Documente online.
Username / Parola inexistente
  Zona de administrare documente. Fisierele tale  
Am uitat parola x Creaza cont nou
  Home Exploreaza
Upload




























Iulian Apostatul (361-363)

istorie




Iulian Apostatul (361-363)



Iulian Apostatul era fiul lui Iulius Constantius (frate vitreg cu Constantin), primind o educatie crestina aleasa. Din pacate īn 351 se converteste īn secret la pagānism si frecventeaza pe unii filozofi din Asia Mica. De asemenea se simte atras de taumaturgul Ma 333j923d ximus din Efes, care l-a īnvatat cum sa comunice cu zeii. Convertirea sa la pagānism, de unde īsi va lua si numele de "Apostatul", pare sa fi fost determinata de aversiunea pe care o avea fata de Constantius, cel care omorāse mai multi membri ai familiei sale, apoi imaginea negativa oferita de disputele teologice. Studiile sale literare si filozofice la Marcellum īn Capadocia (unde fusese exilat dupa masacrarea fmiliei sale) iar apoi la Efes si Atena, l-au condus catre o forma de religiozitate particulara dominata de neo-platonism[1]. Particularismul acestei alegeri consta īntr-o filozofie de tip spiritual, o apropiere de mistere realizāndu-se prin ritualuri secrete, practici magice, prin care era invocata puterea zeilor si a demonilor pe pamānt si īn sufletele celor initiati . De asemenea, credinta lui Iulian era sincretista, amestecānd elemente preluate din oracolele caldeene, cu religiile orientale si misterele, mitologie clasica cu orfism, doctrinele lui Pitagora cu cele ale lui Platon. Teologia sa pe care o putem califica de tip gnostic-pagān, avea pronuntate caractere monoteiste, fiind apropiata mai degraba de crestinism decāt de pagānismul clasic: Iulian īl venera pe Zeus (tatal), pe Helios (fiul asemenea tatalui, mediator īntre ideea binelui si creatie) si un al treilea ipostas, mama zeilor, o fecioara nascuta fara mama.




Dupa ce īn noiembrie 361 este desemnat succesorul lui Constantiu al II-lea, Iulian a īncearcat sa restaureze pagānismul. Īn acest sens īsi asuma īn mod deplin titlul de pontifex maximus anulānd masurile luate anterior īmpotriva religiei traditionale, deschizānd templele si obligānd pe crestini la restituirea cladirilor si materialelor care le fusesera oferite dupa confiscarea acestora de la pagāni. Masurilor de restituire, Iulian a adaugat o serie de favoruri: donatii de bani pentru constructia si repararea templelor, scutiri fiscale pentru orasele majoritar pagāne, angajarea preferentiala a functionarilor pagāni. Ceea ce urmarea Iulian era o reforma religioasa si morala, inspirata īn buna parte tot din crestinism. Astfel īncearca mai īntāi sa reformeze clerul pagān, instituind īn fiecare provincie un fel de sef al preotilor, care asemenea episcopului mitropolitan supraveghea activitatea celor subordonati. Acest cler beneficia de cantitati anuale de grāu si de vin, iar surplusul trebuia īmpartit saracilor. Iulian impunea preotilor pagāni si o serie de datorii cultuale: īnvatarea cāntarilor, rugaciunea de trei ori pe zi, postul, studiul filozofilor recomandati (erau exceptati Epicur si scepticii), interdictia citirii romanelor. Cei care nu respectau aceste recomndari riscau excluderea din cler. Fata de crestinism Iulian afisa o orecare toleranta contrazisa īnsa de masurile pe care le va lua. Atitudinea sa a fost mereu īnsotita de suprimarea unor hotarāri luate īn vremea lui Constantin cel Mare: amenzi mari erau date comunitatilor crestine care distrusesera templele pagāne, li se interzice crestinilor exercitarea meseriei de profesor[3], iar īn ultimele luni de domnie Iulian exclude pe crestini din functiile importante ale Statului si nu le mai permite sa savārsesca īnmormāntari īn timpul zilei. La īnceputul anului 363 Iulian a permis evreilor reconstruirea templului din Ierusalim, initiativa esuata īn urma unui cutremur de pamānt . Consecintele acestui demers au fost grave pentru evrei, carora li s-a reprosat ulterior alianta cu un īmparat anticrestin. Ostilitatea lui Iulian fata de crestini mai poate fi observata si din propria lucrare polemica intitulata Īmpotriva galileenilor

Politica anticrestina a lui Iulian a facut numeroase victime printre crestini: multi episcopi au fost exilati, au fost distruse biserici (la Panias, la Damasc, īn Samaria) unii episcopi au fost masacrati[6] iar īn Dobrogea Sf. Emilian a fost martirizat la 18 iulie 362 īn localitatea Durostorum (Silistra).

Campania militara īmpotriva persilor din primavara anului 363, ar fi trebuit sa reprezinte īn viziunea lui Iulian, o proba ca zeii pagāni īi sustin pe adoratori. Pāna la urma totul s-a īncheiat cu un dezastru, sanctionat prin pierderea provinciilor orientale ale Imperiului. Pe 26 iunie 363, īn timpul unor tratative cu persii, Iulian este asasinat[7], iar odata cu moartea sa se punea capat unei scurte perioade de reconsiderare a crestinismului īn Imperiu.







IBIDEM,p. 13.

IBIDEM.

Era vorba de doua edicte date īn 362, primul impunānd īn cazul numirii unui profesor aprobarea autoritatilor imperiale locale, iar al doilea interzicānd crestinilor sa mai predea īn scoli.

D. LEVENSON, Julian and Jerusalem. The Sources and the Tradition, Leyde, 1995, p. 62.

Nume folosit frecvent de Iulian pentru a-i desemna pe crestini.

Episcopul Gheorghe al Alexandriei a fost masacrat de catre pagānii din Alexandria, iar episcopul Marcu de Artusa a fost maltratat de catre pagānii din localitatea sa pentru ca nu dorea sa īnapoieze obiectele luate de crestini dintr-un templu pagān.

Unii sunt de parere ca a fost omorāt de un crestin, iar istoricul pagān Ammianus Marcellinus atribuie evenimentul unui tragic accident. Cf. AMMIEN MARCELLIN, Rerum gestarum libri qui supersunt, ed. V. Seyfarth, Leipzig, 1978; J. BIDEZ, La vie de l'empereur Julien, Paris, 1930; J. BOUFFARTIGUE, L'empereur et la culture de son temps, Paris, 1992; R. BRAUN, J. RICHER, L' empereur Julien. De l'histoire ą la légende (331-1715). De la légende au mythe 2 vol., Paris, 1978-1981.










Document Info


Accesari: 2653
Apreciat:

Comenteaza documentul:

Nu esti inregistrat
Trebuie sa fii utilizator inregistrat pentru a putea comenta


Creaza cont nou

A fost util?

Daca documentul a fost util si crezi ca merita
sa adaugi un link catre el la tine in site

Copiaza codul
in pagina web a site-ului tau.




eCoduri.com - coduri postale, contabile, CAEN sau bancare

Politica de confidentialitate




Copyright © Contact (SCRIGROUP Int. 2022 )