Documente online.
Username / Parola inexistente
  Zona de administrare documente. Fisierele tale  
Am uitat parola x Creaza cont nou
  Home Exploreaza
Upload




























Hinduismul contemporan

diverse




Hinduismul contemporan

Hinduismul contemporan cunoaste mai multe diviziuni:



a) neobrahmanism; b) visnuism; c) śivaism; d) śaktism si e) miscarea

Brahm Sam j.

Sectele visnuiste cânta iubirea pentru Vi u si K a. Caitanya,

scriitor bengalez, pune accentul pe latura emotionala în visnuism,

socotind iubirea arzatoare, la fel si exaltarea mistica a lui K a.

R m nanda creeaza o doctrina umanitara a adorarii lui Vi u si R ma.

Adoratorii lui Śiva alcatuiesc secta numita śivaism. Adorarea este

mai ales sub forma de Śiva li gam (simbolul falusului).

Śaktismul reprezinta adorarea energiei feminine śakti a lui Śiva.

Exista doua secte śaktiste: V ma m rga (calea de stânga) si Dak i a

m rga (calea de dreapta).

Miscarea Brahm Sam j are mai multi adepti si o pondere

importanta în hinduismul contemporan. R m Mohan Roy, nemultumit de

formalismul religios, a studiat buddhismul, hinduismul si crestinismul. În

urma lecturilor sale, a afirmat ca exista un singur Dumnezeu în toate

religiile. El a înfiintat miscarea în secolul al XIX-lea cu intentia de a

curata brahmanismul de ritualism. De asemenea, a propus studierea

Evangheliilor si a textelor Upani ad. Alt membru ilustru al miscarii a

fost Debendran th Tagore, tatal poetului. Keśab Candra Sen a vrut sa

întemeieze o religie universala. Totodata, el a propagat crestinismul.

În ceea ce priveste neobrahmanismul, acesta e sustinut de mari

personalitati contemporane ale Indiei. A) Śr R mak a

Paramaha sa, pe numele lui Gadadh r Caterj (1834 - 1886), a trait opt

ani în padure, practicând asceza si Yoga si citind filosofie Ved nta. În

religie s-a pronuntat pentru calea bhakti (a devotiunii). A fost convins ca

nazuinta spre unirea cu divinitatea si comuniunea nemijlocita cu

Dumnezeu reprezinta esentialul în majoritatea religiilor lumii. S-a initiat

în islam si crestinism. A marturisit ca l-a vazut pe Iisus cu ochii.

Dumnezeu nu s-a întrupat doar în Iisus, ci si în Buddha si K a si în

orice om ales si pios. B) Sw m Vivek nanda se numea Narendran th



Datta (1862 - 1902). A fost discipolul lui Śr R mak a. Avea

instructie universitara. A preferat si el scoala de filosofie Ved nta. Avea

credinta ca sufletele individuale sunt una cu fiinta divina. A subliniat

adesea unirea cu Dumnezeu, dar nu numai prin meditatie si cunoastere, ci

si prin fapte bune, prin ajutorarea saracilor. Biografia lui Sw m

Vivek nanda a fost scrisa de Romain Rolland. C) Aurobindo Ghose

(1872 - 1950), a fost întemeietorul centrului spritual de la Auroville, lânga

Pondicherry. A cautat sa creeze o îmbinare între nationalism, hinduism si

mistica. A pus accentul pe interpretarea mistica a textelor vedice. D)

Rabindran th Tagore (1861 - 1941) a insistat asupra iubirii de

Dumnezeu si devotiunii. În loc de asceza, el a recomandat bucuria.

Poeziile lui a fost închinate iubirii, vietii si fericirii. Potrivit lui Tagore,

profetii sunt întruparea lui Dumnezeu, dar Iisus nu e singurul. E)

Mah tma G dh (Mohamdas Karamcand G dh ) a trait între 1869 -

1948. A evidentiat sfintenia Vedelor si Upanisadelor Bibliei si

Coranului. A condus miscarea de eliberare nationala indiana de sub

dominatia imperiului britanic. A impus doua concepte jain fundamentale:

ahi s (nonviolenta) si satyagraha (cautarea adevarului). F) Sarvep lli

R dh k an (1888 - 1975) a fost presedintele Indiei din 1962 în 1967.

Cultural si politic a stabilit punti de legatura între Orient si Occident. A

fost preocupat de ceea ce au comun religiile. A scos în evidenta primatul

experientei personale a unirii cu Dumnezeu, cu realitatea absoluta.

Conform cu istoricul filosofiei indiene S. R dh k an, nici o religie

nu are dreptul sa pretinda ca detine adevarul absolut. Totodata, el a

subliniat relativismul dogmelor. G) Ośo R jn a întemeiat

o miscare la Pune si a devenit faimos în Orient prin cartile sale si mai ales

prin modelul de viata ilustrat de secta ce a condus-o.

Hinduismul este religia majoritara în India. În afara ei, exista, însa

si alte religii ca: islamul, buddhismul, jainismul, sikhismul, crestinismul,

iudaismul si zoroastrismul. Crestinismul a patruns în India din secolul I d.

Hr., propovaduit de Sfântul Apostol Toma. Islamul a intrat în India în

secolul al VII- lea d. Hr.






Document Info


Accesari: 2061
Apreciat:

Comenteaza documentul:

Nu esti inregistrat
Trebuie sa fii utilizator inregistrat pentru a putea comenta


Creaza cont nou

A fost util?

Daca documentul a fost util si crezi ca merita
sa adaugi un link catre el la tine in site

Copiaza codul
in pagina web a site-ului tau.




eCoduri.com - coduri postale, contabile, CAEN sau bancare

Politica de confidentialitate




Copyright © Contact (SCRIGROUP Int. 2023 )