|
|
|
|
Religia arameilor
A) În istorie se subliniaza ca între Canaan si Mesopotamia se afla
tinutul arameilor numit Aram sau Siria. Arameii, atestati de la începutul
mileniului al II-lea î. Hr., erau un po 939g67j por semitic. Ei nu aveau un stat
unitar, ci mai multe state mai mici. Limba aramaica era folosita în
antichitate ca limba diplomatica. Cele trei mari orase-cetati ale arameilor
erau: Damasc, Palmyra si Hamat. Arnold J. Toynbee aseaza civilizatia
arameilor între civilizatiile fundamentale ale omenirii, alaturi de cea
greaca veche, araba, indiana si chineza211.
B) Izvoarele sunt reprezentate de manuscrisele de la Marea Moarta,
inscriptiile arameilor, textele sacre ale evreilor, textele cuneiforme
asiriene si unele papirusuri egiptene.
C) Ca doctrina religioasa la aramei s-a impus politeismul.
D) Pantheonul zeilor îl avea în frunte pe zeul Sin, al lunii. Hadad
era zeul furtunii, cunoscut si ca zeu soare. Atargatis, sotia lui Hadad, era
zeita fertilitatii. În reprezentari ea statea pe un tron pazit de doi lei.
Denumirea romana a acestei zeite era Dea Syra. Ea era adorata în templul
de la Hierapolis. Baal era prezent, ca si la canaaneeni si fenicieni si chiar
Yahvé de la evrei, numit Yaho Nabu era un zeu akkadian asimilat lui
Thot la egipteni si lui Hermes la greci. Arameii adorau zei ai popoarelor
cu care intrau în contact: evrei, canaaneeni, asiro-babilonieni sau hittiti.
E) Cultul se caracteriza în special prin portul unor idoli. Spre
deosebire de canaaneeni, arameii nu cunosteau jertfele umane si mai ales
nu cele de copii.
F) Ritul funerar era reprezentat de îngropare. Se dadea o mare
importanta mormântului, unde se credea ca raposatul continua sa
vietuiasca pâna la calatoria sa în împaratia mortilor.
G) Exista credinta în viata de dupa moarte a sufletului omenesc.
Multi dintre aramei au trecut la iudaism, mandeism, maniheism sau
crestinism si ulterior islam.
|
