeaza. Aici se opreste totul. Cu convertitii Pavel a format biserici. El nu i-a salvat de iad si atāta tot. Pavel era acolo, īn primul rānd si īnainte de toate, ca sa vada nascāndu-se o fata numita eclesia.

Exista o uriasa diferenta īntre aceste doua concepte! Unul din concepte este personificat astazi de catre evanghelisti, misionari si miscarile parabisericesti. Celalalt a fost conceptul lui Pavel. La urma discutiei noastre, suntem noi pe acest pamānt doar ca sa mergem peste tot si sa salvam oamenii de la iad, sau suntem pentru ca sa vedem nasterea unei expresii organice a lui Isus Hristos printre toate triburile si limbile pamāntului. Aceste doua concepte sunt total opuse. Unul este modern, celalalt antic. Unul nu face prea mare lucru. Celalalt, cānd exista, nu numai ca este minunat, dar este īmplinirea scopului pentru care Dumnezeu a creat acest univers!

Organizatiile parabisericesti sunt inventate de oameni de aproximativ 1oo de ani. Īntālnirea locala a oamenilor lui Dumnezeu a fost īn inima lui Dumnezeu īnainte de a fi creatia. si, cu siguranta, īnainte de cadere. Īnainte ca oamenii sa aiba nevoie de slavare.

Al doilea secret

Cei mai multi americani vin īn tara voastra pentru ca ei au o slaba speranta īn biserica americana. Ei vor sa vina īn tara voastra pentru a ridica o biserica mai buna decāt cea de aici. Ironia este aceasta: noi continuam sa va dam stilul nostru american. (Poti da altuia doar ceea ce ai. Cum nu avem nimic mai bun, nu avem de unde sa va dam ceva mai bun.)

Noi vedem biserica din America ca fiind fara absolut nici o speranta. Asa ca spunem: "Ne vom duce īntr-o tara virgina si ne vom darui viata acelui popor si vom cladi un crestinism mai bun, superior celui din America! Apoi venim īn tara voastra si plantam biserica noastra americana.

Īn cele din urma, misionarii care vin la voi va dau ceea ce noi avem aici īn America. Va dau uun serviciu de duminica dimineata mizerabil care va obliga sa fiti niste spectatori muti. Un mort īnviat care nu īmpartaseste, nu functioneaza, ci numai apuca sa cānte si sa-si ridice māinile deasupra capului!

Exista un sens mai īnalt. Este o cale mai buna. Exista un al treilea secret.

Am trecut cu vederea ceea ce era evident. Secretul eclesiei din primul secol a fost eclesia īnsusi. Secretul lor a fost o foarte frumoasa fata.

Ce i-a atras pe pagāni?

Pagānii din primul secol au fost atrasi la Hristos de un singur lucru. Ei erau coplesiti de īnsasi eclesia si de dragostea ei pentru El.

Lumea nu mai vazuse asa ceva. Vazānd comunitatea de credinciosi, lumea era plina de curiozitate. Multi au venit la īntālnirile lor si ramāneau uimiti de ceea ce vedeau. si oamenii care veneau se integrau cultural īn īntālnirile acelea.

Necredinciosii se simteau foarte bine īn īntālnirile acelea. Ei nu mai vazusera asa ceva. Erau deosebit de atinsi. Deasemenea acolo ei se simteau acasa. Erau īn largul lor. Cu toate ca ei erau pagāni īn mijlocul unor crestini, era ceva īn acele īntālniri care īi facea sa stie ca participau la ceva ce apartinea tarii, obiceiurilor si culturii lor.

Asa ceva nu se īntāmpla cānd mergi la serviciul duminical. Nici aici, nici īn tara voastra. Nicaieri. Aceste īntālniri sunt neorganice pentru oricine. Acest lucru este strain oriunde este īntālnit, oriunde pe planeta! Īn zilele noastre neconvertitii se plictisesc īn īntālnirile noastre. si daca nu se plictisesc īn prima īntālnire, se vor plictisi nu peste multa vreme. Īn cele din urma, o audienta care nu participa se plictiseste indiferent ce se īntāmpla īn fata.

Īn zilele acelea ei erau coplesiti īn īntālniri! si unii ramāneau sa se roage. Acesta - singurul - este marele secret al bisericii primului secol. Cea mai mareata modalitate de evanghelizare care a fost vreodata, sau care va fi īn viitor, a fost reprezentata de frumusetea acelor īntālniri ale credinciosilor! Ea era o doamna cu adevarat frumoasa!

Pe de alta parte, noi facem comert ambulant cu un servici funerar! Ei bine, serviciile funerare nu sunt usor de vāndut la cei vii. (Iar celor morti nu le prea pasa de ele!)

Dezastrul pe care misionarii si membri organizatiilor parabisericesti americane īl fac dānd altora biserica americana este incalculabil, si noi totusi continuam sa o facem la scara mondiala. Īnrauirea pe care versiunea americana a crestinismului o are asupra altor culturi (cu o totala, absoluta, completa lipsa de respect pentru modul de viata al acelor oameni, pentru conceptele si cultura lor) este un rau care ne va necesita secole pentru a fi reparat. Este o tragedie de proportii incalculabile!

Timp de 1oo de ani unii oameni au strigat sa se opreasca aceasta actiune imperialista a crestinismului american. Dar singurii care pot sa ne opreasca sunt bastinasii altor tari.

Trei secrete: (1) daca nu sunt la amvon crestinii americani urasc sa mearga la biserica; (2) noi venim īn tara voastra pentru ca noi am renuntat la biserica americana; venim īn tara voastra ca sa facem mai bine, dar nu facem decāt sa repetam porcariile din trecut; (3) biserica din primul secol avea un secret pe care noi niciodata nu l-am īnvatat: ea īnsasi este cel mai bun mijloc de evanghlizare pe care īl poate avea pamāntul acesta!

Cel mai frumos lucru care poate fi spus despre organizatiile parabisericesti

As vrea sa va spun voua, organizatiilor parabisericesti, ceva minunat ce voi aveti. si voi, cei ce nu sunteti americani, ascultati pentru ca este ceva important de aflat.

Voi, miscarile parabisericesti, aveti ceva minunat de care nu sunteti constienti! De fapt, s-ar putea sa fie cel mai mununat si mai puternic lucru pe care īl aveti! S-ar putea sa fie unul din fortele principale care dau dinamism si atractivitate organizatiei voastre.

Ati putea ghici ce este aceasta forta extraordinara? Dati-mi voie sa va avertizez ca n-o puteti chema cānd creti voi, ca n-o puteti controla, ca n-o puteti produce si n-o puteti ambala. Vine si pleaca ca vāntul, cu totul īn afara influentei voastre.

Voi sunteti foarte constienti ca bisericile sunt seci, iar organizatiile voastre extraordinare. Atāt de extraordinare īncāt multi devin epuizati. Dar, deasemenea aveti aur īn mijlocul vostru. Adevarata forta de atractie a lui Dumnezeu. Iat-o.

Din cānd īn cānd, tinerii din organizatia voastra ating īntāmplator viata bisericii. Acele contacte scurte sunt cele mai electrizante si mai memorabile experiente din vietile lor. Din cauza acelor clipe fantastice are credit organizatia voastra. Tu consideri ca ele se īntāmpla din cauza "īnzestrarii cu putere", sau a scolilor de pregatire, sau evanghelizarii, sau pentru ca "fiecare este īn Cuvānt"! Nu este de aceea. De fiecare data se īntāmpla fara sa se fi facut ceva venind si plecānd dupa propria-i voie. Este īntr-adevar un lucru divin.

Ce este acest fenomen? Este viata bisericii manifEstāndu-se īn afara habitatului ei natural. Īn dormitor sau pe mare, īntotdeauna īn afara structurii si manualului vostru.

S-ar putea sa īncercati sa puneti māna pe ea si sa o īmbuteliati... si poate ca veti reusi, dar a doua zi o vei omorā. Organizarea voastra, viziunea si evanghelizarea voastra val-vārtej vor nimici viata bisericii chiar si atunci cānd īncolteste īn mijlocul vostru!!! O veti nimici cu regulile si programele voastre, cu structura lor de comanda si cu orice altceva ce faceti voi.

Acei copii, peste o generatie, nu-si vor mai aduce aminte de numele organizatiei voastre, chiar daca īsi vor aduce aminte de "cele sase luni petrecute īn misiune". Īnsa, cu siguranta, īsi vor aduce aminte de acele clipe glorioase cānd au atins viata bisericii.

Organizatii plantatoare de biserici???

Iata ceva nou pentru mine. Foarte recent am auzit ca niste americani au pus bazele unor organizatii parabisericesti non-profit, scutite de impozite caror scop este sa ridice biserici!!!

Ideea īn sine face sa ti se īncurce mintea īn cap.

Poate un ghetar sa dea nastere la foc? Poate face stānca un copil? Poate o statuie sa devina o frumoasa femeie? O organizatie care planteaza biserici este o contradictie īn sine. Mai degraba moartea ar da nastere unui copilas viu.

Daca o organizatie poate da nastere la o biserica, atunci cea dintāi s-ar sinucide īnainte de a se naste cealalta!

Da, o organizatie poate da nastere la o organizatie. si chiar asa ceva fac organizatiile cānd se apuca de "plantat biserici". O organizatie creaza o alta organizatie. Poti sa lipsesti cuvāntul "biserica" pe ea, dar asta nu o face sa fie o biserica. O organizatie parabisericeasca instituie un servici duminical! Asa ceva este posibil, este usor!

Pentru ca sa fie viata trebuie sa fie un organism. O organizatie nu poate da nastere unui organism, dupa cum o masina nu poate da nastere unui copil.

Aceste organizatii "plantatoare de biserici" produc biserici cu banci asezate īn rānduri, cu un vorbitor ce sta īn fata, cu atotprezenta predica si cu niste oameni īntotdeauna muti. Asta s-ar putea sa fie definitia americana a bisericii, dar nicidecum un trup indigen de credinciosi.

Privind organizatiile parabisericesti americane vezi o alta forma de americanizare a credinciosilor din alte tari.

Abia astept sa vad o mie de fosti musulmani care s-au īntors la Hristos si carora li s-a dat inventia lui John Calvin pe care crestinii o numesc serviciul duminical. Ei vor zice: "Credeam ca a te ruga de cinci ori pe zi privind spre Mecca era greu, dar uita-te la asta! Dati-mi īnapoi ritualul meu musulman si covorasul meu de rugaciuni!" Frati dragi, servicul bisericesc al lui Calvin nu va avea vānzare īntre musulmani!

Slava Domnului ca unii oameni au ajuns la concluzia ca avem nevoie de plantatori de biserici. Dar, domnilor, va rog nu mai plantati acEst tip de biserici. si de ce tocmai īn cāmpul de misiune? Nici aici īn America nu avem o biserica organica! Dumnezeu sa aiba mila de voi curajosilor si sa va arate īntr-o zi pe fata aceea frumoasa numita eclesia.

Catre cine a fost scrisa

aceasta carte

Daca aceasta carte este scrisa pentru misionari si membri organizatiilor parabisericesti, atunci probabil ca ea v-ar sugera sa veniti acasa! Veniti acasa si īncepeti de la capat cu practicarea si experimentarea unei expresii americane organice a vietii bisericii .

Este dificila experimentarea partasiei īntr-o comunitate de credinciosi, descoperirea unei expresii organice si indigene a vietii bisericii, fiecare fiind foarte tare expus si va lua multi ani din vietile barbatilor si femeilor ce conduc aceste organizatii. Pentru cei mai multi americani aceste lucruri par a fi īn plus. Nu putem concepe sa ne parasim lucrarea si sa stam... īntr-o camera de zi timp de patru, cinci ani pāna cānd scapam de mentalitatea actuala. Asa ca cei mai multi americani atinsi de cartea aceasta vor face ce stim noi sa facem cel mai bine... vor inova!

Domnilor, nu este de ajuns sa inovam.

Se va lua o alta directie, o alta cale (mai rapida) va īnlocui o astfel de sugestie ciudata ca "Mergeti acasa si īnvatati viata bisericii". Totusi, adānc īn subconstientul nostru noi stim ca nu putem da ce nu avem!

De aceea, cred ca pe cei mai multi din cei ce sunt īn cāmpul de misiune, aceasta carte īi va face sa se opreasca putin si sa reflecteze. Apoi?

Probabil unii vor inova.

si vor schimba putin.

Dar, consider ca cei mai multi care vor citi aceasta carte nu vor īntelege despre ce-i vorba. Schimbarea trebuie sa fie titanica, atotcuprinzatoare si atotpatrunzatoare. Nu cāmpul de misiune ar fi cel mai bun loc pentru a face o schimbare atāt de radicala. Daca veti īncerca o asemenea schimbare veti fi dati afara din orice organizatie a-ti face parte!!! Cam 17oo de ani din istoria bisericii stau marturie pentru ce am spus eu.



Cāt de drastica este schimbarea de care avem nevoie? Cel putin la fel de extrema ca aceea din timpul Reformatiei cānd oamenii au suferit agonia trecerii de la catolicism la protestantism.

Cel putin la fel de radical.

Probabil mai radical, cum ar fi trecerea de la catolicism la anabaptisti!!!

Daca voi, misionarii acestui pamānt si voi, lucratorii organizatiilor parabisericesti, doriti sa īntelegeti putin cum erau lucrurile īn primul secol, dati-mi voie sa sugerez sa cititi istoria... asa cum este dezvaluita īn "Nepovestita istorie a crestinilor din secolul I ."

V-as spune ca aveti nevoie, o nevoie disperata, sa lasati aceste carti sa aibe un impact asupra vietilor voastre si sa va schimbe viitorul.

Fie ca Dumnezeu sa va vorbeasca mai multe.

Personal, eu sper sa va īntoarceti acasa īn America si sa īnvatati viata de biserica organica. Īnvatati ce īnseamna viata bisericii īn America. Daca va īntoarceti īnapoi sper sa mergeti īmpotriva curentului. Deasemenea, sper sa urmati exemplul lui Pavel si sa lasati pe poporul Domnului sa descopere propria lui expresie a vietii bisericii... asa cum este reflectata de acel popor.

Daca vei face aceste doua lucruri aveti sanse sa pierdeti aproape pe toti prietenii pe care i-ati avut. Vei sfārsi prin a fi o versiune moderna a unui anabaptist... cineva de care nimeni nu are nevoie.

Dar, vai, trebuie sa va marturisesc ca am scris aceasta carte īn primul rānd pentru neoccidentali, adica pentru crestini, care nu sunt anglofoni sau din Europa de Vest. Am scris, deasemenea pentru cei din tarile unde misiunile occidentale nu pot merge. si pentru lucratori crestini indigeni. si pentru toti crestinii din Europa de Est! (Voi sunteti chiar acum īn plin proces de americanizare.) China, probabil ca tu urmezi. (Am terminat deja americanizarea Americii Latine, Indiei si a celei mai mari parti din Asia si Africa.) Voi, cei din aceste tari, aveti nevoie sa declansati o revolutie.

Pentru toti, dar mai ales crestinilor din Europa de Est sunt tentat sa va spun: "Rupeti toate relatiile cu misionarii si organizatiile parabisericesti occidentale... cel putin pāna vor lepada aceasta actiune zorita ce urmareste americanizarea a tot si toate!"

Bineīnteles nu spun asa ceva. Doar vreau sa spun asa ceva. Asa rare cum sunt, sunt suficiente exceptii care sa stea īmpotriva unei asemenea afirmatii.

Dar, iata ce as spune: voi n-aveti nevoie de banii nostri. Bakht Singh, Prem Pradham, Watchman Nee si altii au dovedit acest lucru. N-aveti nevoie de metodele noastre. Dumnezeu stie ca n-aveti nevoie de metodele, mentalitatea, cultura, comportamentul social sau obiceiurile noastre. Niciuna din ele. N-aveti nevoie de practicile noastre. Dar misiunile sau evanghelismul "intercultural"? Frumoase cuvinte, dar ele nu īnseamna decāt: "dati-ne voie sa va americanizam".

As accentua: nu va alaturati nici uneia din misiunile sau organizatiile noastre parabisericesti. Ele va vor ruina. Va vom occidentaliza. Va vom corupe. Va vom cumpara sufletele si va vom fura integritatea. Vom face si mai mult. Daca vreodata va veti alatura... veti avea nevoie sa va examinati inima, motivele, consacrarea voastra lui Hristos!

Urmariti ce vi se va īntāmpla cānd veti īncerca sa copiati metodele noastre pline de reclama, publicitate, propaganda si "viziuni". Īntrebati-va: "Ce efect are acesta pentru inima mea?" si cānd primiti banii nostri americani... inima voastra stie ca renuntati la ceva sacru din fiinta voastra doar ca sa obtineti niste bani... bani primiti doar pentru ca lucrati pentru noi. Pentru noi!

Ceea ce ne defineste pe noi americanii, mentalitatea noastra colonizatoare, metodele pe care noi le folosim īn toate organizatiile noastre americane si britanice... nu merita sa fie urmate sau copiate. Sunt depasite. Sterile. Nu aduc nici un beneficiu voua si poporului vostru.

Puteti face mai bine. Bakht Singh a stiut asta. Prem Pradham stie asta. Voi o puteti descoperi! Dati jos costumul nostru. Aruncati cravata. Īmbracati-va cu hainele obisnuite pe care le purtati pe strada.

Īntoarceti-va acolo unde erati īnainte de a īntālni ceva occidental!

Īntoarceti-va la cultura voastra. Faceti o baie si spalati de pe voi religiozitatea si profesionalismul si pietatea noastra studiata! Deveniti voi īnsiva. Īntoarceti-va la ceea ce este normal pentru voi. Descoperiti ceea ce Domnul v-ar da voua si care este unic.

S-ar parea ca toti sunt porniti sa īmprastie felul lor de "biserica" la alte popoare. Dar Pavel a facut īn asa fel īncāt fiecare biserica a avut privilegiul sa se lanseze īn propria ei calatorie pentru gasirea expresiei personale a vietii bisericii.

Urmati-l pe Pavel!

Chiar faptul ca ne consideram superiori voua ar trebui sa stārneasca nemultumirea īn voi. Noi nu chiar vrem sa ne simtim superiori. Nu vrem. Noi nu stim ca ne simtim superiori. Asa suntem noi, atāta tot.

Frate, poate ca noi ne comportam ca fiind superiori voua, dar nu suntem. Puteti face mai bine. Vorbiti cu altii. Īndrazniti sa faceti calatoria descoperirii... stilului vostru a vietii de zi cu zi a eclesiei. Stilul este organic poporului vostru.

Daca veti parasi organizatia noastra? Daca veti ridica īntrebari privitoare la felul nostru de a proceda? Probabil ca vom spune si vom promite orice doar sa va tinem īn organizatie. Daca ne veti parasi... puteti sa va pregatiti ca toti crestinii occidentali pe care īi cunoasteti sa se īntoarca īmpotriva voastra! Nu ne ascultati cānd va cerem sa ramāneti. Urmariti ceea ce facem. De exemplu:

Cine vorbeste?

Cine raspunde de bani?

Ale cui sunt proprietatile?

Cine va plateste?

Dar, mai ales īntrebati-va de ce stati īn rānduri aliniate, toti privind īnainte, cu un vorbitor ce sta īn fata si voi vedeti doar ceafa cuiva! si de ce auziti o slujba plicitisitoare īn fiecare saptamāna?!

La urma, priviti īn jur. Uitati-va sa crestinii ce provin din tara voastra. Priviti la prietenii vostri care s-au alaturat misiunilor sau organizatiilor paarabisericesti americane/britanice. Ce s-a schimbat le ei? Īmbracamintea? Manierele? Vorbirea? Vocabularul? Īn moduri subtile, aproape nedetectabile. Dar cei mai multi si-au schimbat mentalitatea!!! Vedeti un suflet pretios vānzāndu-se occidentalizarii? Mai rau. Un prieten de-al vostru s-a vāndut pentru bani?

"Viziunea" noastra merita demnitatea sufletului unui credincios! Sufletul vostru! Alaturati-va noua si veti pierde ceva pentru totdeauna. Alaturati-va noua, faceti ca noi ti īn cele din urma natiunea voastra īntreaga va suferi. (Vom afecta viitorul sufletului natiunii voastre.) La urma urmei, noi introducem o cultura straina īn societatea voastra.

Se intereseaza misionarii americani de cultura voastra? Au aratat ei vreodata un interes profund privind īntelegerea obiceiurilor voastre? Cāt de interesati sunt cel putin īntr-un domeniu, cum ar fi cel al muzicii voastre? Īnteleg ei cuvinte ca indigen si organic? Dar mai ales, cāt de mult exercita control asupra vietilor voastre si/sau a colegilor lucratori?

sI PENTRU CĀT TIMP VOR EXERCITA ACEST CONTROL ?

Daca un misionar sau un membru al unei organizatii parabisericesti vine īn tara voastra si nu face urmatoarele: (1) evanghelizeaza, (2) pune temelia unei adunari a credinciosilor locali si apoi (3) pleaca dupa unul sau doi ani, atunci el nu are mesajul, nu stie cum sa faca, nu are īntelegerea si revelatia lui Hristos, nici a eclesiei nici adāncimea spirituala... nici centralitatea lui Hristos īn viata sau īn mesaj... nu are īndeajuns din niciunul din aceste lucruri ca sa-si justifice prezenta īn tara voastra! De fapt, lipsindu-i asa ceva, el nu are nici o treaba sa fie misionar īn tara voastra! si nici īn alta parte!!!

Ori arde pentru Hristos si pentru biserica, arde sa vada o eclesie indigena, organica, este plin de pasiune ca sa paraseasca eclesia locala si sa o lase īn māinile poporului lui Dumnezeu din acel loc... nelasānd absolut nici o supraveghere occidnetala... sau VA TREBUI SĂ SE ĪNTOARCĂ ACASĂ īn America (sau Marea Britanie, sau oriunde altundeva Este originar).

Voua, crestinilor care v-ati nascut, crescut si traiti īn propria tara... voua va Este scrisa aceasta carte.

Īn aceasta carte si īn cartea "Cum trebuie sa fie biserica" (īn engleza: "How to meet"), precum si īn cartea intitulata "Omul cel mai necesar"... am folosit ca exemplu perfect (un laborator) al orbirii activitatii misionare occidentale mica tara Albania! si orbirea noastra - neintentionata - ne face sa ne amestecam īn cultura, sociologia si izvoarele voastre culturale! Am folosit Albania ca dovada a neglijentei crase a lipsei de respect si a imaturitatii noastre.

Folosesc Albania si pentru a arata controlul exercitat de noi. Folosesc Albania ca dovada a lipsei de pricepere si de dedicare pentru plantarea de biserici īn situl primului secol.

Pentru noi, americanii, caile lui Pavel sunt de neconceput.

Pentru cei ce sunt anglofoni asa ceva este de neconceput. Nici nu vom īncerca sa plantam biserici dupa cum ne īnvata Scriptura!!! Vom zice numai: "Nu se poate!" si poate ca avem dreptate. Oamenii necesari plantarii de biserici īn stilul primului secol au nevoie de o adāncime spirituala si o zdrobire īnaintea lui Dumnezeu care rareori se gaseste īn veacul acEsta sau īn oricare alt veac!

Dar, aceasta nu justifica ceea ce facem noi!

Nu exista o concluzie. Īn tarile de pe īntreg pamāntul oameni curajosi trebuie sa īnceapa de la īnceput.

A cui e vina?

Nu America este problema.

Nu americanii sunt problema.

Problema este ca fiecare din noi este obsedat de superioritatea propriei culturi. Toti suntem obsedati sa raspāndim propria cultura si sa propagam propriile idei religioase.

Daca nu s-ar fi descoperit America de Nord si daca China ar fi fost cea mai crestina natiune de pe pamānt si ea ar fi fost bogata si ar fi dus evanghelia īn lumea īntreaga... ar fi fost aceeasi problema. Chinezii ar fi dat lumii īntregi versiunea lor a crestinismului, etc. Am fi avut de-a face cu o chinezare a crestinismului! Ar fi fost aceeasi situatia daca ar fi fost Japonia, sau oricare alta tara mare, puternica, cu o cultura bogata... si cu un mic simtamānt de superioritate.

Vedeti, noi deasemenea am fost victimele culturalizarii de catre alta natiune. Nici noi nu avem o expresie nativa, indigena, organica a bisericii. Tipul nostru de crestinism este un transplant dintr-o natiune si o cultura straina. Englezii, care aveau o cultura bogata si un complex de superioritate au anglicizat crestinismul din America. (Scotienii au facut acelasi lucru englezilor. John Calvin, un francez a dat-o scotienilor. Aha! Acum stim asupra cui sa aruncam vina! Sa-i blamam toti pe francezi!)

Toti ne-am confruntat cu faptul ca cineva din afara ne-a impus un crestinism artificial, inorganic, si plictisitor! si realitatea este ca noi nu stim ce īnseamna "biserica" si probabil niciodata nu am experimentat adevarata viata a bisericii.

Haideti sa consideram ca sunteti din Ungaria. Iata ce se poate īntāmpla: tara voastra este una din centrele importante ale reformatiei calviniste. Voi sunteti māndri de acest fapt. Puteti citi cartea aceasta si sa ziceti: "Sa nu ne lasam influentati de americani". Bine, dar fiti atenti!

Va rog, aduceti-va aminte: bisericile voastre din Ungaria sunt moarte de acum cinci sute de ani! Ma tem ca voi veti sta cu versiunea voastra a bisericii si a crestinismului īn loc sa va schimbati radical. Decāt sa tineti ce aveti, mai bine ati imita versiunea americana. Spun aceste lucruri tuturor celor ce cititi aceasta carte, indiferent de tara īn care traiti. Voi aveti totusi trei posibilitati: (1) sa ramāneti asa cum sunteti si sa fiti ocoliti de timp si de schimbare; (2) sa fiti americanizati; (3) sa deveniti radicali.

Voi spune aceste lucruri chiar si americanilor: (1) ramāneti cum sunteti cu un crestinism de tip britanic, sau (2) faceti schimbari radicale; descoperiti o expresie indigena a eclesiei. Mai adaug un lucru: crestini americani, va rog opriti-va sa mai dati altor natiuni crestinismul american.

Cel mai rau lucru pe care toti īl putem face este sa lasam lucrurile asa cum sunt.

Radacina problemei este conceptia noastra despre eclesia. Este gresit modul īn care noi o vedem din punctul de vedere al manifEstarii ei.

Nimeni, īn ultimii 17oo de ani ai istoriei bisericii, nu a propus ca model o biserica organica... unica ca expresie īn fiecare loc, diferita īn fiecare cultura. Toate teologiile diferitelor denominatiuni din ultimii 17oo de ani au mers īn directia unei practici universale a bisericii.

Acelasi ritual si aceeasi practica īn toata zona lor de influenta. Asta s-a īntāmplat īntr-o perioada atāt de lunga, 17oo de ani!

Toti trebuie sa ne lansam īntr-o mare si noua aventura pentru descoperirea unei expresii a bisericii care sa fie unica pamāntului nostru natal.

Cānd avem īntālniri ale eclesiei trebuie sa ne oprim sa mai gāndim īn termeni universali. Trebuie sa īncepem sa ne luptam pentru o expresie a trupului lui Hristos care sa fie locala, sa respecte cultura si sociologia zonei īn care se manifesta, sa fie biologica si organica.

Dintre toate popoarele, mai ales americanii trebuie sa afle propria lor practica unica a bisericii pe pamāntul american. Americanii trebuie sa cinsteasca faptul ca japonezii vor gasi propria lor expresie a eclesiei, unica tarii lor, care "se potriveste" cu cultura si conceptele lor sociale... si cu totul diferita de orice practica americana.

La fel cu toate natiunile si toate culturile... si toti credinciosii... de peste tot.

Īntr-un cuvānt: Toti trebuie sa īncepem sa luam pozitie pentru ca fiecare zona, fiecare cultura, fiecare semintie si limba sa descopere propria ei expresie unica a vietii bisericii. O lupta pentru local, indigen, organic si pentru sfārsitul universalitatii. (America are nevoie sa fie prima īn aceasta revolutie!)

Aceasta schimbare cere o noua generatie de crestini. Tineri si tinere care sunt o generatie alesa. O generatie care refuza "sa mearga la biserica". O generatie care va īntoarce spatele cladirilor, stranelor, amvoanelor, clericilor si pastorilor, si care - din dragoste pentru Hristos si pasiune pentru biserica - vor fi pionieri īntr-o odisee noua, mareata! O acuta cautare a bisericii... exprimata diferit si unic īn fiecare oras si natiune de pe pamānt. si o generatie care se va lupta pentru ca elte popoare, din alte tari, sa aibe propria lor odisee pentru descoperirea eclesiei. Toti sa facem un testament ca toti credinciosii din celelalte rase, culori, triburi, limbi si culturi au un drept la viata a bisericii unica care sa le fie īn īntregime proprie.

Fie ca tu sa pui cartea jos si sa īncepi acum marea odisee!!!

Exista o carte care se alatura acesteia: "Cum trebuie sa fie biserica" .

Aceste doua carti sunt gāndite ca sa fie citite īmpreuna. Una arata problema. A doua va da un ajutor limpede pentru ca sa gasiti, sa aveti si sa pastrati o expresie indigena, organica a vietii bisericii.

Concluzie

Aflati va rog, ca (1) bisericile americane si organizatiile parabisericesti au intrat īn afaceri. Exportam. Voi sunteti importatorii. (2) Aceste doua institutii americane va vor americaniza. (3) Cānd noi venim la voi nu stim nimic despre adevarata viata a bisericii. (4) Vom calca īn picioare cultura voastra. (5) Daca vreodata veti astepta sa vedeti o biserica indigena, organica īn tara voastra... sa nu o asteptati de la o organizatie parabisericeasca! Nu va vom da asa ceva. Nu putem. Niciodata nu am vazut asa ceva!

Produsul exportat de catre biserica institutionalizata si de catre organizatiile parabisericesti nu este altceva decāt expresia crestinismului american din zilele noastre. Cānd sunt combinate, aceste doua forte devin o masinarie gigantica.

Bordurile de misiune denominationale

si misionarii lor

Brodurile de misiune independente

si misionarii lor

Evanghelistul ce calatoreste

si oamenii lui

Biserica traditionala

si cumplitul ei servici bisericesc

Organizatiile parabisericesti

cu zecile de mii de membri.

Toti lucrānd cu febrilitate ca sa americanizeze credinta crestina... din lumea īntreaga... incluzindu-va si pe voi!

Daca nu se īntāmpla ceva extrem care sa schimbe acest atac violent, concluzia inevitabila este americanizarea crestinismului de pe cinci continente, insulel marilor lumii si a celor doua calote polare.

Lumea este pe cale sa vada una din experientele cele mai demne de mila din paginile istoriei crestine, crestinismul american devenind expresia mondiala a crestinismului!

Asta ar putea fi catastrofa veacurilor!

Teama mea? Acest tip de crestinism va fi atāt de acceptat ca fiind expresia crestina... īncāt alte tipuri de expresii ale credintei, alte expresii ale eclesiei vor deveni subiecte ale persecutiei. Vreau sa spun ca orice experimentare a bisericii ce nu poarta semnul crestinismului american va fi considerata ca fiind eretica si oculta. Īn cele din urma vom fi la fel de hartuiti, vom avea aceeasi opozitie, vom fi defaimati si marginalizati... si (aproape) la fel de persecutati ca si credinciosii ce au trait īn cele mai negre zile ale Evului Mediu. Acele zile au fost īntunecate pentru ca era acceptata doar o expresie a credintei crestine si a bisericii. Oamenii au trait tirania unei singure versiuni a bisericii. Orice altceva care purta emblema crestinismului era dispretuit, privit cu suspiciune si blamat.

Fie ca ceva sa se schimbe, si degraba.

Daca nu, fie ca Dumnezeu sa ridice oameni care sa aibe atāt viziunea bisericii si experientei vietii bisericii, cāt si a centralitatii lui Hristos, care sa fie o alternativa a acestei masinarii care īnghite tot.

Astfel de barbati trebuie sa aibe curajul si capacitatea sa faca fata unei opozitii coplesitoare. Opozitie din partea celor pentru care definitia bisericii este banci aliniate īn rānduri, un amvon, predica fara sfārsit, niste oameni muti care nu functioneaza... plus evanghelismul fulger care se īmpiedica de lucruri cum ar fi adevarata experienta a vietii bisericii.

Fie ca acesti oameni sa-si dea vietile lor ca sa vada o expresie a eclesiei care sa origineze de jos, din descoperirea facuta de catre membri bisericii. Oameni devotati indigenului si organicului. Domnilor, daca se ridica astfel de oameni, asteptati-va la o furtuna din partea crestinilor occidentali. Va fi cea mai mare amenintare posibila la adresa crestinismului occidental/american/britanic. Vom lupta īmpotriva voastra.

Pentru voi va fi o problema de viata si de moarte. Veti urma o expreise vie, indigena a trupului lui Hristos care este īntru-totul a voastra? Sau va veti minuna peste masura de practicile noastre prefabricate, moarte, pe care le puteti pur si simplu copia cu un minimum de efort si responsabilitate? Este īn balanta viitorul vietii voastre crestine.

Crestinii din toate natiunile - inclusiv America - trebuie sa stea īmpotriva valului credintei americanizate.

Dar cel mai mare rau al crestinismului americanizat este urmatorul: dupa ce credinta crestina a fost americanizata va aparea o mentalitate mondiala atāt de īnradacinata, atāt de īnfumurata si de jalnica, īncāt cineva, cānd va citi īn Noul Testament, nu va vedea decāt crestinismul din zilele noastre.

Atunci, cu adevarat, vom retrai Evul Mediu.

Indiferent ca vor fi americani sau din alte natiuni, piatra de īncercare a credintei crestine se gaseste acum īn māinile celor ce se decid sa fie radicali, dorind o practica noua, mai īnalta a credintei crestine.

O provocare

Iata provocarea mea. Acum suntem īn anul 1994. Chiar acum sunt aproximativ opt biserici evanghelice īn Albania. Peste zece ani (īn 2oo4) voi publica īn aceste pagini urmatoarele informatii:

Īn anul 2oo4 veti citi:

I

Cāti luctarori crestini, albanezi de origine, sunt īn Albania īn anul 2oo4. Ma refer la lucratori crestini care au fost māntuiti dupa ce Albania s-a deschis īn 1991.

II

Cāti din acesti lucratori crestini albanezi nu apartin nici unei organizatii britanice, americane sau Vest-europene!

III

Cāti lucratori bastinasi sunt implicati īntr-o lucrare nativa, indigena! Nu vestica, nici americana.

IV

Cāte biserici din Albania nu se īntālnesc dupa modelul banci-amvon, pastor-laici! si cāte nu au un pastor!

V

Cāte biserici din Albania nu au nici un lucrator occidental!

VI

Cāte biserici din Albania se īntālnesc īn case! (Nu īn cladiri de biserica si īn case. Doar īn case!)

VII

Mai presus de toate, cāte din bisericile din Albania au o experienta minunata inexplicabila, glorioasa numita "comunitatea de credinciosi"! (Cu alte cuvinte... cāta viata de biserica este īn Albania!)

VIII

Cāte biserici nu primesc nici un ajutor financiar occidental!

IX

Īn cele din urma, voi da un scurt sumar al reactiei fata de aceasta carte a misiunilor occidentale din Albania!

X

si din īntreaga lume! La urma urmei, aceasta revolutie este deasemenea necesara īn Romānia, America Latina, Africa si Asia. si Europa de Vest.

Ce crezi, cum va arata raportul pe care īl voi face īn anul 2oo4?

Īn acelasi timp, pentru toti crestinii din lumea īntreaga ce citesc aceasta carte... sa nu aveti nimic de-a face cu procesul americanizarii crestinismului. Nu este nevoie de contributia voastra la americanizarea credintei voastre. Gasiti-va propria expresie a credintei si bisericii crestine - propriul vostru stil!

2oo4 d. C.

IATĂ-NE!

ADDENDA

Addenda

O boala de ochi pe care noi,

americanii, v-o putem da voua

Unul din primele lucruri pe care noi, americanii, le facem cānd venim īn tara voastra este sa va spunem: "Am venit aici ca sa va aratam cum sa fiti centrati īn Biblie. Ghidati-va īntotdeauna dupa Noul Testament si ascultati de ce spune. Cititi Biblia. Fiti ascultatori de Cuvānt".

Asta implica ca noi īntotdeauna facem cum scrie īn Noul Testament si metodele noastre sunt din el. Nu?!

Metodele noastre au aparut din traditiile noastre. S-au format la īntāmplare, accidental īn timpul istoriei bisericii.

Īn ultimii 17oo de ani noi am adunat o multime de traditii. Noi, protestantii, cele mai multe traditii le avem din perioada Reformatiei sau de dupa ea. Noi īncercam acum sa le justificam cu Noul Testament, fortānd Noul Testament sa le contina, cu toate ca ele nu se gasesc deloc acolo. Facem aceasta luānd versete si fragmente de versete si facānd ce vrem noi cu ele. Nu stiu cum reusim sa gasim organizatiile americane īn Noul Testament. Dar daca vei participa la un curs de pregatire al unei organizatii parabisericesti, vei descoperi o astfel de organizatie pe fiecare pagina a Noului Testament. Uimitor!

O vedere coerenta, panoramica a eclesiei din primul secol nu permite o asemenea manipulare. Istoria completa a primilor crestini, vazuta de la un capat la celalalt, ni se prezinta īntr-un mod cu totul diferit de ceea ce noi avem astazi. Este o imagine minunata a eclesiei, atāt de diferita fata de cea la care noi participam sau "mergem". Īn istoria ei vasta, dramatica, completa nu vei gasi niciodata nimic dintr-o organizatie parabisericeasca!

Ajungem astfel la boala de ochi pe care noi v-o putem da voua. Boala aceasta, odata luata, este aproape incurabila. Cei mai multi slujitori americani - inclusiv misionarii din tarile straine - sufera grav de boala aceasta.

(Fiti atenti, este cel mai rau lucru pe care īl puteti lua de la un american. Contractarea acestei boli poate fi fatala chiar si pentru dezvoltarea vietii voastre crestine.)

Ce este blestemul acesta teribil?

Boala

Noi, americanii, va vom īnvata sa cititi Noul Testament īn asa fel īncāt veti gasi crestinismul american pe fiecare pagina a cartii! Oh, este clar ca nu se gaseste īn Noul Testament crestinismul epocii moderne. Dar noi, americanii, oricum īl gasim. Aceasta este boala noastra de ochi. Boala este atāt de avansata īncāt noi nu numai ca vedem crestinismul american pe fiecare pagina a Noului Testament, dar nici nu mai putem vedea ce scrie, īn special despre evanghelizare, biserica si viata bisericii.

Puteti īntelege acest paradox? Noi, americanii, gasim īn Noul Testament ceva ce nu exista īn el. Īnsa noi, nu putem gasi ceea ce este cu adevarat.

Chiar mai rau. Putem sa va dam si voua aceasta abilitate ciudata.

Iata trei lucruri socante cu care veti avea de-a face. Unu: metodele evanghelismului american nu sunt nici sfinte, nici biblice, nici nu sunt efective pe termen lung. Doi: bisericile noastre sunt īmbibate de o plictiseala plina de ritualuri. Trei: toate lucrurile pe care noi le facem astazi le gasim scrise īn Noul Testament. Gasim pe crestinii primului secol sa fac ceea ce noi facem!

Deschidem Noul Testament si vedem oameni tipic americani care fac ceea ce noi facem īn tarile voastre!

si voi vreti sa imitati crestinismul american?

Noi, americanii, am inventat scolile biblice. scolile biblice sunt foarte centrate īn jurul Bibliei. Totusi, cele mai multe din aceste scoli nu vad locul central al eclesiei. Īn schimb, ele fie fac reclama unui crestinism lipsit de biserica, fie unui servici bisericesc protestant care a fost inventat īn urma cu 45o de ani! scolile biblice gasesc īn Noul Testament fie credinta crestina fara biserica, fie un servici bisericesc inventat de liderii Reformatiei.

Este foarte greu pentru noi sa fim centrati īn Hristos. Suntem niste anteprenori perfecti, asa ca ne īncānta sa actionam pe scara mare. Din cauza aceasta este greu sa fim centrati īn Hristos si īn lucrurile spirituale. Ne place sa facem. Nu ne place sa fim. E nevoie de prea mult timp pentru asa ceva.

Fara sa vrem am inventat Noul Testament! Acesta este plin de tot felul de metode americane.

Oh, ati observat cumva ca īn Noul Testament nu este vorba de scoli biblice? Dupa ce noi am inventat Noul Testament - si scoala biblica - am gasit-o pe aceasta din urma peste tot īn Noul Testament!!!

Ţineti minte, deasemenea, ca am inventat organizatiile parabisericesti īn 1886. Prima organizatie parabisericeasca era atāt de americana, era nostima! A fost o miscare de tineret. Motto-ul ei era "Evanghelizarea lumii īntr-o singura generatie". Aceasta miscare i-a captivat pe tinerii din toata America. A fost numita "Miscarea Voluntara Studenteasca". Aceasta organizatie a dat nastere ideii de organizatie parabisericeasca care s-a dezvoltat din plin dupa cel de-al doilea razboi mondial. Conceptia acestei miscari s-a raspāndit si a avut succes. De fiecare data cānd aparem cu ceva mare si plin de succes, repede vedem ca si īn Noul Testament este asa ceva! Asa suntem. Asa procedam.

Organizatiile parabisericesti nu au avut aproape nici un interes īn biserica. Doar īn evanghelizare: evanghelizare īn forta; evanghelizare fulger.

Singurul scop al acelei organizatii a fost salvarea sufletelor. "Miscarea Voluntara Studenteasca" a trebuit sa interpreteze Noul Testament asa īncāt sa nu se vada biserica. Au reinventat Noul Testament īn asa fel īncāt sigurele lucruri pe care le gaseau īn el erau evanghelizarea, misiunile si organizatia parabisericeasca. Aceasta mentalitate "Nou Testamentala" este acum īn sāngele si ADN-ul modului american de gāndire.

Totusi aceasta miscare, care nu era o biserica a avut o problema. Nu avea fonduri. La īnceput doar bisericile si denominatiunile trimiteau misionari. Banii proveneau de la biserici.

S-a inventat o solutie pentru aceasta problema. Inventia s-a numit "cartierul general". Cartierul general era locul unde scrisorile de rugaciuni, listele de adrese, scrisorile de solicitari, administratia, biroul de publicitate, relatiile publice se strāngeau toate sub un singur acoperis cu scopul de a strānge bani.

Organizatiile parabisericesti au trimis "membri", nu misionari. Banii, īn cea mai mare parte, proveneau din alte surse decāt bisericile, si anume de la indivizi.

Mentalitatea evnaghelica americana īncepea sa actioneze īn domeniul īn care mentalitatea americana īsi spunea cel mai tare cuvāntul: īn zona individualismului, a liberului spirit īntreprinzator. Ce faceau aceste organizatii? Reclama! Pentru bani!!! Cam de atunci a īnceput Noul Testament sa arate foarte american. Foarte individualist. si foarte īntreprinzator.

Organizatiile parabisericesti inventate de americani au inventat Noul Testament fara sa schimbe nici un cuvānt din el!

E o boala serioasa, nu-i asa?

Ţineti minte, organizatiile religioase pun accent pe a fi centrat īn jurul Bibliei; totusi ele au o evanghelie fara biserica si o conceptie fara nimic indigen sau organic.

O evanghelie atāt de īngusta este oarba la ce spune cea mai mare parte a Noului Testament. O organizatie care vede doar eceste elemente, nu vede contextul si istoria care este Īn Noul Testament.

Cānd ne dam jos din avion purtam un Nou Testament cu continut american si cu inventivitatea americana īn mintile noastre. De acolo zorim spre orasele voastre ca sa va dam crestinismul american/britanic.

Ritualurile noastre. Traditiile noastre. Cultura noastra. Practicile noastre. Personalitatea noastra. Structura noastra. Naravurile noastre. Obiceiurile noastre sociale. Muzica noastra. Acestea vi le aducem. si pe toate le gasim īn Noul Testament. De exemplu, deschidem Noul Testament si trecem īn fuga pe lānga conceptul de biserica si pe lānga multe altele - ce se gasesc īntr-un Nou Testament neinventat.

Nu vrem sa facem nici un rau. Nu o facem intentionat. Dar asta e tot ce stim; asa gāndim noi. Asta e boala de ochi pe care o avem, asa ca actionam ca atare. si am procedat asa tot timpul, īn toata lumea!!! Cultura voastra nici nu e bagata īn seama!

Mai e nevie sa subliniez ca crestinismul american nu se prea gaseste īn Noul Testament?

Aceasta e ceea ce vreti?

Daca nu, daca vreti mai mult, va asteapta o sarcina uriasa. Sa faceti ceva care este īn īntregime al vostru. Ceva care este biserica, īn stilul primului secol!!! Aveti doua posibilitati; noi si boala noastra de ochi sau calea lui Pavel.

Neconvertitii din zilele lui Pavel nu erau atrasi la Hristos de evanghelismul fulger al zilelor noastre si nici de crestinismul american, fiti siguri. Nu erau atrasi de niciunul din celelalte lucruri pe care noi le-am inventat de atunci īncoace. Chiar daca ne-am jura ca facem ceea ce au facut crestinii din primul secol, tot n-ar fi adevarat. Barbatii Noului Testament au facut un singur lucru. Ei au ridicat comunitatea credinciosilor... eclesia!

Pasul urmator

Daca vreti sa īncepeti de la īnceput... radical... terminānd cu toate traditiile si practicile trecutului... ce veti face īn continuare?

Va recomandam insistent sa cititi de la acelasi autor: "Cum trebuie sa fie biserica", ("How to Meet Under the Headship of Jesus Christ" - titlul englez).

Cititi apoi: "Mai mult decāt radical", ("Beyond Radical" - titlul englez).

si dupa aceea, cititi: "Nepovestita istorie a crestinilor din secolul I.", ("Revolution - the story of the early church" - titlul englez)

Cānd veti termina veti fi probabil radicali si veti sti ce sa faceti.

Pentru carti īn limba maghiara scrieti la adresa:

Keresztyén Kiadó Kft.

21oo Gödöllő

Blahįné u. 268

Hungary

Tel./Fax: oo-36-28-432-574

Tel.: oo-36-6o-314-822

Daca doriti sa luati legatura cu autorul acestei carti pentru a-i comunica impresiile dumneavoastra īn urma lecturarii ei, o puteti face la adresa:

ASOCIAŢIA SEMĂNĂTORILOR

Cornel Paunovici

Str. Lidia nr. 78 sc. A l, ap. 8.

19oo Timisoara, Romānia

Tel.: (o56) - 188255

sau īn mod direct:

SeedSowers

P.O. Box 285,

Sargent, GA 3O275

SUA

(Deasemenea la aceasta adresa puteti comanda carti īn limba engleza.)

CĂRŢI APĂRUTE ĪN LIMBA ROMĀNĂ DE GENE EDWARDS:

DIVINA IUBIRE

PRIZONIERUL DIN CELULA A TREIA

AMERICANIZAREA CREsTINISMULUI

sI O CARTE SPIRITUALĂ DEOSEBITĂ:

EXPERIMENTAREA PROFUNZIMII LUI ISUS HRISTOS,

SCRISĂ DE JEANNE GUYON

Cartile pot fi comandate la adresa:

LIFE PUBLISHERS INTERNATIONAL

Str. Ady Endre nr. 33,

37oo Oradea

Romānia

Tel.: (o59) - 136264,

fax: (o59) - 134286

Nu am vrut sa scriu aceasta carte, dar tot timpul īmi trecea prin minte un gānd. "Din zilele lui Constantin cel Mare, cānd crestinatatea a fost deviata complet de la calea pe care īncepuse, nu exista nici o marturie ca cineva si-a ridicat glasul īn semn de protEst pentru ceea ce el facea".

PEste o mie de ani oamenii se vor minuna de ce nimeni nu si-a ridicat glasul sa protEsteze īmpotriva americanizarii crestinismului.

Este cineva care īsi va lua sarcina atragerii atentiei liderilor crestini la ceea ce noi, americanii facem credintei crestine? Va fi cineva care va spune misionarilor, bordurilor de misiune si organizatiilor parareligioase ca suntem pe cale sa avem o biserica americana mondiala? Este cineva care īsi va ridica glasul īmpotriva conceptului universal al īntrunirii bisericii, pentru o expresie unica, indigena si organica a bisericii din fiecare localitate? Īsi va ridica cineva glasul pentru descoperirea vietii bisericii de catre cei care se strāng, īn loc sa le fie impusa de catre ritualul universal al zilelor noastre?

Tirajul acEstei carti a fost foarte limitat. As fi dorit ca sa nu fie necesara publicarea acEstei carti, indiferent de cāt de putine exemplare s-au tiparit. Daca altii vor lua sarcina punerii īn practica a mesajului despre indigen si organic, nimeni nu va fi mai bucuros ca mine sa vada aceasta carte scoasa din tiparire.

Cu siguranta cineva va merge pe cai care sunt mult mai apropiate de cele ale lui Pavel decāt cele ce se practica astazi.

Aceasta carte asteapta sa fie scoasa din tiparire.



O megabiserica - sau o superbiserica - poate avea un centru comercial, o piscina, o sala de gimnastica, etc. Dar toate acEstea, cu un centru de cazare aruncat īntre ele, nu vor fi niciodata viata bisericii. Spre deosebire de organizatiile parabisericesti ele sunt īngropate īn beton, īntr-o singura zona rEstrānsa. si īn aceasta situatie, pastorul si-a rezervat activitatea pentru Īmparatia lui Dumnezeu doar la o ora sau doua pe saptamāna pe o suprafata de douazeci de acri! Ceea ce face el pe parcela aceasta paleste īn lumina a ceea ce fac organizatiile parabisericesti!!!

Īn vara aceasta o organizatie parabisericeasca a trimis 2.ooo de tineri pe o perioada de sase saptamāni ca sa faca evanghelism de tip fulger. Totul a costat 3.ooo.ooo de dolari. Ce ar fi putut face un plantator de biserici de felul celor din primul secol cu o zecime din aceasta suma? El ar fi putut ridica cāteva eclesii permanente care ar putea spune unde sunt convertitii lor si dupa cincizeci de ani.

Daca cititi aceasta carte dupa cincizeci de ani de la scrierea ei s-ar putea sa va īntrebati cāt īnseamna acum 6o.ooo de dolari. (Din cauza inflatiei statisticile financiare devin irelevante dupa cātiva ani. ) Sunt doua posibilitati de a cunoaste cāt valoreaza astazi 6o.ooo de dolari. Prima: calculati cāt Este salariul mediu pe un an de zile si dublati-l! A doua: deoarece aurul nu-si schimba valoarea (banii si-o schimba, aurul, nu) calculati cam cāt costa 5,6 kg. de aur. Cam atāta costa sa tii un misionar obisnuit īn cāmpul de misiune timp de un an!

Vezi: "Cum trebuie sa fie biserica" de Gene Edwards

Efectiv, ce Este viata bisericii? Poate cineva defini dragostea, viata, chintesenta sau sinum bonum? Viata bisericii Este ceva pe care o experimentezi, chiar te cufunzi īn ea. Este imposibila definirea. Cel mai rau lucru pe care l-as putea face Este sa definesc viata bisericii si, deci, sa stabilesc limite si concepte. Ea defineste teologiile oamenilor.

Nota editorului: celelalte carti, ale aceluiasi autor, despre activitatea misionara, plantarea de biserici, evnaghelism si americanizare sunt: "Cum trebuie sa fie biserica" (Titlul englez: "How to meet"), apoi: "NepovEstita istorie a crestinilor din secolul I", (Titlul īn engleza: "Revolution"), "Mai mult decāt radicali" (Titlul īn engleza: "Beyond radical"), ele prezinta o īntoarcere la conceptele primului secol privind plantarea de biserici. Americanizarea crestinismului Este despre activitatea misionara, evanghelism si viata bisericii. Prima carte din aceasta serie care va Este recomandata sa o cititi Este "NepovEstita istorie a crestinilor din secolul I".

Vezi: "Cum trebuie sa fie biserica". Obiceiul lui Pavel era de a nu sta mai mult de sase luni īntr-un oras unde el īncepea o biserica.

Īn engleza titlul cartii Este: "How to meet under the headship of Jesus Christ".



loading...











Document Info


Accesari: 9741
Apreciat:

Comenteaza documentul:

Nu esti inregistrat
Trebuie sa fii utilizator inregistrat pentru a putea comenta


Creaza cont nou

A fost util?

Daca documentul a fost util si crezi ca merita
sa adaugi un link catre el la tine in site

Copiaza codul
in pagina web a site-ului tau.




Coduri - Postale, caen, cor

Politica de confidentialitate

Copyright © Contact (SCRIGROUP Int. 2020 )