INSTITUŢIILE COMUNE sI ROLUL LOR ÎN VIAŢA POLITICĂ A GRECIEI ANTICE
Amphyctionia este o asociatie religioasa, care îsi propune ca scop celebrarea unui cult comun al zeilor. La un nivel superior, liga de cetati are un statut de organizatie politica. Astfel, Liga de la Delos (478-404) a doua liga ateniana (378-338 a. Chr.), Liga Beotiana, dominata de Theba, Liga Peloponesiaca, constituita de Sparta, Liga Thessaliana, opera lui Iason din Pherrai, sunt rezultatul încercarilor de organizare superioare cetatii-polis, dar inferioare unui stat extins. Pentru greci, liga de cetati va fi suprema modalitate de organizare politica, dar si un instrument de dominatie, cum a fost cazul Ligii de la Delos care se va transforma într-o anexa a Atenei, care se considera îndreptatita, contrar statutului acestei aliante, sa ia singura deciziile, sa foloseasca dupa bunul plac fondurile din tezaurul Ligii, administrat de catre hellenotamiai-casieri generali, sa mareasca contributia, sa înnabuse, cu brutalitate, tentativele de iesire din alianta[1].
O alta institutie care a contribuit la unificarea lumii grecesti a fost oracolul. Oracolele erau gazduite în sanctuare, unele devenind, gratie importantei lor, sanctuare panhellenice: Dyduma, lânga Milet, Delphi, în Grecia Centrala, Dodona, Smyrna, Pharai. Vointa divina se manifesta fie prin intermediul unei persoane, fie prin semne ale naturii interpretate de preoti. Traditia consemneaza numeroase actiuni influentate de decizii ale oracolel 313d31d or.
[3]. Lupta va fi îndârjita. Tradati de Ephialtes, care dezvaluie persilor o carare secreta ce asigura intrarea prin spatele trecatorii, spartanii sunt încercuiti si pier pâna la ultimul, respectând legile cetatii lor cum spune Simonides din Cheos .
Brockhaus Enzyklopädie, Band 5, Brockhaus Verlag, Mannheim, 1991, p.345-346.
|
